彩繪
- 元代青花魚藻紋在陶瓷餐具設(shè)計中的應(yīng)用
作為基礎(chǔ)色調(diào),以彩繪加施于瓷器表面,完成圖案花紋繪制過程。運用線描技法繪出魚形或魚鱗,將元代青花魚藻紋圖案應(yīng)用到陶瓷餐具設(shè)計過程中,通過白色和青花藍的配色給使用者帶來一種餐上享受。關(guān)鍵詞:元代;青花魚藻紋;陶瓷餐具;彩繪1 前言陶瓷是一種有著悠久歷史、文化特征的民族傳統(tǒng)文化,而瓷器上的花紋更是五花八門,魚就是其中之一。隨著時代的發(fā)展,陶瓷材料的使用越來越少,越來越多地被其他材料所替代。但是,就器皿而言,陶瓷依然是最重要的材料。元代陶瓷燒制技藝十分高超,從出
佛山陶瓷 2023年3期2023-05-30
- 淺談彩繪陶瓷作品的構(gòu)圖和色彩運用
摘要:彩繪是一種古典的國畫技藝,陶瓷則是一類非遺項目,當精湛的制瓷技術(shù)和詩意的彩繪技藝相結(jié)合時,會碰撞出另一種美,那是意境之美與器型之美的高度融合。素雅的瓷器固然迷人,但當彩繪與瓷器相融,就誕生出更加絢麗多彩的藝術(shù)臻品。手藝人在具體創(chuàng)作的時候,構(gòu)圖注重透視法則,在色彩配比上也注重統(tǒng)一協(xié)調(diào)。本文淺談如何利用色彩和透視等原理,在瓷器上勾勒,讓傳統(tǒng)陶瓷彩繪技藝在新時代走進尋常百姓家。關(guān)鍵詞:色彩;構(gòu)圖;彩繪;陶瓷一、陶瓷彩繪的構(gòu)圖透視方法在構(gòu)圖中非常重要,透視構(gòu)
東方收藏 2022年7期2022-05-30
- 匠人與匠心
要:肇源古建筑彩繪是黑龍江省具有代表性的彩繪藝術(shù),被黑龍江省政府列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。作為該項目的代表性傳承人,鄭連昶40余年如一日,始終致力于這項傳統(tǒng)工藝的研究、保護和傳承。在長期的實踐中,他不斷總結(jié)和改進前人技藝,形成了獨特的彩繪技法,為傳統(tǒng)建筑的保護和修復付出了畢生精力。關(guān)鍵詞:彩繪;技藝;傳承;保護DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.03.052鄭連昶,1959年生于黑龍江省肇源縣古恰鎮(zhèn),現(xiàn)為省
文物鑒定與鑒賞 2022年3期2022-04-04
- 無錫博物院院藏清宣統(tǒng)醴陵窯釉下彩繪龍鳳紋長頸瓶初探
清宣統(tǒng)醴陵窯釉下彩繪龍鳳紋長頸瓶為例,通過對醴陵窯釉下五彩瓷器的歷史發(fā)展、工藝鑒賞、藝術(shù)特征及價值品鑒等方面的梳理與研究,探析醴陵窯釉下五彩工藝,寄望于對院藏文物的保護與研究工作貢獻一份力量。關(guān)鍵詞:醴陵窯;釉下五彩;彩繪醴陵窯創(chuàng)燒于東漢時期,在清末光緒年間經(jīng)熊希齡改良,發(fā)生了重要變革,是晚清時期釉下五彩的典型代表。雖在動亂時期幾經(jīng)飄搖,但憑借其獨特工藝與優(yōu)良品質(zhì),成為我國古陶瓷工藝與古陶瓷文化的重要版圖。醴陵窯釉下五彩瓷的燒制工藝、繪制工藝與釉下五彩工藝
文物鑒定與鑒賞 2021年17期2021-10-28
- “古玉”還需今飾
要:金壇戴王府彩繪內(nèi)容豐富,對于研究太平天國后期歷史具有很高的價值。受到氧氣、酸性氣體、濕氣、鹽分、微生物、灰塵等侵蝕,加之保管不善,戴王府彩繪已經(jīng)出現(xiàn)褪色、殘缺、剝落、酥松、水漬及污物覆蓋等現(xiàn)象,對戴王府建筑彩繪的保護修復刻不容緩。遵循文物保護原則,對戴王府彩繪進行除塵清洗、去除污物層(白霉等)、預加固保護、精細保護處理(落架后)、局部修復、封護等修復,戴王府彩繪這塊“古玉”經(jīng)過約一年時間“今飾”獲得了新生,這對同類修復工程具有經(jīng)驗借鑒價值。關(guān)鍵詞:太
文物鑒定與鑒賞 2021年17期2021-10-28
- 新鄉(xiāng)市博物館藏三件漢代隨葬陶器賞析
