人工智能發(fā)展中的倫理挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略

摘" 要" 隨著人工智能在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，隱私保護(hù)、算法歧視、自動(dòng)化取代人類工作等問題日益突出，多種倫理挑戰(zhàn)隨之而來，包括機(jī)器決策的道德責(zé)任、責(zé)任歸屬的復(fù)雜性、偏見與歧視、人工智能權(quán)利等。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，一是應(yīng)明確人工智能的最終目標(biāo)，厘清人與機(jī)器的責(zé)任邊界；二是應(yīng)為人工智能植入人文價(jià)值觀，體現(xiàn)倫理與道德考量；三是應(yīng)重構(gòu)人工智能時(shí)代的倫理形態(tài)，推動(dòng)人機(jī)協(xié)同合作，創(chuàng)造更和諧的人機(jī)倫理關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)與社會(huì)的共同進(jìn)步。

關(guān)鍵詞" 人工智能；倫理；人機(jī)倫理關(guān)系

倫理是處理人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的基本規(guī)范。隨著信息技術(shù)和人工智能的快速發(fā)展，生產(chǎn)力和社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了深刻變革，促使社會(huì)倫理不斷反思和調(diào)整。20世紀(jì)中期以來，信息技術(shù)倫理成為廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)，核心問題包括個(gè)人隱私泄露、信息鴻溝、信息繭房以及新型權(quán)力結(jié)構(gòu)缺乏規(guī)制等。人工智能的應(yīng)用提高了生產(chǎn)效率，但也帶來了復(fù)雜的人機(jī)倫理問題，對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和治理模式提出了新的挑戰(zhàn)。隨著人工智能自主性和決策能力的增強(qiáng)，機(jī)器的行為和判斷逐步涉及道德范疇，亟須建立相應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)。如何應(yīng)對(duì)這些倫理困境，構(gòu)建人與智能系統(tǒng)和諧共生關(guān)系，成為亟待解決的學(xué)術(shù)和實(shí)踐問題。

一、人工智能高速發(fā)展進(jìn)程中理性倫理辯護(hù)的必要性分析

人類文明的每一次躍升都源于科技的重大突破。如今，隨著第四次工業(yè)革命全面開啟，人工智能（Artificial Intelligence， AI）正引領(lǐng)人類邁向嶄新的時(shí)代。作為這場(chǎng)工業(yè)革命的核心技術(shù)，人工智能以其強(qiáng)大的顛覆性和變革能力，成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)與發(fā)展的優(yōu)先領(lǐng)域。它不僅深刻影響經(jīng)濟(jì)模式與社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，還在驅(qū)動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

（一）人工智能發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與科技進(jìn)步

依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，人工智能通過深度學(xué)習(xí)、自然語言處理等核心技術(shù)的突破，重塑產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)模式優(yōu)化，改善社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，極大地提升了生產(chǎn)效率與生活質(zhì)量，正在成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與科技進(jìn)步的關(guān)鍵引擎。我國高度重視人工智能發(fā)展，相繼出臺(tái)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》等政策文件，明確將人工智能列為優(yōu)先發(fā)展的核心領(lǐng)域，推動(dòng)“產(chǎn)學(xué)研”深度融合，促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化。同時(shí)，通過政策引導(dǎo)，培育具有國際競(jìng)爭力的企業(yè)與產(chǎn)業(yè)集群，推動(dòng)技術(shù)的自主創(chuàng)新與關(guān)鍵突破。[1]人工智能的應(yīng)用已廣泛滲透至制造、醫(yī)療、教育、交通等多個(gè)領(lǐng)域，通過優(yōu)化資源配置和提升生產(chǎn)效率，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供新動(dòng)力。

