剪花藝術(shù)在紙包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

作為中國(guó)傳統(tǒng)技藝之一的剪花，文化底蘊(yùn)深厚，審美價(jià)值獨(dú)特。如何將這門傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中一項(xiàng)重要的課題，值得深入探討。近年來，綠色環(huán)保意識(shí)日益增強(qiáng)，紙質(zhì)包裝在日常生活中的應(yīng)用越來越廣泛，已成為各類產(chǎn)品包裝的首選材料之一。在紙包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用剪花的建構(gòu)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，既可以對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)，又可以為現(xiàn)代紙包裝設(shè)計(jì)提供創(chuàng)意方向與實(shí)踐路徑，旨在實(shí)現(xiàn)剪花藝術(shù)與紙包裝設(shè)計(jì)的融合，為傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合發(fā)展提供實(shí)證依據(jù)。

1 紙質(zhì)包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)

紙質(zhì)材料因具有環(huán)保性、可回收性、成本相對(duì)低廉等特點(diǎn)，成為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的重要選擇。原因可歸納為3 點(diǎn)：①紙質(zhì)包裝的環(huán)保特性。由于紙張來源于可再生的天然資源，并且易于回收和生物降解，紙包裝在環(huán)保意識(shí)日益增強(qiáng)的今天受到了廣泛推崇。②紙質(zhì)包裝的可塑性和多功能性。紙張能夠通過多種加工技術(shù)實(shí)現(xiàn)復(fù)雜結(jié)構(gòu)和形態(tài)的多樣化設(shè)計(jì)，不僅滿足了包裝的基本保護(hù)功能，還提供了豐富的美學(xué)和創(chuàng)新空間。例如，通過折疊、鏤空、壓紋等工藝，紙包裝不僅能提升視覺吸引力，還能增強(qiáng)其承重、防護(hù)和儲(chǔ)存等實(shí)用功能。③紙質(zhì)包裝設(shè)計(jì)已成為品牌傳播和視覺設(shè)計(jì)的重要載體。鑒于印刷技術(shù)的突飛猛進(jìn)，紙包裝能夠展示出高品質(zhì)的圖案、文字和色彩，使其在商品陳列中格外搶眼。精美的紙包裝不僅提升了產(chǎn)品的整體檔次，還傳遞了品牌的價(jià)值觀念和文化內(nèi)涵，增強(qiáng)了消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同和忠誠(chéng)度。

2 紙包裝設(shè)計(jì)與剪花藝術(shù)的關(guān)聯(lián)性研究

通過查閱大量文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)調(diào)研分析，筆者創(chuàng)新性提出將紙包裝設(shè)計(jì)與剪花藝術(shù)相融合的觀點(diǎn)，具體為：①美學(xué)融合。紙包裝的可塑性使其能融入剪花藝術(shù)的精美圖案與獨(dú)特造型，增強(qiáng)視覺吸引力，同時(shí)賦予包裝深厚的文化底蘊(yùn)，提升藝術(shù)價(jià)值。②品牌塑造。剪花藝術(shù)的文化內(nèi)涵強(qiáng)化品牌形象，激發(fā)消費(fèi)者的文化認(rèn)同感，增強(qiáng)品牌忠誠(chéng)度和信任度，促進(jìn)品牌傳播。③創(chuàng)新與環(huán)保。剪花藝術(shù)為紙包裝提供創(chuàng)新設(shè)計(jì)靈感，同時(shí)紙包裝的環(huán)保特性符合可持續(xù)發(fā)展理念，二者結(jié)合創(chuàng)造環(huán)保且富有藝術(shù)感的包裝作品，具有廣闊市場(chǎng)前景。