鍵詞:漢代陶器;彩繪;制陶技術(shù);隨葬品《禮記·月令》:“﹝仲冬之月﹞陶器必良,火齊必得?!碧掌鞯陌l(fā)明是人類最早利用化學變化改變天然性質(zhì)的開端,是人類社會由舊石器時代發(fā)展到新石器時代的標志之一。漢代是中國歷史上空前繁榮的時代,絲綢之路的開辟,大大促進了東西方文明的交流,漢代的制陶技術(shù)也達到了前所未有的高度。漢代的新鄉(xiāng),人丁興旺、社會安定,從新鄉(xiāng)漢墓出土的大量隨葬陶器,反映了新鄉(xiāng)在這一時期人民生活相對穩(wěn)定富足,也從不同角度訴說著新鄉(xiāng)在這一時期政治、經(jīng)濟、文化各
速讀·上旬 2021年2期2021-07-23
- 文創(chuàng)產(chǎn)品:軟陶飾品與彩繪時裝在互聯(lián)網(wǎng)背景下的設(shè)計與應(yīng)用
探討軟陶飾品以及彩繪時裝結(jié)合著名油畫作品而設(shè)計的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品;軟陶;彩繪;油畫;互聯(lián)網(wǎng);產(chǎn)品設(shè)計一、項目概述 文創(chuàng)產(chǎn)品具有文化傳承的屬性,而文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計,可以通過與獨特的藝術(shù)文化元素和商品的融合,用現(xiàn)代創(chuàng)意思維的創(chuàng)造性的方法,對既有油畫藝術(shù)文化元素進行再設(shè)計,再創(chuàng)造將特定的油畫文化符號轉(zhuǎn)換成設(shè)計的元素運用到產(chǎn)品的形態(tài)上來,滲透到年輕人的生活之中,以此不僅可以展示和傳播油畫藝術(shù)文化,還能帶動年輕人情感上對油畫藝術(shù)的認同,提升審美品
客聯(lián) 2021年12期2021-02-25
- 探索藝術(shù)陶瓷中的特色門類——潮彩
美情結(jié),只有經(jīng)過彩繪裝飾加工的瓷器,才能體現(xiàn)出作品的藝術(shù)性、裝飾性,同時也能提高其附加值,使之身價倍增。[關(guān)鍵詞]藝術(shù)陶瓷;潮彩;文化底蘊;裝飾藝術(shù);彩繪中國是四大文明古國之一,以生產(chǎn)陶瓷著稱。唐末是瓷器發(fā)展的一個重要階段,當時瓷器不但在國內(nèi)銷售,更是通過海上絲綢之路遠銷至歐洲。隨著時間的推移,到了清朝康乾時期,中國的陶瓷生產(chǎn)進入一個鼎盛階段,外國對中國的陶瓷需求量增大,陶瓷的品種愈發(fā)增多,因此,作為我國自古以來的陶瓷重要產(chǎn)區(qū)所產(chǎn)的潮州陶瓷便在此時凸顯出了
名家名作 2020年6期2020-10-26
- 淺談湖南傳統(tǒng)建筑的裝飾藝術(shù)
裝飾藝術(shù);雕飾;彩繪;脊飾Abstract Hunan traditional architectural style is unique, and its style originates from the unique charm of architectural decoration art to a great extent. The decorative art of traditional buildings in Hunan is close
建筑與裝飾 2020年23期2020-09-06
- 兵馬俑彩繪為什么會脫落?
從中找到了兵馬俑彩繪脫落的原因。眾所周知,秦兵馬俑表面原本擁有絢麗的彩繪,然而在2000多年的埋藏過程中,經(jīng)歷大火焚燒、俑坑坍塌掩埋、地下水侵擾等因素,大部分彩繪被破壞,出土后僅有少量殘留。秦始皇帝陵博物院文物保護部根據(jù)兵馬俑出土情況做了多年研究,發(fā)現(xiàn)兵馬俑表面彩繪由生漆、礦物顏料、膠料(調(diào)和劑)三種物質(zhì)組成,彩繪的制作工藝為髹漆后再繪彩。膠料是彩繪層的重要組成部分,起分散和固定顏料的作用,一般是具有黏性的天然有機高分子化合物。膠料類型可分為蛋白類、多糖類
旗幟文摘 2020年5期2020-06-09
- 兵馬俑彩繪為什么會脫落?