（二）人工智能發(fā)展引發(fā)倫理挑戰(zhàn)與社會(huì)焦慮

近年來，人工智能技術(shù)迅速發(fā)展，特別是生成式大模型的崛起，推動(dòng)了領(lǐng)域的爆發(fā)性增長，其應(yīng)用顯著提升了生產(chǎn)力和生活質(zhì)量。然而，技術(shù)進(jìn)步也帶來了諸多倫理挑戰(zhàn)，如隱私保護(hù)、算法歧視以及自動(dòng)化取代人類工作的爭議逐漸浮現(xiàn)。這些問題涉及社會(huì)的倫理底線和價(jià)值觀，引發(fā)廣泛討論。從科幻作品中的人工智能“異化”，到現(xiàn)實(shí)中機(jī)器取代人類崗位、智能系統(tǒng)超越人類能力等現(xiàn)象，公眾對(duì)人工智能的焦慮與抵制情緒加劇。這種恐懼源于人工智能的“超人類性”，其強(qiáng)大算力和學(xué)習(xí)能力可能超越部分人類能力。

（三）人工智能發(fā)展亟須理性的倫理辯護(hù)

人工智能在提升勞動(dòng)生產(chǎn)率、優(yōu)化資源配置及解放人類從事重復(fù)性勞動(dòng)方面具有顯著的社會(huì)價(jià)值，為解決復(fù)雜社會(huì)問題提供了新路徑。然而，隱私保護(hù)、算法歧視和勞動(dòng)取代等倫理問題也隨之而來，激化了公眾擔(dān)憂。然而，過度憂慮和抵制不僅無助于解決問題，反而可能阻礙技術(shù)的健康發(fā)展，限制其帶來的社會(huì)福祉。技術(shù)的不確定性和潛在風(fēng)險(xiǎn)需要通過系統(tǒng)化的倫理規(guī)制加以解決。因此，人工智能發(fā)展需要理性的倫理辯護(hù)，明確技術(shù)使用的邊界與原則，確保其始終服務(wù)于人類的核心價(jià)值。通過構(gòu)建可操作的倫理規(guī)范與監(jiān)管機(jī)制，有效應(yīng)對(duì)實(shí)踐中的倫理風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任之間的動(dòng)態(tài)平衡，增強(qiáng)公眾信任，為人工智能的可持續(xù)發(fā)展提供穩(wěn)定支持。

二、人工智能發(fā)展面臨的倫理挑戰(zhàn)

人工智能作為全新技術(shù)范式，融合語義網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)圖譜、大數(shù)據(jù)分析、云計(jì)算等核心技術(shù)，成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力躍遷和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。其廣泛應(yīng)用，重塑了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活模式，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了新的理論支持與實(shí)踐路徑。基于算法的人工智能系統(tǒng)，通過復(fù)雜計(jì)算和優(yōu)化，展現(xiàn)出高度智能化特征，凸顯了技術(shù)在模仿與擴(kuò)展人類認(rèn)知方面的巨大潛力。作為革命性技術(shù)，人工智能具備開放性與不確定性，且發(fā)展尚處于初期階段，潛在倫理后果難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，這種顛覆性特質(zhì)使其面臨前所未有的倫理挑戰(zhàn)。

（一）人工智能引發(fā)倫理沖突

隨著人工智能技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，它逐漸解構(gòu)了傳統(tǒng)的人際關(guān)系結(jié)構(gòu)，帶來了前所未有的倫理沖突，進(jìn)而引發(fā)了諸多復(fù)雜的倫理問題。

