我仿我秀

宇宙浩大，神秘莫測(cè)，人類對(duì)未知世界充滿了好奇，渴望探索其奧秘所在。從嫦娥奔月的萬(wàn)千遐思，到“嫦娥四號(hào)”揭開(kāi)月背的神秘面紗，再到今天“嫦娥六號(hào)”在月背完成“挖土”壯舉，我們一步一步在未知深處探尋真理，挖掘真相。我們?cè)谝粓?chǎng)接著一場(chǎng)揭示生命奧秘的探險(xiǎn)中抵達(dá)未知之境。

正如左拉所說(shuō)：“生命的全部的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西。”與其在時(shí)間的漩渦里，因未知而恐懼，因不確定而選擇退縮，固守已知的安全區(qū)，不如勇敢前進(jìn)，不斷抵達(dá)未知之境。

我們不斷抵達(dá)未知之境，是對(duì)自我存在的挑戰(zhàn)與超越。每個(gè)人生來(lái)皆被未知包圍，如一座孤島煢煢孑立，若再不去無(wú)人涉足的海域探索，怎能發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域，怎能獲得進(jìn)一步的發(fā)展，又怎能擁有天高海闊的視野？就像哥白尼之前的人們，一直沉浸在“地心說(shuō)”的狹窄認(rèn)知中，如蟲(chóng)豸一般自以為是地認(rèn)為人類是世界的中心，直到哥白尼的“日心說(shuō)”解開(kāi)了未知的真相，人類才得以真正認(rèn)識(shí)世界，開(kāi)啟新的認(rèn)知時(shí)代。正如航天人探索太空，嫦娥探月、天問(wèn)問(wèn)天、神舟逐夢(mèng)、北斗環(huán)宇，每一步都是充滿挑戰(zhàn)的，但也正是這些挑戰(zhàn)，讓他們不斷突破自己的極限，赤心貫蒼穹，觸碰未知的浩渺天空。

抵達(dá)未知之境，不是目的，也非終點(diǎn)，這是對(duì)未來(lái)無(wú)限可能的追求與想象。“我夢(mèng)見(jiàn)一條蛇在游走的過(guò)程中咬到自己的尾巴?！边@是德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒的夢(mèng)，也是他抵達(dá)未知境的結(jié)果。正是他對(duì)苯環(huán)結(jié)構(gòu)持之以恒的探索追求，才得以在化學(xué)結(jié)構(gòu)研究上有如此突出的成就。而所有的創(chuàng)新，正是建立在對(duì)未知的探索上?！疤靻?wèn)一號(hào)”的發(fā)射，讓人開(kāi)始暢想未來(lái)的星際旅行；“嫦娥四號(hào)”的登月，讓人能夠暢想著未來(lái)的月球生活。

當(dāng)然，我們不斷抵達(dá)未知之境，并非一定通向坦途與光明。況且，未知之境，即便是充滿了迷人的風(fēng)景，而你又憑什么抵達(dá)呢？若只是選擇一味地躺平與擺爛，到達(dá)的最遠(yuǎn)距離不過(guò)是嘴唇與手掌的距離。而身為新時(shí)代青年的我們，當(dāng)積極拓展認(rèn)知邊界，成就無(wú)限可能。

蝴蝶可以飛過(guò)滄海，海的盡頭有彼岸。吾儕青年，挺膺擔(dān)當(dāng)并矢志不渝。我們始終相信，那些未曾抵達(dá)的未知之境，終將鑄就一個(gè)更好的自己。

◆點(diǎn)評(píng)

縱觀全篇，文質(zhì)兼美，邏輯思維嚴(yán)密，情理兼具。其論證的思辨性：一是體現(xiàn)在深挖概念內(nèi)涵，厘定思辨關(guān)系；二是體現(xiàn)在轉(zhuǎn)折思維的運(yùn)用，倒數(shù)第二段運(yùn)用逆向思維，在前面主體段落從“是什么”角度探究未知之境的本質(zhì)后，用“當(dāng)然，我們不斷抵達(dá)未知之境，并非一定通向坦途與光明”起到過(guò)渡轉(zhuǎn)折、巧妙聯(lián)系上文的作用，同時(shí)作者也逆向思辨，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，發(fā)人深省，立意深遠(yuǎn)。