從中找到了兵馬俑彩繪脫落的原因。眾所周知,秦兵馬俑表面原本擁有絢麗的彩繪,然而在2000多年的埋藏過程中,經(jīng)歷大火焚燒、俑坑坍塌掩埋、地下水侵擾等因素,大部分彩繪被破壞,出土后僅有少量殘留。秦始皇帝陵博物院文物保護部根據(jù)兵馬俑出土情況做了多年研究,發(fā)現(xiàn)兵馬俑表面彩繪由生漆、礦物顏料、膠料(調(diào)和劑)三種物質(zhì)組成,彩繪的制作工藝為髹漆后再繪彩。膠料是彩繪層的重要組成部分,起分散和固定顏料的作用,一般是具有黏性的天然有機高分子化合物。膠料類型可分為蛋白類、多糖類
奧秘 2020年3期2020-04-01
- 淺析油陶彩繪與國畫的關(guān)系
的歷史,油陶上的彩繪伴隨著陶瓷燒制技術(shù)的提升,以及中國畫的不斷演進而發(fā)展,油陶上的彩繪與中國畫互相滲透,相得益彰。油陶彩繪是在陶瓷器上來進行書畫表達的,清朝末年民國初期,傳統(tǒng)文化備受青睞,國畫家們紛紛嘗試油陶彩繪。雖然傳統(tǒng)的國畫在不同質(zhì)地的材質(zhì)上的繪畫感覺不太,但是傳統(tǒng)繪畫都具有相同的繪畫技巧。隨著國畫大行其道,五彩國畫備受推崇,五彩國畫家們嘗試著在陶瓷上繪畫,同時也顯示了陶藝技術(shù)的成熟,兩者的有機結(jié)合產(chǎn)生了陶瓷畫。陶瓷畫充分體現(xiàn)了現(xiàn)代感和時代的審美方向。
藝術(shù)大觀 2019年35期2019-11-16
- 移動互聯(lián)網(wǎng)下國家精品在線開放課程建設(shè)與實施研究
過對《陶瓷裝飾·彩繪》國家精品在線開放課程建設(shè)與實施過程中的資源建設(shè)、教學模式、教學效果等進行介紹,以期為“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)類實踐課程的資源建設(shè)、線上線下混合式教學提供借鑒。關(guān)鍵詞? 陶瓷裝飾·彩繪;國家精品在線開放課程;教學模式《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中指出要全力推動信息技術(shù)與教育教學深度融合,鼓勵教師利用信息技術(shù)提升教學水平、創(chuàng)新教學模式,利用翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學等多種方式用好優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,高等職業(yè)教育如何面對信息
江蘇陶瓷 2019年4期2019-10-30
- 彩繪—別樣的設(shè)計人生
張雪嬌摘 要:彩繪,演繹著不同的人生。每種彩繪風格都是時代的象征,文化的沉淀。隨著社會的發(fā)展,時代的變遷,民族的興衰更替,文化也在發(fā)生著翻天覆地的變化,卻始終源遠流長。通過對彩繪在中西方的發(fā)展變化,來了解從遠古時代到現(xiàn)如今的文化上的差異和進步。墻體彩繪在室內(nèi)空間中的應(yīng)用,更加豐富了人們多彩的生活。關(guān)鍵詞:彩繪;墻體彩繪;居室;文化;創(chuàng)意設(shè)計隨著社會的發(fā)展,時代的變遷,民族的興衰更替,文化也在發(fā)生著翻天覆地的變化,卻始終源遠流長。墻體彩繪從最開始的涂鴉逐漸演
錦繡·下旬刊 2019年2期2019-10-14
- 中國古代傳統(tǒng)民間建筑彩繪中的吉祥圖案
:傳統(tǒng)民間建筑;彩繪;吉祥圖案;創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是不論是什么類型的文化遺產(chǎn),都要進行細致而精煉的探究,但是,當人們探究吉祥圖案的內(nèi)涵時,通常會探究一些外在的形式,而忽略了其真實的價值,吉祥圖案是中國傳統(tǒng)民俗文化史上燦爛的一筆,所以,在對它進行探究的時候,一定要將二者進行有效的結(jié)合。中國古代傳統(tǒng)民間建筑彩繪中的吉祥圖案是中國的文化遺產(chǎn)之一,兼具美觀性與實用性,因此,要想使這一傳統(tǒng)文化不斷散發(fā)新的生機與活力,最好的方式就是進