第一，機(jī)器決策的道德責(zé)任與偏見問題。人工智能系統(tǒng)在決策時(shí)依賴大量數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)可能涉及個(gè)人隱私，一旦泄露或?yàn)E用，將對(duì)個(gè)人隱私安全造成威脅。此外，AI系統(tǒng)可能從訓(xùn)練數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)到偏見，導(dǎo)致不公平的決策，進(jìn)一步加劇社會(huì)不平等。特別是在招聘、司法等領(lǐng)域，人工智能的決策可能無意中歧視某些群體，損害社會(huì)公正。[2]第二，責(zé)任歸屬的復(fù)雜性與機(jī)器道德。隨著人工智能技術(shù)的日益復(fù)雜，尤其是自主決策能力的增強(qiáng)，機(jī)器的行為變得難以預(yù)測(cè)和控制。例如，自動(dòng)駕駛汽車發(fā)生事故時(shí)，責(zé)任應(yīng)由誰承擔(dān)成為一大難題。與此同時(shí)，如何為AI系統(tǒng)制定道德準(zhǔn)則也是一個(gè)亟待解決的議題，傳統(tǒng)的道德框架無法完全適用于基于算法和數(shù)據(jù)處理的機(jī)器決策。第三，人工智能權(quán)利。人工智能的快速發(fā)展引發(fā)了關(guān)于其是否應(yīng)享有某種權(quán)利的討論，尤其是涉及人工智能與人類主體地位的對(duì)比問題。盡管目前沒有法律賦予AI權(quán)利，但這一話題在學(xué)術(shù)界和科幻作品中持續(xù)討論。第四，社會(huì)影響與倫理風(fēng)險(xiǎn)。人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，尤其在信息傳播和社會(huì)治理方面。例如，AI生成的虛假信息和有害言論可能影響公眾輿論，給社會(huì)帶來倫理風(fēng)險(xiǎn)。如何平衡技術(shù)創(chuàng)新與潛在的倫理挑戰(zhàn)，確保AI技術(shù)的健康發(fā)展，成為社會(huì)亟待解決的重要問題。

（二）人工智能挑戰(zhàn)人類主體性

從人與技術(shù)的關(guān)系角度來看，人工智能的快速發(fā)展與廣泛應(yīng)用對(duì)人類主體性構(gòu)成了一定的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)不僅體現(xiàn)于人工智能在認(rèn)知與決策領(lǐng)域逐步替代人類的潛在風(fēng)險(xiǎn)，還涉及技術(shù)對(duì)人類自主性、價(jià)值判斷以及社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的深遠(yuǎn)影響。

第一，思維領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。隨著生成式人工智能（如ChatGPT、DeepSeek）的發(fā)展，人工智能突破了自然語言處理的傳統(tǒng)限制，展現(xiàn)出超強(qiáng)的“類人智能”。AI不僅能夠進(jìn)行復(fù)雜的對(duì)話和內(nèi)容創(chuàng)作，還能生成多模態(tài)內(nèi)容，挑戰(zhàn)了人類在思維領(lǐng)域的傳統(tǒng)主導(dǎo)地位。特別是在創(chuàng)意表達(dá)和認(rèn)知領(lǐng)域，人工智能的進(jìn)步逐漸模糊了人類與機(jī)器之間的界限。第二，技術(shù)領(lǐng)域的替代。人工智能在技術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，尤其是在制造業(yè)中，如焊接、噴涂等，逐步替代了大量傳統(tǒng)工作。這種技術(shù)替代提高了效率，但也導(dǎo)致許多人工崗位的消失，威脅了人類在某些工作領(lǐng)域的主體地位。人類的體力勞動(dòng)和技術(shù)性工作越來越多地由智能機(jī)器承擔(dān)，進(jìn)一步削弱了人的主導(dǎo)作用。第三，平臺(tái)消費(fèi)領(lǐng)域的宰制。人工智能通過大數(shù)據(jù)和個(gè)性化推薦算法在平臺(tái)消費(fèi)領(lǐng)域深刻影響了人類的消費(fèi)決策。智能機(jī)器通過分析用戶數(shù)據(jù)，優(yōu)化推薦，甚至操控消費(fèi)行為，這使得消費(fèi)者的選擇變得越來越受控，導(dǎo)致人類在消費(fèi)過程中失去了自主性，進(jìn)一步削弱了其主體地位。[3]

（三）人工智能帶來社會(huì)性挑戰(zhàn)

從技術(shù)與社會(huì)關(guān)系的角度出發(fā)，有效規(guī)制技術(shù)力量可能帶來的負(fù)面影響，已成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中日益突出的關(guān)鍵議題。人工智能引發(fā)了一系列復(fù)雜的社會(huì)性問題，亟須從理論與實(shí)踐層面進(jìn)行深入探討與應(yīng)對(duì)。

