摘要蓮花紋樣在陶瓷裝飾中的應(yīng)用歷史悠久,在宋元時(shí)期的發(fā)展演變過(guò)程中,蓮花紋樣呈現(xiàn)出與眾不同的歷史樣式,從蓮花紋到蓮花組合紋再到纏枝蓮紋,形態(tài)各異、變化頗豐。
關(guān)鍵詞蓮花紋樣;纏枝蓮紋;宋元時(shí)期
在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶瓷發(fā)展歷史上,蓮花紋樣繪就了濃墨重彩的一筆。蓮花作為一種植物,深受?chē)?guó)人喜歡,而具有悠久歷史的蓮花紋樣被廣泛運(yùn)用于陶瓷裝飾中。從中國(guó)陶瓷的發(fā)展歷史中可以發(fā)現(xiàn),蓮花紋樣雖然在不同歷史時(shí)期由于種種原因在不斷改變,但是其中還是存在一些共通的特性,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,成為了經(jīng)典的圖案紋樣。
1蓮花紋樣的涵義及發(fā)展
蓮花是中國(guó)傳統(tǒng)的花卉之一,《爾雅》中有“荷,芙渠……其實(shí)蓮”的記載,古名芙渠或芙蓉。蓮花紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣之一,同時(shí)也是佛教的標(biāo)志之一,在佛教語(yǔ)言中象征著凈土、純潔,也有吉祥之意。魏晉南北朝至唐朝,蓮花紋樣常作為陶瓷的主要裝飾紋樣,有的裝飾在器物外壁,有的裝飾在器物中心,同時(shí)也有以立體蓮花為主體的器物,如《仰覆蓮花尊》《蓮花形盞托》等。從宋代開(kāi)始,蓮花紋樣便以輔助紋飾開(kāi)始出現(xiàn),到元代、清代蓮花紋樣變得豐富,有纏枝蓮、把蓮等紋樣,而且常常與動(dòng)物紋樣結(jié)合在一起,同時(shí)蓮花紋樣在石刻、陶瓷、銅鏡上都有所發(fā)現(xiàn),表現(xiàn)形式有單線、雙線、寬瓣和雕鑿等,紋樣形態(tài)豐富。
2宋代蓮花紋樣的藝術(shù)特征
在宋代,瓷器上首次出現(xiàn)了纏枝蓮的圖案,其莖部纏繞,蓮花隨風(fēng)擺動(dòng),花枝展現(xiàn)出舒展的姿態(tài)。宋代的人們擁有深厚的審美觀念,他們重視哲學(xué)、倫理和道德的和諧融合,認(rèn)為對(duì)花卉和植物的關(guān)心往往反映了對(duì)人的關(guān)心,而對(duì)花卉和植物的欣賞則是對(duì)人的理想和道德的體現(xiàn)。北宋時(shí)期,周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中描述蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,深刻地揭示了宋代士大夫群體對(duì)蓮天生性格、形態(tài)特點(diǎn)以及倫理道德、人文精神和人格理想所持有的審美觀點(diǎn)。
宋代陶瓷的裝飾題材多種多樣,其中花卉紋飾是較為普遍的,蓮實(shí)紋、蓮瓣紋以及蓮花紋樣等在陶瓷裝飾上的應(yīng)用較為常見(jiàn)。蓮花題材的發(fā)展逐漸削弱宗教意義,在佛教中國(guó)化和歷史發(fā)展的進(jìn)程中,蓮花紋樣被作為純粹的裝飾性主題,如宋代的吉州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯、磁州窯和定窯等窯口的器物,主要以蓮花紋樣裝飾為主,透過(guò)又深又寬、斜切的刀痕表現(xiàn)出蓮葉的形體與外貌,蓮葉充分張開(kāi)后出現(xiàn)朵朵蓮花,再搭以淺且繁多的篦紋代表花的葉筋,讓器物上的蓮花紋樣表現(xiàn)得精彩活潑、充滿(mǎn)動(dòng)勢(shì),不但表現(xiàn)內(nèi)容過(guò)人,而且婀娜多姿,非常有代表性。
