鄉(xiāng)村振興不僅是經(jīng)濟上的振興,更是文化上的繁榮。隨著現(xiàn)代化進程的加快推進,鄉(xiāng)村文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。文章旨在探討鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)村文化的保護與傳承問題,分析鄉(xiāng)村文化的價值、面臨的挑戰(zhàn),并提出相應(yīng)的策略和建議,以期為鄉(xiāng)村振興提供理論支持和實踐指導(dǎo)。
鄉(xiāng)村振興作為新時代中國農(nóng)村發(fā)展的宏偉藍圖,旨在通過綜合施策實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟、社會、文化的全面繁榮與復(fù)興。在這一偉大征程中,鄉(xiāng)村文化作為不可或缺的重要組成部分,其地位與作用愈發(fā)凸顯。鄉(xiāng)村文化不僅承載著豐富的歷史記憶與文化基因,更是鄉(xiāng)村社會凝聚人心、激發(fā)活力的精神源泉。然而,隨著現(xiàn)代化與城市化進程的加速推進,鄉(xiāng)村文化正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。一方面,外來文化的沖擊與本土文化的淡化,使得鄉(xiāng)村文化逐漸失去其獨特性與多樣性,呈現(xiàn)出被邊緣化、同質(zhì)化的趨勢;另一方面,鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的變遷與人口流動的加劇,進一步削弱了鄉(xiāng)村文化傳承的主體力量,許多珍貴的文化遺產(chǎn)正面臨著消亡的危機。因此,加強對鄉(xiāng)村文化的保護與傳承,不僅是對歷史的尊重,更是推動鄉(xiāng)村振興的必然要求。通過深入挖掘鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵與價值,創(chuàng)新文化傳承的方式與手段,激發(fā)鄉(xiāng)村居民的文化自信與自豪感,鄉(xiāng)村文化可以在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)新的生機與活力,為鄉(xiāng)村振興提供強大的精神動力與文化支撐。
鄉(xiāng)村文化保護與傳承面臨的挑戰(zhàn)
教育資源分配不均
隨著現(xiàn)代化與城市化的推進,鄉(xiāng)村文化正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。教育資源分配不均成為橫亙在鄉(xiāng)村文化保護與傳承道路上的一道深壑。一方面,教育資源在城鄉(xiāng)之間的分配存在顯著差異,鄉(xiāng)村地區(qū)往往面臨教育資源匱乏的問題。這導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化教育普及的基礎(chǔ)條件不足,難以滿足鄉(xiāng)村文化保護與傳承的需求。教師是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素,但鄉(xiāng)村地區(qū)普遍面臨師資短缺的問題。鄉(xiāng)村教師不僅數(shù)量不足,而且往往缺乏專業(yè)的文化素養(yǎng)和教育教學(xué)能力,難以滿足鄉(xiāng)村文化保護與傳承對高素質(zhì)教師的需求。另一方面,鄉(xiāng)村教師的待遇水平不高,職業(yè)發(fā)展機會相對有限,難以吸引和留住優(yōu)秀教師,長期缺少年輕教師,影響了鄉(xiāng)村文化教育的普及。教學(xué)模式往往局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,缺乏多樣性和創(chuàng)新性。同時,教育內(nèi)容往往忽視了鄉(xiāng)村文化的獨特性和多樣性,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。這種單一的教育內(nèi)容與方式不利于鄉(xiāng)村文化保護與傳承工作的開展。
鄉(xiāng)村文化傳承主體缺失
鄉(xiāng)村文化的傳承離不開鄉(xiāng)村居民,尤其是老一輩的鄉(xiāng)村居民,他們不僅是鄉(xiāng)村文化的承載者,更是傳承者。然而,隨著時代的變遷,年輕一代紛紛離開鄉(xiāng)村,涌向城市追求更廣闊的發(fā)展空間,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化傳承的主體力量日漸式微。年輕一代對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的價值認識不足,忽視了其在傳承特色文化、推動鄉(xiāng)村文明、建設(shè)美麗家園和特色村鎮(zhèn)等方面的重要作用。在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)中優(yōu)先考慮經(jīng)濟因素,加劇了傳統(tǒng)技藝與民俗活動因后繼無人而瀕臨失傳的風(fēng)險,許多珍貴的文化遺產(chǎn)正面臨著被遺忘的危機。由于外來文化的沖擊,鄉(xiāng)村居民對本土傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感悄然減弱,這種文化自信的缺失進一步加劇了鄉(xiāng)村文化傳承的困境,使得鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代化進程中顯得愈發(fā)脆弱與無力。更令人憂慮的是傳承與發(fā)展的平衡問題,在推進中國式現(xiàn)代化的過程中,鄉(xiāng)村地區(qū)需要與時俱進,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展。這可能會在一定程度上導(dǎo)致一些傳統(tǒng)建筑、文化習(xí)俗等面臨消失的風(fēng)險。如何在現(xiàn)代化進程中促進鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展,實現(xiàn)兩者的平衡,是一個重要的挑戰(zhàn)。