第一，數(shù)據(jù)安全。隨著人工智能的廣泛應(yīng)用，個(gè)人數(shù)據(jù)的收集和處理變得更為頻繁，數(shù)據(jù)安全成為重要問題。確保個(gè)人數(shù)據(jù)的安全，避免數(shù)據(jù)泄露和濫用是當(dāng)前的重要挑戰(zhàn)。第二，算法歧視和公平性。人工智能系統(tǒng)的決策過程可能受到潛在偏見的影響，從而導(dǎo)致對(duì)特定群體或個(gè)體的不公平結(jié)果。這種偏見可能源于訓(xùn)練數(shù)據(jù)的局限性、算法設(shè)計(jì)中的不完善性或在應(yīng)用場(chǎng)景中的系統(tǒng)性因素。確保算法的公正性和透明度，減少對(duì)特定群體的不公平影響是關(guān)鍵。第三，就業(yè)結(jié)構(gòu)變化。人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用加速了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革，在提升生產(chǎn)效率的同時(shí)，也使部分傳統(tǒng)崗位面臨被取代的風(fēng)險(xiǎn)。這可能引發(fā)大規(guī)模失業(yè)，進(jìn)而加劇收入差距、社會(huì)不平等及潛在的社會(huì)動(dòng)蕩和不穩(wěn)定性。第四，能源和環(huán)境問題。人工智能技術(shù)的發(fā)展依賴于高性能計(jì)算與大規(guī)模數(shù)據(jù)處理，這需要消耗大量能源，可能進(jìn)一步加劇全球能源需求增長，導(dǎo)致碳排放增加與環(huán)境污染惡化，對(duì)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)構(gòu)成潛在威脅。

三、構(gòu)建和諧共生的人工智能倫理關(guān)系

在當(dāng)前推動(dòng)人工智能迅速發(fā)展的過程中，研究者不僅聚焦于開發(fā)旨在“提升人類勞動(dòng)效率”的智能系統(tǒng)，還積極探索構(gòu)建能夠“增強(qiáng)人類認(rèn)知能力”的人工智能技術(shù)，以進(jìn)一步促進(jìn)知識(shí)生產(chǎn)的創(chuàng)新與復(fù)雜決策過程的優(yōu)化。這種雙重探索將為人類社會(huì)的智力擴(kuò)展與生產(chǎn)力提升開辟新的可能性，為跨領(lǐng)域問題的解決提供更高效的支持。同時(shí)，人工智能的發(fā)展還需面向更高層次的目標(biāo)，即創(chuàng)制“符合人類倫理規(guī)范與社會(huì)責(zé)任”的智能技術(shù)。這一目標(biāo)不僅體現(xiàn)了科技發(fā)展的道德使命，也符合可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。為此，順應(yīng)人工智能發(fā)展的時(shí)代新要求，應(yīng)主動(dòng)進(jìn)行倫理調(diào)適，通過規(guī)范化制度建設(shè)和多方利益協(xié)調(diào)，確保人工智能的設(shè)計(jì)、應(yīng)用與進(jìn)化過程融入人類倫理價(jià)值觀，最終實(shí)現(xiàn)和諧共生的人機(jī)倫理關(guān)系。

（一）明確人工智能的終極目標(biāo)，厘清人與機(jī)器的責(zé)任邊界

倫理道德雖然不是科技發(fā)展的直接動(dòng)力，但它為技術(shù)發(fā)展提供了至關(guān)重要的道德框架和規(guī)范。合適的道德氛圍有助于減少科技進(jìn)步中的負(fù)面效應(yīng)。因此，在人機(jī)結(jié)合的技術(shù)發(fā)展過程中，倫理和技術(shù)的互動(dòng)和協(xié)調(diào)至關(guān)重要。