2.1 剪花的裝飾與技法研究

中國(guó)剪花主要體現(xiàn)的是鄉(xiāng)土淳樸的民俗生活，以主觀意象造型，即重表意、輕寫實(shí)為其典型裝飾藝術(shù)特點(diǎn)，在造型語(yǔ)言背后所支撐的是中國(guó)傳統(tǒng)意象造型思維。在剪花的裝飾題材上，通常圍繞生活、生產(chǎn)、生命3大主題展開，常見題材有田園類：五谷、六畜、花草、蔬果、昆蟲與草藥、飛禽走獸等；愛情傳說類：鵲橋相會(huì)、梁祝化蝶、牛郎織女會(huì)、小放牛等；戲曲神話類：八仙、包拯、張翼德、關(guān)羽等。

2.2 剪花元素建構(gòu)的核心原則與方式方法

隨著全球都市化進(jìn)程，時(shí)尚不再局限于物質(zhì)消費(fèi)，擴(kuò)展至傳媒、藝術(shù)、社會(huì)思潮，成為“超文化聚合體”。在消費(fèi)文化和審美泛化的推動(dòng)下，中國(guó)都市文化受現(xiàn)代主義和設(shè)計(jì)影響，傳統(tǒng)剪花藝術(shù)難以適應(yīng)時(shí)尚需求。設(shè)計(jì)者通過創(chuàng)新結(jié)合當(dāng)代時(shí)尚，創(chuàng)造出符合時(shí)代需求的剪花產(chǎn)品，將其投入市場(chǎng)并贏得利潤(rùn)，形成基于剪花文化元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。創(chuàng)新方法整理為以下4 點(diǎn)：①揚(yáng)棄與創(chuàng)新的融合。剪花元素的當(dāng)代建構(gòu)首先遵循揚(yáng)棄原則，即通過對(duì)傳統(tǒng)文化的篩選和革新，將其與現(xiàn)代生活需求相結(jié)合。②意象造型與符號(hào)結(jié)構(gòu)的結(jié)合。剪花元素通過意象造型原則構(gòu)建，借助“以象寓意”的手法將文化內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，圖1所示。③陰陽(yáng)造型與層次結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。陰陽(yáng)造型原則是中國(guó)傳統(tǒng)文化中構(gòu)圖與形式美感的基礎(chǔ)，其強(qiáng)調(diào)正負(fù)形態(tài)的相互依存。④創(chuàng)新設(shè)計(jì)原則與屬性結(jié)構(gòu)的互動(dòng)。創(chuàng)新設(shè)計(jì)原則強(qiáng)調(diào)通過對(duì)傳統(tǒng)元素的重新組合、變異和技術(shù)融合，達(dá)到形式和功能的更新。

3 剪花藝術(shù)應(yīng)用于紙包裝的設(shè)計(jì)創(chuàng)新

3.1 剪花圖形的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

在紙包裝設(shè)計(jì)中，剪花的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對(duì)其圖形的解構(gòu)和重組上。通過對(duì)剪花作品中單個(gè)元素或部分進(jìn)行替換與組合，采用解構(gòu)和重組的方法對(duì)剪花進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。具體來說，需要精確識(shí)別剪花符號(hào)的“能指”和“所指”，并在現(xiàn)代時(shí)尚審美的框架下，發(fā)掘剪花符號(hào)中的新特性。接著，對(duì)這些熟悉的符號(hào)元素進(jìn)行分解、提取和重新組合，以現(xiàn)代時(shí)尚審美為導(dǎo)向，通過筆者有意圖的變化和搭配，最終通過時(shí)尚剪花產(chǎn)品表達(dá)出剪花符號(hào)的現(xiàn)代“所指”，從而使剪花藝術(shù)在解構(gòu)和重組后得以煥發(fā)新生。

3.2 基于剪花藝術(shù)的永生花紙包裝設(shè)計(jì)

3.2.1 元素提取

剪花，尤其是常見的花卉、鳥、蝶等吉祥圖案，象征著繁榮、幸福與長(zhǎng)久。而永生花作為不凋謝的花朵，寓意著永恒與美好，這與剪花中的象征意義自然契合。其次，鄉(xiāng)土剪花的圖案往往復(fù)雜而細(xì)致，適合手工制作。因此，筆者對(duì)剪花中的復(fù)雜元素進(jìn)行簡(jiǎn)化處理，去掉過于繁瑣的細(xì)節(jié)，保留其核心形態(tài)，將其轉(zhuǎn)化為更簡(jiǎn)潔、幾何化的現(xiàn)代圖形。