宋代藝術(shù)風(fēng)格偏向典雅、含蓄,蓮花紋樣摒棄唐代的繁復(fù)、華麗,轉(zhuǎn)向以線條勾勒為主的簡(jiǎn)約風(fēng)格,簡(jiǎn)潔、自然,注重形態(tài)的寫(xiě)實(shí),蓮瓣多修長(zhǎng)飽滿(mǎn)、層次分明,常以單層或多層排列,疏密有致。蓮花紋樣出現(xiàn)在不同的載體上,比如瓷器、織物、建筑裝飾等,不同載體上的蓮花紋有不同的表現(xiàn)方式,瓷器上的蓮花紋通過(guò)刻花、劃花、印花等技法來(lái)表現(xiàn),而在織物上更注重線條的柔美。此外,蓮花的形態(tài)有不同的變化,比如全開(kāi)的、半開(kāi)的,蓮瓣的排列方式不同也會(huì)造成蓮花形態(tài)的不同。
3元代蓮花紋的藝術(shù)特征
蓮花紋樣對(duì)元代瓷器影響重大,元代前期蓮瓣紋碗與南宋末期相似,蓮瓣紋碗的表面又窄又瘦,瓣脊有隆起,輪廓線條以單線劃花為主,在碗內(nèi)也刻畫(huà)花紋,打破了宋代蓮瓣碗內(nèi)外一覽無(wú)遺的風(fēng)格。元代中晚期蓮瓣紋缽罕見(jiàn),這時(shí)的蓮瓣紋比較接近菊瓣紋,也可以認(rèn)為菊瓣紋是從蓮瓣紋變化而來(lái)的。
在元代,蓮花紋樣的瓷器裝飾風(fēng)格主要表現(xiàn)在枝條的纏繞和花朵的排列上,即使在同一作品中花朵的方向也會(huì)呈現(xiàn)出相反的樣式,即使花朵的方向相同,但通過(guò)枝條的纏繞也能展現(xiàn)出別樣的視覺(jué)感受。幾朵蓮花在視覺(jué)上背對(duì)背排列,上下呼應(yīng),雖在相同的主題中展現(xiàn)出有差異,卻也在不變中帶來(lái)變化。
在元朝,蓮花紋樣寫(xiě)實(shí)與簡(jiǎn)化并存,蓮花花瓣造型趨于圓潤(rùn)、飽滿(mǎn),常見(jiàn)雙層或多層疊瓣結(jié)構(gòu),中心蓮蓬刻畫(huà)精細(xì),蓮子清晰可辨。受草原文化影響,部分紋樣線條簡(jiǎn)化,如單線勾邊、幾何化處理,形成粗獷、豪放的風(fēng)格,蓮花常與纏枝紋、卷草紋結(jié)合,形成連續(xù)回旋的動(dòng)感構(gòu)圖,枝蔓蜿蜒流暢,體現(xiàn)出游牧民族對(duì)自然生命力的崇尚。元代蓮花紋采用多層次布局、開(kāi)光構(gòu)圖,如瓷器上的菱花形、扇形邊框,主次分明,蓮花作為核心紋樣突出,或結(jié)合云紋、水波紋等背景營(yíng)造出立體空間感,如青花瓷中蓮花與波濤組合象征清廉。
4結(jié)語(yǔ)
宋代蓮花紋和其他紋樣組合形式精妙、寓意頗豐,元代纏枝蓮紋普遍流行,有作主題紋,有作輔助紋。相較于唐宋時(shí)期蓮花紋的典雅、纖細(xì),比如定窯刻花蓮紋的秀美,元代更重力量感與裝飾性,元代蓮花紋既是傳統(tǒng)漢地工藝的延續(xù),又是草原文化、伊斯蘭藝術(shù)與佛教意象交融的產(chǎn)物,其雄健、飽滿(mǎn)的形態(tài)與多元技法成為元朝時(shí)期全球化貿(mào)易與文化交流的視覺(jué)見(jiàn)證。
參考文獻(xiàn)
[1]李影.宋代蓮花紋樣陶瓷表現(xiàn)形式研究[J].東方收藏,2022(8):22-24.