部首分析法在文言實詞教學(xué)中的應(yīng)用

掌握文言實詞是閱讀、理解文言文的前提和基礎(chǔ)，但文言實詞數(shù)量龐大、義項繁雜，實詞教學(xué)也就成了難點問題，學(xué)生在理解和運(yùn)用文言實詞時常常面臨諸多挑戰(zhàn)。部首在龐大的表意漢字系統(tǒng)中具有整合功能，掌握部首對理解文言實詞的詞義具有提綱挈領(lǐng)、舉一反三的作用。教師在教學(xué)過程中適當(dāng)運(yùn)用部首分析法，有助于提高教學(xué)效率，為文言實詞的教學(xué)注入新的活力。

一、部首分析法與文言實詞教學(xué)概述

（一）部首分析法

部首是根據(jù)漢字結(jié)構(gòu)分析整理出來的表意偏旁，其使用最早見于《說文解字》，許慎基于漢字的構(gòu)造原理（“六書”），將漢字歸類于540部，每一部開頭所列出的漢字就是部首，用“凡某之屬皆從某”標(biāo)明。并且結(jié)合字形和字義對《說文解字》中收錄的9353個漢字進(jìn)行了逐一分析，詳細(xì)地闡釋了漢字構(gòu)造的理論。

按照功能分類可以將部首分為文字學(xué)原則部首和檢字法原則部首。文字學(xué)原則部首在分部時充分考慮了字形、字義，具備的表意功能，分析文字學(xué)原則部首有助于把握漢字結(jié)構(gòu)、探究漢字的造字理據(jù)。檢字法原則部首具有字形歸類的作用，主要用于檢索漢字。部首分析法中所指的部首主要是文字學(xué)原則部首，部首分析法是一種利用部首的表意功能，分析部首的結(jié)構(gòu)和意義，掌握漢字意義范疇的教學(xué)方法。

（二）部首分析法應(yīng)用于文言實詞教學(xué)的可行性分析

1.符合教育學(xué)理據(jù)

教育學(xué)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要遵循學(xué)生的認(rèn)知特點，采用合適的教學(xué)方法和手段。將部首分析法運(yùn)用在文言實詞教學(xué)中符合教育學(xué)理據(jù)，遵循了直觀性、啟發(fā)性的教學(xué)原則。

直觀性教學(xué)原則是指在教學(xué)實踐過程中利用語言、實物、圖畫等手段讓學(xué)生對知識形成清晰的表象。漢字是按照“畫成其物，隨體詰拙”而創(chuàng)造的，具有形象性和直觀性。通過分析部首的形體及其演變過程能夠引導(dǎo)學(xué)生了解文言實詞的構(gòu)字原理，把握文言實詞的類別意義，化難為易，提高識記文言實詞的效率。

教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動。啟發(fā)性教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)教師要積極調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生通過獨立思考、積極探索掌握知識，從而能夠有效地分析問題、解決問題。漢字是有理可循的，運(yùn)用部首分析法能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，主動探索漢字的文化內(nèi)涵和歷史淵源，建立漢字之間的聯(lián)系，實現(xiàn)知識的融會貫通。

2.符合漢字的表意特點

漢字是表意文字，具有音、形、義三大基本要素，且三大要素之間聯(lián)系緊密，“漢字屬于表意文字體系，漢字構(gòu)形的最大特點是它要根據(jù)漢語中與之相照應(yīng)的某一個詞的意義來構(gòu)形，漢字的形體總是攜帶著可供分析的意義信息?！盵1]文言實詞教學(xué)可以圍繞字音、字形、字義展開，通過分析漢字的部首探究造字理據(jù)，理解詞義。

最早的關(guān)于漢字構(gòu)造的系統(tǒng)理論是“六書”，其中象形、指事、會意、形聲是造字法，漢字的構(gòu)造理據(jù)主要通過這四種造字法體現(xiàn)。象形字是依據(jù)事物的具體形象與特征演變而來的漢字，展現(xiàn)了古人對自然界和社會現(xiàn)象的認(rèn)知，構(gòu)形手段呈現(xiàn)具象性的特點，表意特征十分明顯。指事字和會意字都是通過特定的符號展現(xiàn)漢字的意義指向。形聲字是漢字的主體部分，由聲旁和形旁兩部分組成，兼具表音和表意的特點。據(jù)統(tǒng)計，形聲字在小篆中的比例高達(dá)87.39％，到了現(xiàn)代漢字中，更是達(dá)到了90％左右，并且其意符的表意度也較好地保留了下來[2]。漢字的形體中有便于分析的意義信息，故在文言實詞教學(xué)中運(yùn)用部首分析法是符合漢字的表意特點的。

