第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

[教材“閱讀與思考1”]

【引思】物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？你如何認(rèn)識(shí)人的價(jià)值？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 價(jià)值的含義和特點(diǎn)

（1）含義：哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。

（2）特點(diǎn)：它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。

2. 人的價(jià)值的內(nèi)涵

（1）人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

（2）人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。

3. 對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)

對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么。

[即時(shí)訓(xùn)練][1] 舊蛋糕盒、舊糖果盒、舊報(bào)紙、空水瓶……這些平時(shí)毫不起眼的物品，原本是要被大家丟進(jìn)垃圾箱的，而幼兒園的孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，用自己的一雙雙“巧手”將其變成了一件件造型精美、寓意深刻的工藝品。這啟示我們（ ）

①同一客體與同一主體的價(jià)值關(guān)系是唯一的

②一事物有沒有價(jià)值與主體的需要緊密相關(guān)

③一事物有沒有價(jià)值與其自身屬性關(guān)系不大

④發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)

A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④

[教材“閱讀與思考2、3、4、5”]

【引思】人們?yōu)槭裁磿?huì)有不同的價(jià)值觀？?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用體現(xiàn)在哪些方面？社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是什么？如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 價(jià)值觀的含義

價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。一個(gè)人具有的價(jià)值觀，會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。

2. 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。

（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АＲ粋€(gè)人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

（3）價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。

3. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

（1）國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

（2）社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治。

（3）公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

（4）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。

4. 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（1）必要性：①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。

（2）措施：①使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。

澄清誤區(qū)

誤區(qū)：價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值；價(jià)值觀作為一種理想追求，決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)。

澄清：事物的性質(zhì)和價(jià)值由事物自身的屬性決定；價(jià)值觀只能影響，而非決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)。

[即時(shí)訓(xùn)練][2] 從把自己留在小山村、把山村孩子們送上大舞臺(tái)的鄧小崗，到大學(xué)畢業(yè)后選擇回到家鄉(xiāng)帶領(lǐng)村民在大苗山戰(zhàn)貧困、拔窮根的楊寧，再到36年50多萬(wàn)公里路、奔跑在鄉(xiāng)村路上的郵遞員劉倫……動(dòng)人的故事在中國(guó)大地上演，譜寫成或精彩或震撼的篇章，映照出時(shí)代前行的璀璨星火。材料表明（ ）

①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者

②人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

③要在落細(xì)、落小、落實(shí)上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

④要把滿足人民群眾的需求作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

[教材“閱讀與思考6、7、8、9、10”]

【引思】不同的人為什么會(huì)作出不同的價(jià)值選擇？當(dāng)我們面對(duì)沖突的時(shí)候，應(yīng)該如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義

（1）人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷就是價(jià)值判斷。人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇，就是價(jià)值選擇。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。

（2）圖示價(jià)值判斷、價(jià)值選擇及社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系：

2. 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)

3. 作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本要求

必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，堅(jiān)持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。

澄清誤區(qū)

誤區(qū)1：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，沒有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

澄清：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，但不是沒有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎么做、不該怎么做。

誤區(qū)2：價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)。

澄清：價(jià)值選擇是人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，即價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。

[即時(shí)訓(xùn)練][3] 據(jù)2023年底一項(xiàng)調(diào)查顯示，89.4%的受訪應(yīng)屆畢業(yè)生明確表示，找工作過(guò)程中，相比“面子”更看重“里子”。很多應(yīng)屆畢業(yè)生不同以往，不再過(guò)分關(guān)注企業(yè)性質(zhì)、崗位名稱這些“面兒”上的問題，而是更看重個(gè)人成長(zhǎng)、發(fā)展機(jī)遇這些“里子”問題。“里子”戰(zhàn)勝“面子”體現(xiàn)了（ ）

①價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的

②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征

③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用

④人們的價(jià)值選擇要站在最廣大人民立場(chǎng)上

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

[即時(shí)訓(xùn)練][4] “時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！绷?xí)近平總書記作出的這一精辟論斷，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的初心使命，充分展現(xiàn)出深厚的人民情懷。完成這一使命必須（ ）

A. 努力消除社會(huì)發(fā)展的基本矛盾

B. 自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上

C. 把價(jià)值觀作為一切工作的核心

D. 把公民個(gè)人利益作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

[教材“閱讀與思考11、12”]

【引思】弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的原因和做法是什么？如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 為什么要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

（1）從勞動(dòng)的地位看：勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。

（2）從勞動(dòng)的作用看：①人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。②一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多，意味著他為滿足社會(huì)和他人的需要所作的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大。

（3）從勞動(dòng)在社會(huì)主義社會(huì)中的性質(zhì)和目標(biāo)看：①在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。②當(dāng)代中國(guó)，人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，而美好生活必須通過(guò)全體人民共同奮斗才能得到。

（4）從價(jià)值實(shí)現(xiàn)看：努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。走不出自我狹隘天地的人，不想為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。

2. 如何弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

愛我們的家人，愛我們身邊的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國(guó)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

[即時(shí)訓(xùn)練][5] 習(xí)近平總書記指出，“廣大勞動(dòng)群眾要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，依靠勞動(dòng)創(chuàng)造扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上充分發(fā)揮主力軍作用”。這表明（ ）

①生產(chǎn)勞動(dòng)能創(chuàng)造出人類所需要的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富

②偉大民族精神在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中起決定作用

③只有投身為人民服務(wù)的生產(chǎn)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

④弘揚(yáng)勞動(dòng)精神和勞模精神有利于人們作出正確的價(jià)值選擇

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

[教材“閱讀與思考13、14、15、16”]

【引思】實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要哪些條件？我們應(yīng)如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值

（1）個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的，社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。

（2）人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

2. 在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值

（1）需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。

（2）需要努力增長(zhǎng)自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。

（3）需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。

（4）需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。

澄清誤區(qū)

誤區(qū)1：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。

澄清：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，但這只是主觀因素，不是決定因素。

誤區(qū)2：個(gè)人能力越高，創(chuàng)造的價(jià)值越大。

澄清：個(gè)人能力高低影響著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但與其價(jià)值大小不成正比。能力高的人不一定創(chuàng)造的價(jià)值越大。

[即時(shí)訓(xùn)練][6] 30多年來(lái)，萬(wàn)步炎秉持“國(guó)家落后于人的地方就是我努力的方向”的信念，帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)刻苦攻關(guān)、勇攀高峰，研發(fā)了“海牛號(hào)”系列海底鉆機(jī)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)海底鉆機(jī)技術(shù)與裝備從無(wú)到有、從落后到領(lǐng)跑的跨越。2024年

1月19日，萬(wàn)步炎榮獲“國(guó)家卓越工程師”稱號(hào)。這啟示我們（ ）

①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)需要相統(tǒng)一

②人的真正價(jià)值在于滿足社會(huì)、他人和自己的需要

③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定理想信念發(fā)揮主觀能動(dòng)性

④人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)需要良好的社會(huì)客觀條件

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

【參考答案】

1. D 2. C 3. A 4. B 5. B 6. A