在浙江北部、太湖之畔有這樣一座小城：它的面積不到6000 平方公里，卻孕育了燦爛的絲、瓷、筆、茶等文化，可謂是地理上“低調(diào)”，文化上“奢華”。它就是歷史名城——湖州。

山水清遠(yuǎn)，東坡嚴(yán)選

湖州的建城史可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，春申君黃歇徙封于此，置菰城縣。隋朝時(shí)設(shè)立州府，因其靠近太湖，故更名為“湖州”，這一稱呼流傳至今。

一座城市的聞名往往離不開名人效應(yīng)，湖州的城市代言人首推蘇軾。

1072 年冬天，時(shí)任杭州通判的蘇軾受遣前往湖州，協(xié)助知州孫覺(jué)進(jìn)行堤堰勘察與水患治理。公務(wù)之余，他陶醉于湖州的山水風(fēng)貌，盛贊其“東晉善地，山水清遠(yuǎn)”。這是他第一次與湖州結(jié)緣。之后他又四次到訪湖州，留下了不少詩(shī)文。這里有“尚愛此山看不足”的道場(chǎng)山、“震澤浮云天”的飛英塔、“萬(wàn)瓦浮青冥”的峴山亭和“十里盡風(fēng)荷”的法華山。

風(fēng)景已然如畫，美食也不遑多讓。太湖銀魚、烏程清酒、梅溪木瓜、顧渚茶牙，無(wú)不令人回味無(wú)窮。徜徉在這富庶清絕之地，勤勉如蘇軾也不免發(fā)出“樂(lè)哉無(wú)一事，何處不清涼”的感嘆。

一枚“穿越”4700年的絹片

湖州，還有著“絲綢之府”的美譽(yù)。1958 年，考古工作者在湖州南郊錢山漾新石器遺址中，發(fā)現(xiàn)了一小片沒(méi)有碳化的絹片，它來(lái)自4700 多年前，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的絲綢織物成品。指甲蓋大小的織物上分布著40 根較為均勻的經(jīng)緯絲線，展現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期的絲織技藝。

在桑蠶絲織領(lǐng)域，湖州人一直苦心耕耘。首先是桑種的改良，太湖流域原先的桑樹稱“荊?！?，是一種需要用桑梯來(lái)采的高大桑樹，所產(chǎn)桑葉既小又薄，出葉率不高。宋代時(shí)，湖州蠶農(nóng)通過(guò)荊桑與魯桑的嫁接，培育出了一種植株矮小、葉厚、豐產(chǎn)的新品種——湖桑，以這種桑葉飼蠶，“蠶大，多得絲”。

其次是蠶種的選育，據(jù)《天工開物》記載，蠶農(nóng)采用“早雄配晚雌”的方法培養(yǎng)出活力強(qiáng)的佳種，開創(chuàng)我國(guó)古代雜交育蠶種先河?？壗z織造方面的技藝也日益精進(jìn)……湖州自唐代起即為蠶絲的重要產(chǎn)區(qū)。

明清時(shí)期，湖州蠶絲全國(guó)聞名，每當(dāng)新絲上市，無(wú)論是私家商賈，還是官方織造，都會(huì)來(lái)此收選生絲，以其為原料織造的綢緞“光華不褪色，不沾塵，皺折易直”，故它也被清朝皇室指名用于制作鳳衣龍袍。

走出南潯搖櫓，閃耀于世界舞臺(tái)

“湖絲惟七里者尤佳?！逼呃锛茨蠞≥嬂?，此處生產(chǎn)的湖絲具有細(xì)、圓、勻、堅(jiān)、白、凈、柔、韌八大特色，而且絲身光潔柔潤(rùn)，富于拉力，能懸掛8 枚銅錢而不斷，備受時(shí)人青睞。

輯里絲使南潯成為周邊地區(qū)的生絲集散中心，撐起了南潯經(jīng)濟(jì)的一片天。南潯鎮(zhèn)上略有資產(chǎn)者，無(wú)不以銷售湖絲起家，涌現(xiàn)出中國(guó)近代最大的絲商群體，民間俗稱“四象、八牛、七十二金狗”。資產(chǎn)五百萬(wàn)以上的謂之“象”，一百萬(wàn)到五百萬(wàn)的為“?！?，三十萬(wàn)到一百萬(wàn)的為“狗”。

在一片搖櫓聲中，輯里湖絲也逐漸從南潯走向國(guó)際。1851年，買辦商人徐榮村帶著12 包自己經(jīng)營(yíng)的“榮記湖絲”，漂洋過(guò)海到英國(guó)倫敦參加第一屆萬(wàn)國(guó)工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)，盡管包裝簡(jiǎn)陋，但湖絲還是以其過(guò)硬的實(shí)力征服了評(píng)委，一舉拿下金獎(jiǎng)。1926 年在美國(guó)費(fèi)城世博會(huì)上，輯里湖絲再次大放異彩獲得甲等大獎(jiǎng)。自此，輯里湖絲名聲大噪，進(jìn)一步拓展了海外市場(chǎng)。

歷經(jīng)千年傳承，如何讓湖絲產(chǎn)業(yè)和湖絲文化在新時(shí)代保持活力，煥發(fā)生機(jī)？不少人正嘗試給出答案：湖絲企業(yè)借著“一帶一路”的東風(fēng)讓優(yōu)質(zhì)蠶種走出國(guó)門，暢銷海外；中科院上海微系統(tǒng)與信息技術(shù)研究所創(chuàng)新湖絲科技應(yīng)用，如提取蠶絲蛋白制作存儲(chǔ)硬盤，首創(chuàng)蠶絲腦機(jī)接口以探索視覺(jué)恢復(fù)之法，使傳統(tǒng)非遺在科技的植入下煥發(fā)出新的光彩。