3.符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》強(qiáng)調(diào)要發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，語文核心素養(yǎng)包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個維度，將部首分析法運(yùn)用在文言實詞教學(xué)中符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，有助于推動學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中提到了十八個學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中“語言積累、梳理與探究”“漢字漢語專題研討”這兩個任務(wù)群強(qiáng)調(diào)要觀察、探索語言文字現(xiàn)象，探究語言文字運(yùn)用規(guī)律，提高對語言現(xiàn)象的認(rèn)識。運(yùn)用部首知識能夠使學(xué)生厘清漢字的形義關(guān)系，把握字形、字義，構(gòu)建文言詞匯系統(tǒng)，提高語言文字的運(yùn)用能力。在文言實詞教學(xué)中合理運(yùn)用部首分析法能引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動形象思維和想象能力，把握音、形、義三者之間的邏輯關(guān)系，將知識點互相聯(lián)系，形成系統(tǒng)化的構(gòu)架，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和提升。語文課程標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中“要讓學(xué)生在語言文字運(yùn)用的學(xué)習(xí)中受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力?！盵3]2漢字具有音美、形美、意美三大特點，承載著中華民族的歷史文化，分析漢字的部首與形體能夠激發(fā)學(xué)生的審美力與創(chuàng)造力，增進(jìn)美感體驗，“凡解釋一字，即是作一部文化史”，運(yùn)用部首分析法在幫助學(xué)生認(rèn)同和熱愛中華文化、增強(qiáng)文化自信方面也有重要作用。

二、部首分析法在文言實詞教學(xué)中的具體應(yīng)用

王力在《古代漢語》中講道：“分析漢字的形體結(jié)構(gòu)，掌握部首是簡便有效的辦法”[4]102。很多文言實詞形體相似，它們往往是文言文學(xué)習(xí)過程中的障礙，大部分學(xué)生只能依靠機(jī)械記憶死記硬背，學(xué)習(xí)效果不佳。同時，隨著漢字形體的演變，部首的數(shù)量和性質(zhì)都發(fā)生了很大變化，容易讓人產(chǎn)生誤解。對于這兩種情況，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過掌握部首來推斷詞的意義范疇，加深對文言實詞的理解。

（一）形體相近的部首

漢字發(fā)展到楷書階段時，具有筆畫平整、結(jié)構(gòu)整齊的特點，這也就導(dǎo)致部分部首楷化之后形體相似，容易混淆，如“示”“衣”。同時，還有些部首本身在形體上就接近，如“馬”與“鳥”，對于這些部首應(yīng)該重點區(qū)分，準(zhǔn)確把握實詞的意義。

1.示部、衣部

漢字楷化之后，“示”作部首通常寫作“礻”，“衣”通常寫作“衤”，兩者只有一筆之差，但是意義差別較大。

《說文·示部》：“示，天垂象，見兇吉，所以示人也。從二，三垂，日、月、星也。觀乎天文，以察時變。示，神事也。凡示之屬皆從示。”[5]7“從二”代表跟上天有關(guān)，“三垂”代表天上的日、月、星辰，以“示”為部首的字都與祭祀、祈福有關(guān)，表達(dá)了古人對美好生活的期盼?！墩f文·衣部》：“衣，依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之屬皆從衣。”[5]1681古時衣、裳有別，后來“衣”成為服裝的統(tǒng)稱，包含衣和裳，從“衣”的字大多與衣服相關(guān)，如“褻”“被”“裁”“製”等。