第一，明確人工智能終極目標(biāo)。人工智能的終極目標(biāo)可以從多個(gè)角度進(jìn)行理解，這些目標(biāo)共同指向了技術(shù)進(jìn)步對(duì)人類的積極影響。從技術(shù)進(jìn)步的角度來看，人工智能的目標(biāo)是使機(jī)器具備超越人類智力的能力，包括通過自動(dòng)機(jī)模擬人類思維，推動(dòng)智能水平的突破，強(qiáng)調(diào)技術(shù)本身的提升。從人機(jī)協(xié)作的角度，人工智能的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)機(jī)器與人類的協(xié)同工作，推動(dòng)持續(xù)學(xué)習(xí)與共同成長，提升生產(chǎn)力、創(chuàng)新能力和生活質(zhì)量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步。從服務(wù)人類的角度，人工智能的目標(biāo)是通過其廣泛應(yīng)用來造福人類，提升各領(lǐng)域生產(chǎn)力和效率，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、金融等，從而促進(jìn)社會(huì)福祉和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。[4]總體而言，人工智能的發(fā)展應(yīng)始終圍繞提升人類智慧與福祉，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

第二，把握人工智能倫理規(guī)范的核心原則。人工智能倫理的核心原則在于始終將人類利益作為技術(shù)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)。這要求人工智能的設(shè)計(jì)與應(yīng)用秉承“以人為本”的理念，確保技術(shù)進(jìn)步與人類福祉相一致。技術(shù)的創(chuàng)新不應(yīng)僅著眼于短期的經(jīng)濟(jì)效益或技術(shù)突破，而應(yīng)考慮其對(duì)人類社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的影響。只有將人工智能的發(fā)展置于人類文明的宏觀歷史視野中，才能真正實(shí)現(xiàn)“人機(jī)命運(yùn)共同體”的構(gòu)建。這一理念強(qiáng)調(diào)人類與人工智能之間的相互依賴和共生關(guān)系，確保技術(shù)發(fā)展始終服務(wù)于人類的根本利益與尊嚴(yán)。通過將倫理原則貫穿于技術(shù)的每一個(gè)階段，從設(shè)計(jì)到應(yīng)用，人工智能才能在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，避免潛在的負(fù)面影響，促進(jìn)社會(huì)的公正與和諧，確保人類文明的可持續(xù)發(fā)展。

第三，厘清人機(jī)責(zé)任邊界。隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，倫理和法律問題也日益復(fù)雜，尤其是在責(zé)任歸屬方面。傳統(tǒng)的事故責(zé)任制度主要是針對(duì)自然人設(shè)計(jì)的，而人工智能能夠在獨(dú)立于人類干預(yù)的情況下做出決策，這給現(xiàn)有的責(zé)任制度帶來了巨大的挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)人工智能引發(fā)事故時(shí)，如何確定責(zé)任歸屬成為一個(gè)迫切需要解決的問題。為了解決這些挑戰(zhàn)，必須構(gòu)建專門針對(duì)人工智能的責(zé)任制度。一方面，應(yīng)將人工智能的制造商視為最小成本規(guī)避者，并為不同應(yīng)用場(chǎng)景設(shè)立技術(shù)避風(fēng)港等豁免機(jī)制，確保合理的責(zé)任分擔(dān)。另一方面，需要在法律和技術(shù)發(fā)展之間找到新的平衡，既能確保技術(shù)的安全性，又能清晰界定責(zé)任歸屬，避免倫理沖突。

第四，構(gòu)建人機(jī)協(xié)同的倫理框架。為應(yīng)對(duì)人工智能發(fā)展帶來的倫理和責(zé)任問題，需從全生命周期的視角審視并構(gòu)建人機(jī)協(xié)同發(fā)展的倫理框架。該框架應(yīng)著重技術(shù)發(fā)展與人類社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合，確保技術(shù)創(chuàng)新不僅推動(dòng)進(jìn)步，同時(shí)也保護(hù)和強(qiáng)化人類核心價(jià)值與社會(huì)責(zé)任。在人工智能的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用及后續(xù)維護(hù)等各個(gè)階段，都必須嚴(yán)格遵守倫理原則，防止技術(shù)偏離人類福祉的核心導(dǎo)向。通過構(gòu)建這一系統(tǒng)化的倫理框架，為人工智能的可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的倫理支持，確保技術(shù)不會(huì)對(duì)社會(huì)價(jià)值和人類尊嚴(yán)造成損害。與此同時(shí)，這一框架還能夠促進(jìn)人與智能機(jī)器之間的和諧共生，推動(dòng)技術(shù)與社會(huì)責(zé)任、道德價(jià)值的深度融合，實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步的雙贏局面。