技術(shù)和資源支持不足
隨著科技的發(fā)展,信息技術(shù)為文化傳播開辟了前所未有的廣闊天地。如何將這些技術(shù)有效應(yīng)用于鄉(xiāng)村文化的保護與傳承,需要專業(yè)的技術(shù)支持和資源投入,也需要基層組織與技術(shù)部門、教育部門等多方協(xié)作,推動技術(shù)創(chuàng)新和文化資源的整合。在一些地區(qū),由于缺乏相關(guān)技術(shù)和資源,文化傳播效果不佳,限制了鄉(xiāng)村文化的影響力。不僅如此,國家對鄉(xiāng)村建設(shè)和文化的重視程度直接影響著市場需求的變化。在現(xiàn)代社會中,人們對于文化的需求日益多元化,傳統(tǒng)的文化傳播方式已經(jīng)無法滿足人們的需求。因此,需要緊跟市場步伐,創(chuàng)新文化傳播的內(nèi)容與形式,使其更加貼近人們的生活,增強文化的吸引力和影響力。這一過程需要深入基層了解市場需求,挖掘鄉(xiāng)村文化的經(jīng)濟價值,增強了其工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。
保護機制和法律政策不健全
當前,鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護機制正面臨諸多挑戰(zhàn),其完善程度尚顯不足。首先,政策制定的精準性與適應(yīng)性不可忽視。鄉(xiāng)村文化的多樣性和地域性要求政策制定需充分考慮各地的實際情況和文化特色,避免“一刀切”。然而,由于鄉(xiāng)村地區(qū)的廣泛性和差異性,政策制定者往往難以全面掌握各地的具體情況,在政策執(zhí)行的過程中可能出現(xiàn)偏差或不足。其次,盡管我國已經(jīng)制定了一系列關(guān)于文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī),但鄉(xiāng)村地區(qū)法律的普及度、執(zhí)行力度以及民眾的法律意識等仍有待提高。法律保障的缺失或不足容易導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)在保護與傳承的過程中受到損害或破壞。最后,資金與技術(shù)瓶頸的制約使得許多珍貴的文化遺產(chǎn)在保護與修繕方面捉襟見肘,難以得到及時有效的維護。更為嚴重的是,部分地方政府在推動地方經(jīng)濟發(fā)展時,往往過于注重開發(fā)利用,這種“重開發(fā)輕保護”的短視行為,容易導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的不可逆轉(zhuǎn)損失與破壞。因此,建立健全鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護機制,已成為當前亟待解決的重要問題。
鄉(xiāng)村文化保護與傳承的策略
加強文化教育普及
教育是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑,它如同一座橋梁,連接著過去與未來,確保文化的精髓得以代代相傳。在鄉(xiāng)村振興的宏偉藍圖中,加強鄉(xiāng)村文化教育普及,將傳統(tǒng)文化深度融入鄉(xiāng)村教育體系,是激活鄉(xiāng)村文化生命力、促進文化繁榮的必由之路。首先,學(xué)校作為文化傳承的主陣地,應(yīng)充分發(fā)揮其獨特作用。在鄉(xiāng)村學(xué)校的課程設(shè)置中,應(yīng)增設(shè)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容,如地方歷史、民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)等,通過生動有趣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生對本土文化的興趣與熱愛。同時,可以組織豐富多彩的課外活動,如文化節(jié)慶、手工藝制作、傳統(tǒng)戲曲欣賞等,讓學(xué)生在實踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)他們的文化認同感和自豪感。其次,社會教育是傳承傳統(tǒng)文化不可或缺的一環(huán)。鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)充分利用各類文化資源和設(shè)施,如文化站、圖書館、博物館等,開展形式多樣的文化教育活動??梢匝埼幕恕⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等走進鄉(xiāng)村,舉辦講座、開辦工作坊等,與鄉(xiāng)村居民面對面交流,傳授傳統(tǒng)文化知識與技能。最后,還可以利用現(xiàn)代科技手段,如互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體等,拓寬文化傳播渠道,讓更多人了解并參與到傳統(tǒng)文化的傳承中來。在加強文化教育普及的同時,還需加大對鄉(xiāng)村文化人才的培養(yǎng)力度。