中國人看到變化不說“無?！?，而說“生生”。什么叫“生生”？“生生”就是永恒的創(chuàng)造。

既然天地永遠(yuǎn)在創(chuàng)造，人就要效法天地，所以《周易》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！碧斓赜肋h(yuǎn)在創(chuàng)造，人也要永遠(yuǎn)去創(chuàng)造。自強(qiáng)不息呈現(xiàn)的本質(zhì)是，生命力飽滿洋溢的狀態(tài)。

從“生生”出發(fā)，我們能聯(lián)系到儒家最核心的價(jià)值——仁。

“仁”和“生生”有什么關(guān)系呢？大家肯定吃過核桃仁、花生仁。為什么叫“仁”？因?yàn)槟鞘侵参锕麑?shí)或種子最核心的部分，包含了植物的生機(jī)，所以叫“仁”。

因此，“仁”和生命是有關(guān)系的，和自然的、飽滿的生命力緊密相連。在“仁”和生命力連接的過程中，我們不斷地創(chuàng)造。這是“仁”這個(gè)字代表的根本觀念。

孔子講“仁”講了那么多次，在《論語》里，這個(gè)字大概出現(xiàn)了109次，他每次講的都不一樣。每個(gè)弟子問孔子“仁”是什么，孔子的答案都是不同的。在這里，我想給你一個(gè)最直接的答案：“仁”指的是心靈的最主動的狀態(tài)，是人的生命力最飽滿洋溢的狀態(tài)。

（雨 讀摘自微信公眾號“學(xué)人Scholar”）