（二）為人工智能植入價(jià)值觀，體現(xiàn)優(yōu)良的人文價(jià)值

人工智能技術(shù)能夠模擬人類智能并代為決策的能力引發(fā)了對(duì)倫理問題的廣泛關(guān)注。這一技術(shù)的“擬主體性”特征要求，在人機(jī)關(guān)系中，人工智能必須與人類價(jià)值觀保持一致，從而確保其決策符合人類的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)需求。為了增強(qiáng)人工智能決策的可靠性和安全性，將人類價(jià)值觀植入其中成為亟待解決的關(guān)鍵問題。

第一，樹立科技向善的文化理念。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》明確提出了“增進(jìn)人類福祉”“尊重生命權(quán)利”“堅(jiān)持公平公正”“合理控制風(fēng)險(xiǎn)”“保持公開透明”五項(xiàng)科技倫理原則。這些原則為人工智能的倫理規(guī)范提供了基礎(chǔ)，體現(xiàn)了科技向善的核心文化理念?？萍枷蛏频母灸繕?biāo)是讓科技發(fā)展更好地服務(wù)社會(huì)和人民，促進(jìn)社會(huì)公益。隨著人機(jī)結(jié)合的深度發(fā)展，傳統(tǒng)道德理論面臨新的挑戰(zhàn)，現(xiàn)有倫理體系需要不斷更新與完善，才能有效應(yīng)對(duì)新的技術(shù)發(fā)展帶來的倫理問題。[5]

第二，將人文價(jià)值觀融入人工智能。在倫理問題日益突出的背景下，人工智能技術(shù)的發(fā)展必須融入深厚的人文價(jià)值觀。人工智能的設(shè)計(jì)與應(yīng)用應(yīng)始終以維護(hù)人類長遠(yuǎn)福祉為核心，確保其在推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，不會(huì)對(duì)未來的生命存續(xù)與發(fā)展造成不可逆的損害。人工智能的發(fā)展不僅要關(guān)注當(dāng)前社會(huì)的需求與利益，更應(yīng)從全人類的視角出發(fā)，考慮未來世代的生存和發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，人工智能的研發(fā)應(yīng)遵循以人類整體利益為導(dǎo)向的原則，充分體現(xiàn)人文價(jià)值與倫理責(zé)任。在設(shè)計(jì)和應(yīng)用人工智能技術(shù)時(shí)，不僅要保障個(gè)體的基本權(quán)利與自由，還要預(yù)見技術(shù)的長期影響，防止技術(shù)濫用和潛在風(fēng)險(xiǎn)。只有這樣，人工智能才能真正為人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，推動(dòng)科技進(jìn)步與人文關(guān)懷的和諧共生。

第三，嚴(yán)守倫理底線。在人工智能的研究與應(yīng)用過程中，必須嚴(yán)格遵守倫理底線，尤其是在公平、正義、隱私保護(hù)等核心問題上。應(yīng)建立健全的倫理審查和監(jiān)管機(jī)制，對(duì)人工智能系統(tǒng)的開發(fā)、測(cè)試、部署及應(yīng)用進(jìn)行全程監(jiān)管，確保其符合倫理規(guī)范和社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。通過加強(qiáng)監(jiān)管，可以有效避免潛在的負(fù)面影響，如算法歧視、隱私侵犯以及技術(shù)濫用等，保障技術(shù)發(fā)展不偏離社會(huì)的公平與正義。同時(shí)，人工智能系統(tǒng)的透明性和可追溯性也應(yīng)得到保障，以增強(qiáng)公眾的信任感。