“禪”與“褝”兩字形體相似，但是兩者意義差別巨大。其中，“禪”的部首為“示”，表明其與祭祀相關(guān)?！把崱睆囊?，單聲，其意義與衣服相關(guān)，現(xiàn)在“褝”寫作“單”，本義是單衣，與“複”相對，“有里曰複，無里曰襌。”如果學(xué)生能夠掌握“示”部和“衣”部，在不熟悉“禪”與“褝”這兩個詞的情況下，也能根據(jù)部首判斷其意義范疇，從而做出有效區(qū)分。在教學(xué)過程中舉一反三，還可以根據(jù)部首區(qū)分“祗”“袛”，從而更好地理解“祗”與祭祀相關(guān)，意思是恭敬；“袛”與服飾相關(guān)，指的是短衣。

2.馬部、鳥部

在《滕王閣序》中，學(xué)生經(jīng)常將“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”中的“鶩”錯寫為“騖”，這兩個詞音同形近，的確容易混淆。通過分析“鳥”和“馬”這兩個部首，能夠引導(dǎo)學(xué)生把握這一組詞的意義，減少書寫錯誤。

《說文·鳥部》：“鳥，長尾禽總名也。象形。鳥之足似匕。凡鳥之屬皆從鳥?！盵5]767“鶩”從鳥、敄聲，據(jù)此可以判斷“鶩”與鳥類有關(guān)。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句中“孤鶩”指的就是“孤單的野鴨”。“騖”從馬，表示與馬相關(guān)的行為或特性，形容馬匹快速奔跑的樣子，本義為縱橫奔馳。正如《漢書音義》中所言“直騁曰馳，亂馳曰騖”。又如“忽馳騖以追逐兮，非余心之所急”中的“騖”強(qiáng)調(diào)的是自由馳騁。利用部首知識可以引導(dǎo)學(xué)生分辨出“鶩”“騖”兩詞的用法，形成有意義識記，還有利于舉一反三，區(qū)分“趨之若鶩”“好高騖遠(yuǎn)”等成語。

（二）形體混同的部首

漢字的字體處于不斷演變之中，漢字“隸變”之后字形突破了古文字形體的象形特點，部首出現(xiàn)了變革，這給理解字義造成了一定的困難，探究部首演變歷程能區(qū)分形體混同的部首，正確把握詞義。

1.月部、肉部

“月”部是常用部首，但是在合體字中“月”通常和“肉”的意義相關(guān)，這是由于“肉”部與“月”部在演變過程中產(chǎn)生了混同。漢字演變發(fā)展到小篆字形時，“月”寫作，“肉”寫作，兩者形體相似，后來，“肉”作部首時空間受限，應(yīng)當(dāng)寫得窄小，在形體上就與“月”沒有什么差別了。在分析部首的演變過程后，也就不難理解為什么大多數(shù)在形體上從“月”的字在字源上歸屬“肉”部。

“月”的本義為月亮，從“月”的字與月亮的意義相關(guān)，如“朗”“朔”等。而那些被歸并到“月”部的“肉”部字，大多與人體器官相關(guān)，如“肚”“腦”“腿”“腹”“腸”等。在“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”一句中，學(xué)生經(jīng)常將“膺”錯寫為“鷹”，在充分了解部首后，就能判斷“膺”“鷹”兩者的區(qū)別?！苞棥庇谩傍B”表意，指的是一種鳥類；“膺”從肉，它的本義是“胸”。

2.阜部、邑部

在現(xiàn)代漢語中“阜”部與“邑”部統(tǒng)一簡化為“阝”，兩者簡化后形體相同，容易使人將其混為一談，忽視兩者的區(qū)別。實際上，“阜”和“邑”的本義并無關(guān)聯(lián)。

“阜”甲骨文寫作，字形像峭壁階梯，與地形地勢的高低上下相關(guān)，從“阜”的字基本上與土山、升降、高低有關(guān)聯(lián)。如“險”“限”“阻”表示地勢險要，“除”“階”“阼”“陛”表示臺階，“隥”“陟”“降”與升降動作相關(guān)。在成語“明陟暗降”中“陟”與“降”表示的是相反的意義，“陟”字的甲骨文字形為，

左邊表示兩只向上的腳，造字本義為由低處向高處走，在“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”一句中，“陟”引申為“晉升”?！敖怠弊值募坠俏淖中螢?，左半部分表示的是左右兩只朝下的腳，其本義為從高處往下走。