這些人才不僅是傳統(tǒng)文化的傳承者,更是創(chuàng)新者和發(fā)展者。因此,應(yīng)建立健全鄉(xiāng)村文化人才培養(yǎng)機制,通過設(shè)立專項基金、提供獎學(xué)金、搭建實踐平臺等方式,吸引更多有志青年投身鄉(xiāng)村文化事業(yè)。此外,還要注重培養(yǎng)人才的創(chuàng)新精神和實踐能力,鼓勵他們結(jié)合時代需求,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為鄉(xiāng)村文化注入新的活力。通過教育普及和人才培養(yǎng)的有機結(jié)合,可以為鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展提供堅實的人才保障。這些人才將成為推動鄉(xiāng)村文化繁榮的重要力量,他們將以自己的智慧和才華,讓傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村這片熱土上綻放出更加絢麗的光彩。
挖掘和整理鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)
鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)作為鄉(xiāng)村文化體系中不可或缺的組成部分,承載著豐富的歷史記憶、地域特色與民族情感,是連接過去與現(xiàn)在、傳承與發(fā)展的重要紐帶。鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)不僅見證了鄉(xiāng)村社會的變遷與發(fā)展,更蘊含著深厚的文化底蘊和獨特的文化基因,是鄉(xiāng)村文化獨特性和多樣性的重要體現(xiàn)。為了有效保護和傳承鄉(xiāng)村文化的歷史脈絡(luò)與文化基因,必須深入挖掘和整理鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。這要求在挖掘和整理鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的過程中,不僅應(yīng)關(guān)注物質(zhì)文化遺產(chǎn),如古樸典雅的古建筑、錯落有致的古村落、匠心獨運的傳統(tǒng)民居等,還要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如流傳千古的民間故事、多姿多彩的民俗活動、匠心獨運的手工藝等。這些文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成了鄉(xiāng)村文化的多彩畫卷,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村獨有的風(fēng)情與魅力。在挖掘和整理鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的過程中,應(yīng)注重保護的原真性和完整性。對于古建筑、古村落等物質(zhì)文化遺產(chǎn),要加強日常的維護與修繕工作,確保它們能夠在風(fēng)雨中屹立不倒。同時,還應(yīng)注重對其歷史背景和文化內(nèi)涵的深入挖掘與研究,通過文獻查閱、口述歷史記錄等方式,還原它們的歷史原貌和文化價值。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),則要加強傳承人的保護與培養(yǎng)工作,通過提供學(xué)習(xí)機會、資金扶持等方式,鼓勵更多年輕人參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。通過挖掘和整理鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn),可以讓更多的人了解鄉(xiāng)村文化的價值與意義。這些文化遺產(chǎn)不僅是鄉(xiāng)村歷史的見證者,更是鄉(xiāng)村文化的傳承者。它們所蘊含的智慧與精神財富,對于推動鄉(xiāng)村社會的全面發(fā)展、提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)具有不可估量的作用。因此,應(yīng)積極宣傳和推廣鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的價值與意義,吸引更多的人關(guān)注并參與到鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護中來。此外,還可以結(jié)合鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求,將鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)融入其中,打造具有地方特色的文化旅游產(chǎn)品,實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟發(fā)展的雙贏。
創(chuàng)新文化傳承方式