第四，體現(xiàn)人的目的性。人工智能作為人類創(chuàng)造的工具，其最終目的是服務(wù)于人類的需求與利益。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，人工智能將在更多領(lǐng)域展現(xiàn)出強(qiáng)大的能力，但其本質(zhì)始終應(yīng)當(dāng)是服務(wù)工具，始終以人類福祉為核心。因此，人工智能的設(shè)計(jì)與應(yīng)用必須始終遵循尊重人類尊嚴(yán)、基本權(quán)利、自由和文化多樣性的核心價(jià)值觀。技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)確保不偏離這一倫理方向，避免因過度依賴或?yàn)E用而帶來的負(fù)面效應(yīng)。為此，人工智能的開發(fā)應(yīng)建立在深思熟慮的倫理框架下，確保技術(shù)服務(wù)于全體人類的共同利益，而非局限于某些特定群體或利益的推動(dòng)。只有在堅(jiān)守這一價(jià)值導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，人工智能才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的正面貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)的公正與和諧。

第五，提升公眾的倫理責(zé)任意識(shí)。為了讓人工智能更好地造福人類，提升公眾的社會(huì)倫理責(zé)任意識(shí)至關(guān)重要。這不僅包括加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，幫助公眾理性看待和使用人工智能技術(shù)，還需提高全民對(duì)倫理問題的認(rèn)知，確保其在合理的倫理框架下得到應(yīng)用。通過提升倫理素養(yǎng)，營造有利的社會(huì)環(huán)境，可以最大限度地發(fā)揮人工智能的社會(huì)價(jià)值，避免技術(shù)濫用帶來的負(fù)面影響。同時(shí)，增強(qiáng)公眾對(duì)技術(shù)潛力和風(fēng)險(xiǎn)的全面認(rèn)識(shí)，有助于推動(dòng)人工智能與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)技術(shù)與倫理的深度融合。這種融合不僅確保人工智能健康、可持續(xù)地普及和應(yīng)用，也為社會(huì)的進(jìn)步和創(chuàng)新提供穩(wěn)固的道德支撐。通過理性和負(fù)責(zé)任的使用，人工智能才能夠在促進(jìn)社會(huì)福祉的同時(shí)，推動(dòng)人類文明的持續(xù)發(fā)展。

（三）重構(gòu)人工智能時(shí)代倫理形態(tài)，構(gòu)建人機(jī)協(xié)同合作新模式

在當(dāng)今“人機(jī)物”三元融合的時(shí)代，人工智能的出現(xiàn)使得人們進(jìn)入了一個(gè)全面智能化的世界。隨著這一時(shí)代的到來，人工智能對(duì)人類勞動(dòng)的替代性沖擊仍然顯著，這背后牽涉到生產(chǎn)力變革和社會(huì)制度的深刻調(diào)整。在此背景下，如何保持對(duì)人工智能技術(shù)的控制權(quán)，在規(guī)范化引導(dǎo)下推動(dòng)其健康發(fā)展，已成為當(dāng)務(wù)之急。

第一，人工智能倫理形態(tài)的重構(gòu)。技術(shù)的快速迭代正在改變?nèi)祟惖恼J(rèn)知模式和道德情境，推動(dòng)社會(huì)倫理框架向技術(shù)場(chǎng)域的適應(yīng)性轉(zhuǎn)型。人工智能的崛起使這一挑戰(zhàn)尤為突出，因此，重構(gòu)適應(yīng)人工智能時(shí)代的倫理形態(tài)，已成為應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的技術(shù)社會(huì)問題的關(guān)鍵任務(wù)。這要求在推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)，密切關(guān)注倫理問題的引導(dǎo)與規(guī)范，確保技術(shù)發(fā)展與社會(huì)價(jià)值的和諧統(tǒng)一。通過建立有效的倫理監(jiān)管框架，確保人工智能技術(shù)不僅能夠提升效率和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，還能確保其應(yīng)用始終符合公平、正義和人類福祉的核心價(jià)值。