“邑”的甲骨文字形為，從字形上來看，上半部分表示區(qū)域范圍，下半部分像是跪著的人形，表人口?！耙亍蓖ǔＶ溉藗兙劬拥牡胤?，從“邑”的字大多表示人口、城市等意義，如“邦”“郡”“都”“鄰”表示地域方位，“鄧”“鄭”“邯”“鄴”表示地名。

觀察漢字可知，“阜”“邑”演變之后形體相同，但是在漢字中所處的位置不同表示的意義也不相同?！摆狻蔽挥跐h字左側(cè)時表示“阜”，位于漢字右側(cè)時表示“邑”，在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分“阜”“邑”，并根據(jù)部首所處的位置推測詞義。

三、部首分析法在文言實詞教學(xué)中的應(yīng)用原則

（一）適度性原則

在文言實詞的教學(xué)過程中運(yùn)用部首分析法有一定的價值和意義，但是語文教學(xué)任務(wù)繁重，每節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)需要實現(xiàn)，在進(jìn)行文言實詞教學(xué)時，教師要從學(xué)生的客觀需要出發(fā)，正確把握知識運(yùn)用的廣度與深度，不能隨意地濫用部首相關(guān)知識，以免把文言文課堂變成晦澀難懂的古代漢語課堂。

王榮生在《文言文教學(xué)教什么》中提出文言文的教學(xué)要堅持“放過、突出、深入、分離”的原則[6]8。這樣的原則對開展文言實詞的教學(xué)同樣適用，對于學(xué)生已經(jīng)充分掌握的實詞，就沒有必要過度講解，更不需要運(yùn)用部首分析法分析。對于那些存在特殊用法以及貫穿文本、體現(xiàn)了作者的情感和思想的實詞，講解不能停留在表面，應(yīng)當(dāng)突出強(qiáng)調(diào)、挖掘深層含義。

部首分析法是文言文教學(xué)過程中的輔助性工具，教師要科學(xué)把控講解的深度，對于較為復(fù)雜的演變過程和規(guī)律不必深究，以免畫蛇添足，導(dǎo)致學(xué)生不知所云。

（二）科學(xué)性原則

漢字歷經(jīng)數(shù)千年的演變，其形態(tài)和意義都發(fā)生了復(fù)雜的變化，其符號化程度不斷提高。在教學(xué)過程中，教師要對部首的表意功能有正確的認(rèn)識，不能生搬硬套，望文生義，避免使用未經(jīng)證實的傳說或個人臆斷作為教學(xué)依據(jù)。

值得注意的是，部首所表示的意義范疇一般限于字的本義，并且是一種類屬意義，具體詞義要根據(jù)具體語境理解、把握。科學(xué)性原則對教師提出了很高的要求，要求語文教師具備良好的文字學(xué)素養(yǎng)，在教學(xué)中借助文字學(xué)理論研究成果，自如地運(yùn)用部首知識，確保教學(xué)的科學(xué)性。

四、結(jié)語

在文言實詞的教學(xué)中，部首分析法是一種值得探討和運(yùn)用的方法，如果教師能夠合理地利用部首的表意功能，就能引導(dǎo)學(xué)生了解漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律，把握文言實詞的意義，有效地減少書寫錯誤、理解不當(dāng)?shù)痊F(xiàn)象，這對解決文言實詞教學(xué)中存在的問題、提高語文教學(xué)質(zhì)量都是大有裨益的。在日后的教學(xué)實踐中，我們要努力增加自己的知識儲備，靈活應(yīng)用部首分析法，在實踐中深入研究、不斷探索，豐富研究成果。

作者簡介：鐘淑芳（2001—），女，漢族，湖南汨羅人，碩士研究生，研究方向為學(xué)科教學(xué)（語文）。

注釋：

〔1〕孔娜.漢字形義關(guān)系分析法在初中文言實詞教學(xué)中的運(yùn)用[D].貴陽：貴州師范大學(xué)，2018.

〔2〕呂菲.現(xiàn)代形聲字意符表意研究[D].北京：中央民族大學(xué)，2012.

〔3〕中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

〔4〕王力.古代漢語[M].北京：中華書局，2018.

〔5〕許慎.說文解字[M].湯可敬，譯注.北京：中華書局，2018.

〔6〕王榮生.文言文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2019.