3.2.2 設(shè)計(jì)重構(gòu)

筆者通過解構(gòu)與重組的技法，將剪花的復(fù)雜圖形符號(hào)簡(jiǎn)化并適應(yīng)于永生花包裝的生產(chǎn)與審美需求。永生花作為一種高端、具有紀(jì)念意義的產(chǎn)品，其包裝不僅要保護(hù)產(chǎn)品，還要為消費(fèi)者提供一種精致的體驗(yàn)。通過剪花元素的巧妙設(shè)計(jì)，包裝被賦予了更多的互動(dòng)性，例如在包裝的外層或內(nèi)部加入鏤空設(shè)計(jì)，消費(fèi)者能夠透過可視化窗口看到包裝內(nèi)的永生花，這種視覺上的漸進(jìn)展示提升了消費(fèi)者的期待感與愉悅感。

3.2.3 材料選擇

永生花包裝采用了環(huán)保牛皮紙。牛皮紙?zhí)烊?、未漂白，其原生態(tài)棕色調(diào)為剪花藝術(shù)提供了完美背景，展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的細(xì)膩。牛皮紙的堅(jiān)韌性和可塑性確保了永生花的保護(hù)，同時(shí)便于剪花圖案的精細(xì)設(shè)計(jì)。這種包裝不僅增強(qiáng)了自然氛圍和文化底蘊(yùn)，還通過牛皮紙的天然紋理與剪花圖案中的花卉、鳥、蝴蝶等自然元素完美融合，提供了豐富的視覺與觸覺體驗(yàn)，提升了包裝的文化質(zhì)感和獨(dú)特性。

3.2.4 剪花藝術(shù)的紙包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐

環(huán)保牛皮紙?jiān)谟郎òb中的應(yīng)用，不僅體現(xiàn)了對(duì)環(huán)保理念的堅(jiān)守，還通過其獨(dú)特的質(zhì)感與剪花藝術(shù)的結(jié)合，為永生花產(chǎn)品增添了更多的文化韻味和自然美感。這種設(shè)計(jì)不僅滿足了消費(fèi)者對(duì)美好寓意的追求，還體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，符合現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)環(huán)保與文化韻味的雙重需求，從而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中脫穎而出，如圖2所示。

4 結(jié)語(yǔ)

將剪花圖形的創(chuàng)新設(shè)計(jì)融入永生花紙包裝，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巧妙結(jié)合，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)美學(xué)的精髓，又彰顯了現(xiàn)代審美的前瞻性。這一設(shè)計(jì)聚焦于剪花藝術(shù)的精致與永生花永恒特性的契合，通過環(huán)保牛皮紙這一媒介，將二者緊密相連，賦予包裝深厚文化內(nèi)涵與獨(dú)特藝術(shù)美感。環(huán)保牛皮紙的選擇，不僅響應(yīng)了現(xiàn)代消費(fèi)者的環(huán)保理念，更因其天然質(zhì)感與堅(jiān)韌特性，為永生花提供了理想的保護(hù)與展示平臺(tái)。這一策略既尊重與傳承了傳統(tǒng)文化，又展現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)在材料選擇與技術(shù)上的創(chuàng)新視角，為永生花包裝領(lǐng)域開辟了新路徑。更重要的是，這種融合設(shè)計(jì)提升了產(chǎn)品附加值，構(gòu)建了獨(dú)特的品牌形象，滿足了消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品文化寓意與審美價(jià)值的雙重期待。

（胡祎萌/ 在讀碩士研究生/ 浙江科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與服裝學(xué)院）

（吳萍/ 碩士/ 浙江科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與服裝學(xué)院/ 副教授）