第二，人機(jī)協(xié)同合作的新模式。人工智能時(shí)代倫理形態(tài)的重構(gòu)，核心在于探索并確立人機(jī)協(xié)同合作的新范式。這一新模式的核心目標(biāo)是促進(jìn)技術(shù)與人類價(jià)值的深度融合，協(xié)調(diào)技術(shù)進(jìn)步與倫理規(guī)范之間的張力，推動(dòng)技術(shù)賦能與社會(huì)福祉的有機(jī)統(tǒng)一。人機(jī)協(xié)同合作的具體表現(xiàn)可從以下幾個(gè)方面展開。一是責(zé)任倫理。人類與人工智能的合作必須明確各自的責(zé)任。二是倫理調(diào)適。人工智能的發(fā)展需要不斷進(jìn)行倫理調(diào)適，確保其發(fā)展方向符合人類利益和社會(huì)發(fā)展要求。三是公平性與無偏見。人工智能技術(shù)應(yīng)具備公平性和無偏見性，不能歧視某些人群。

第三，人機(jī)協(xié)作中的倫理共建。人類與人工智能的關(guān)系不應(yīng)僅限于單向的道德要求，而應(yīng)通過人機(jī)互動(dòng)中的相互學(xué)習(xí)與倫理共建，形成動(dòng)態(tài)的道德共識(shí)。人工智能的不斷優(yōu)化不僅提升了其道德判斷能力，還為人類提供了理性反思和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這一過程中，人工智能技術(shù)的健康發(fā)展與倫理問題的解決相輔相成，彼此推動(dòng)。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，人工智能能夠更好地適應(yīng)復(fù)雜的倫理情境并通過與人類的互動(dòng)調(diào)整其決策機(jī)制，確保更加符合社會(huì)價(jià)值和人類福祉。同時(shí)，人工智能的應(yīng)用也促使人類在道德、倫理等方面進(jìn)行深刻的反思和自我修正。

第四，推動(dòng)人工智能與人類社會(huì)的和諧共生。通過動(dòng)態(tài)的倫理共建，人機(jī)關(guān)系逐漸深化，人工智能技術(shù)在進(jìn)步與應(yīng)用中不斷發(fā)展。與傳統(tǒng)倫理形態(tài)相比，這種基于主體間性的新型倫理結(jié)構(gòu)更能適應(yīng)當(dāng)今技術(shù)與社會(huì)互動(dòng)的復(fù)雜性。人類與人工智能的合作不僅推動(dòng)了技術(shù)的創(chuàng)新，也使其更好地服務(wù)于社會(huì)需求。通過不斷完善倫理框架，人工智能能夠與人類實(shí)現(xiàn)更加和諧的共生，為社會(huì)帶來更大的福祉和價(jià)值。最終，這種共生關(guān)系將促進(jìn)技術(shù)與倫理的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)社會(huì)整體的進(jìn)步與繁榮。

總之，人工智能的迅猛發(fā)展無疑為社會(huì)帶來了前所未有的變革，但其在倫理層面所引發(fā)的問題也不能忽視。在面臨這些挑戰(zhàn)時(shí)，要更深入地思考如何在促進(jìn)科技進(jìn)步的同時(shí)，確保人類的核心價(jià)值不被忽視。通過建立完善的倫理規(guī)范，強(qiáng)化公眾意識(shí)，并推動(dòng)跨領(lǐng)域的合作，人們有機(jī)會(huì)在人工智能與社會(huì)的互動(dòng)中找到平衡。未來，應(yīng)當(dāng)注重技術(shù)與道德的共生，使人工智能不僅成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，也能成為增強(qiáng)人類福祉的有力工具。只有在正確的倫理引導(dǎo)下，人工智能才能夠真正實(shí)現(xiàn)其巨大的潛力，推動(dòng)技術(shù)與社會(huì)的共同進(jìn)步，為人類文明開辟更加光明的未來。

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（作者系北京中宣文化研究院院長、首席研究員，欽點(diǎn)智庫理事長、教授）

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