于反復(fù)之處見(jiàn)核心在反常之處察情感

華羅庚先生曾說(shuō)過(guò)，讀書(shū)的真功夫在于“既能把薄的書(shū)讀成厚的，又能把厚的書(shū)讀成薄的”?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中明確指出，7～9年級(jí)學(xué)生要能夠在提煉、概括文章信息的基礎(chǔ)上掌握其中的關(guān)聯(lián)并獲得有意義的結(jié)論。這二者說(shuō)的其實(shí)正是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中最重要的一個(gè)能力：概括文章中心。換句話說(shuō)，就是精準(zhǔn)理解文章中心的能力。要想掌握它，需要我們?cè)陂喿x中關(guān)注文章的反復(fù)之處或反常之處。

中學(xué)階段，我們會(huì)遇到很多寫(xiě)人敘事類(lèi)記敘文，如：魯迅的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、蕭紅的《回憶魯迅先生》等，這些文章多以文藝的筆法描繪人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等，從而打造鮮明的人物形象，表達(dá)作者豐富的情感。如蕭紅的《回憶魯迅先生》：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)?！薄帮溩又蠛茫簧蠘翘?，就聽(tīng)到樓上魯迅先生明朗的笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧?！边@幾句通過(guò)描寫(xiě)魯迅先生明朗的笑聲，表現(xiàn)出他樂(lè)觀爽朗、平易近人的特征。細(xì)讀原文，我們發(fā)現(xiàn)，作者反復(fù)描寫(xiě)了魯迅先生明朗的笑、干練的步伐等神態(tài)、動(dòng)作，展現(xiàn)出其個(gè)性特征，字里行間洋溢著作者對(duì)魯迅先生的崇敬之情。這里需要引起同學(xué)們的注意，因記敘文多具有時(shí)代性，所以要結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行寫(xiě)作。如中國(guó)近代著名的女作家蕭紅，魯迅甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世后，蕭紅從悲痛中振作起來(lái)，寫(xiě)下了《回憶魯迅先生》這篇文章，所以本文還表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生濃厚的懷念之情。

可見(jiàn)，寫(xiě)人敘事類(lèi)記敘文的反復(fù)之處多在對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)上。因此，總結(jié)清楚核心內(nèi)容，再結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行分析，作者的情感自然顯而易見(jiàn)。

當(dāng)然，寫(xiě)人敘事類(lèi)記敘文也并非全如《回憶魯迅先生》一樣。像《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文，作者便通過(guò)欲揚(yáng)先抑、側(cè)面襯托、敘述視角轉(zhuǎn)換等手法表現(xiàn)了其對(duì)長(zhǎng)媽媽的愧疚、同情以及懷念和感激的情感。如此復(fù)雜的手法讓作者的情思更加隱晦。在閱讀這類(lèi)文章時(shí)，我們需要在此前的基礎(chǔ)上著重關(guān)注最能表達(dá)作者情感的句子，通常是文中為數(shù)不多的議論或抒情句。如：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”然后結(jié)合文章內(nèi)容體會(huì)作者的情感就簡(jiǎn)單多了。

此外，還要關(guān)注文章的“反常之處”，這些內(nèi)容通常存在于記敘文的議論或抒情語(yǔ)句里。不僅如此，寫(xiě)人敘事類(lèi)記敘文的反常之處還有一種表現(xiàn)形式，即不合常理的情節(jié)。如史鐵生《秋天的懷念》中對(duì)母親“悄悄地躲出去”“偷偷地聽(tīng)”“又悄悄地進(jìn)來(lái)”“她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色”等動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)便和我們平時(shí)所認(rèn)知的作為長(zhǎng)輩的母親不一樣，她在兒子面前那么卑微，這是為什么？因?yàn)槟赣H希望兒子能樂(lè)觀積極地活下去，這種種不尋常的做法其實(shí)都是母親默默付出的愛(ài)。

只要你細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不僅是寫(xiě)人敘事類(lèi)記敘文，其他文體的文章也是一樣，核心內(nèi)容往往都在文章的反復(fù)之處，而作者的情感則需要著重關(guān)注文章的反常之處或特別之處。

七年級(jí)上冊(cè)有一篇說(shuō)明文《大雁歸來(lái)》，通讀文章后我們發(fā)現(xiàn)，本文的反復(fù)之處就在于對(duì)大雁的說(shuō)明上，包括大雁的飛行習(xí)慣、遷徙時(shí)間、遷徙路線、覓食習(xí)慣等。說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，以說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理，目的在于傳授知識(shí)。但本文卻有很多表達(dá)非常反常的語(yǔ)句，如：“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去，穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲，向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣”，其中的“拐來(lái)拐去”“低語(yǔ)”等詞運(yùn)用擬人的修辭手法，描繪出了大雁的機(jī)敏、活潑、警覺(jué)和在休戰(zhàn)期自在快樂(lè)等特點(diǎn)。再如“在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從3月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌”一句，運(yùn)用比喻的修辭手法，把在3月遷徙的大雁比作一首詩(shī)歌。這些在說(shuō)明文中顯得有些反常的句子卻生動(dòng)地表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的喜愛(ài)和贊美之情，表達(dá)了人與自然需要和諧相處的理念。