在快速變遷的現(xiàn)代社會中,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化傳承方式面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科技手段改變了人們的生活方式和信息獲取途徑,也為鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新提供了全新的思路與平臺。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化傳承方式,如口耳相傳、手工藝傳承等,雖然承載著深厚的文化底蘊和民族情感,但在傳播速度、覆蓋范圍及互動性等方面難以滿足現(xiàn)代社會人們的多元化需求。因此,創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化傳承方式,將現(xiàn)代信息技術(shù)融入其中,成為推動鄉(xiāng)村文化煥發(fā)新生的重要途徑。一方面,利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù),可以實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化傳播。通過建立鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)庫、開發(fā)在線文化體驗平臺、利用社交媒體進行文化傳播等方式,可以打破地域限制,讓鄉(xiāng)村文化觸達更廣泛的受眾。這種數(shù)字化的傳播方式不僅提高了傳播效率,還增強了互動性和參與感,使人們在享受文化盛宴的同時,還能更加深入地了解和體驗鄉(xiāng)村文化的獨特魅力。另一方面,創(chuàng)新文化傳承方式還需要注重與現(xiàn)代審美和生活方式的結(jié)合。通過創(chuàng)意設(shè)計和現(xiàn)代科技手段的運用,將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,創(chuàng)造出既具有時代感又富含文化底蘊的文化產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,還能成為鄉(xiāng)村文化對外展示的重要窗口和載體。與此同時,加強鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也是不可或缺的一環(huán)。完善的基礎(chǔ)設(shè)施不僅為鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護提供了必要的物質(zhì)保障,也為人們提供了近距離接觸和了解鄉(xiāng)村文化的機會?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)應(yīng)充分考慮地方特色和文化內(nèi)涵,使之成為鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的重要陣地和展示窗口。因此,創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化傳承方式、利用現(xiàn)代信息技術(shù)推動鄉(xiāng)村文化的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化傳播,加強鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是適應(yīng)現(xiàn)代社會需求、促進鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展的必然選擇。通過實施這些措施,鄉(xiāng)村文化可以在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,為堅定文化自信、推動鄉(xiāng)村振興貢獻力量。
加強政策支持和法律保障
在鄉(xiāng)村文化保護與傳承的宏偉藍圖中,加強政策支持和法律保障是不可或缺的關(guān)鍵策略。政府應(yīng)站在戰(zhàn)略高度,出臺一系列針對性強、操作性好的政策措施,為鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展提供有力支持。政策不僅應(yīng)涵蓋資金扶持、稅收優(yōu)惠等經(jīng)濟激勵手段,還應(yīng)包括人才培養(yǎng)、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)融合等多方面的支持措施,以全面激發(fā)鄉(xiāng)村文化的內(nèi)在活力。同時,建立健全法律保障體系是確保鄉(xiāng)村文化保護與傳承工作有序推進的重要保障。國家應(yīng)加快完善相關(guān)法律法規(guī),明確鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的認定標準、保護范圍、責任主體及違規(guī)處罰措施等,為鄉(xiāng)村文化的保護與傳承提供明確的法律依據(jù)。各級地方政府應(yīng)根據(jù)本地實際情況,制定具體的實施細則和操作指南,確保法律法規(guī)的有效落地執(zhí)行。此外,加強政策支持和法律保障還需要社會各界的廣泛參與和共同努力。政府應(yīng)鼓勵企業(yè)、社會組織、個人等多元主體積極參與鄉(xiāng)村文化的保護與傳承工作,形成政府主導(dǎo)、社會參與的良好局面。通過舉辦鄉(xiāng)村文化節(jié)等活動,提高鄉(xiāng)村居民對鄉(xiāng)村文化的認識和保護意識,營造全社會共同關(guān)注、共同參與的良好氛圍。只有以政策為引導(dǎo)、以法律為保障,才能確保鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代化進程中得到有效保護與傳承,讓這份寶貴的文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
(作者單位:喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院)