神州·上旬刊 2019年9期2019-10-08
- 摩洛哥新郎名字藏在海娜彩繪中
希望體驗一把海娜彩繪。海娜彩繪在摩洛哥已流行千年,深受當?shù)嘏韵矏?。海娜又稱散沫花或指甲花,其花極香,其葉碾碎后,可作皮膚彩繪或染發(fā)材料。摩洛哥朋友告訴《環(huán)球時報》記者,公元前七世紀,該國柏柏爾人就開始使用海娜粉洗發(fā)染發(fā)。埃及艷后克里奧帕托拉七世生前也喜歡用海娜粉洗發(fā)。19世紀歐洲女性用海娜粉染發(fā)成為時尚。如今在摩洛哥,每逢宰牲節(jié)、割禮節(jié)等重大節(jié)日及婚禮前一天,女性必須要用海娜彩繪手、腳等部分。朋友說,柏柏爾人是世界上最早從海娜粉中受益的人群。最初,他們僅
環(huán)球時報 2018-10-262018-10-26
- 兵馬俑彩繪首次發(fā)現(xiàn)古人人工合成“中國藍”“中國紫”顏料
兵馬俑彩繪首次發(fā)現(xiàn)古人人工合成“中國藍”“中國紫”顏料8月30日,“留住色彩——陶質(zhì)彩繪文物保護成果展”于秦始皇帝陵博物院開幕,共展出先秦至元代的陶制彩繪文物121件(組)。通過集中展示近年來陶質(zhì)彩繪文物的保護成果,以普及文物科技保護基礎(chǔ)知識、提升公眾保護文物的意識。據(jù)秦始皇帝陵博物院院方介紹,博物院經(jīng)過多年努力,在修復技術(shù)、粘接材料、彩繪保護等方面取得了突破性進展,首次在兵馬俑的彩繪中發(fā)現(xiàn)了古人人工合成的“中國藍”和“中國紫”。秦兵馬俑在生產(chǎn)之前于身上刷
自然與文化遺產(chǎn)研究 2017年5期2017-01-28
- 返璞歸真 繪出童心
——談如何結(jié)合吳文化進行幼兒彩繪教學
合吳文化進行幼兒彩繪教學文/錢雪芳 江蘇省無錫市泰伯實驗幼兒園彩繪,是中國自古就有的繪畫表現(xiàn)形式。而鑒于幼兒喜歡在各種器物上涂畫,此類似彩繪,結(jié)合幼兒發(fā)展特點和吳地文化,我園開展了有關(guān)的彩繪教學。那如何結(jié)合吳地資源,有效組織幼兒彩繪活動呢?在實踐中,我們得出以下幾點:一、多樣呈現(xiàn),讓幼兒領(lǐng)略彩繪之美。二、質(zhì)樸選材,讓幼兒觸摸彩繪之本。三、隨心所欲,讓幼兒展開彩繪之翼。四、色彩之間,讓幼兒揮灑彩繪之炫。吳文化 幼兒 彩繪教學彩繪,在中國自古有之,被稱為丹青,
少兒美術(shù) 2016年12期2016-04-10
- 昌都類烏齊早期唐卡欣賞
2世紀 類烏齊 彩繪 73×100cm(局部)圖2:貢塘喇嘛桑杰雅均 約12世紀 類烏齊 彩繪 56.5×79cm圖2:貢塘喇嘛桑杰雅均 約12世紀 類烏齊 彩繪 56.5×79cm(局部)圖3:達隆喇嘛塘巴欽布 約12世紀 類烏齊 彩繪 17.2×22.1cm圖4:背面圖5:貢塘喇嘛桑杰雅均 約12世紀 類烏齊 彩繪 17.2×22.1cm圖6:早期唐卡圖7:傳承上師與八十四大成就者 約12世紀 類烏齊 彩繪 41×50cm圖7:傳承上師與八十四大成就者
中國民族博覽 2015年3期2015-12-13
- 古建彩繪修復淺析
◎梁 博古建彩繪修復淺析◎梁 博一、古建彩繪修復應(yīng)當遵循的原則對古建彩繪進行客觀的認識是對其合理修復的前提,從歷史上看,建筑彩繪一直處于修繕的過程當中,清朝就對其進行法式上的規(guī)定,每到規(guī)定的間隔時間就要進行一次修繕。我國《文物法》于1982年頒布通過,其中規(guī)定了對古建筑的修復確立了“不能改變文物原狀”的原則。如何在古建彩繪修復方面遵循不改變文物原狀的原則,是值得深思的問題。應(yīng)當說,裝飾、保護木構(gòu)以及張示建筑等級是古建彩繪的三大功能。古建彩繪如果失去上述任何
參花(上) 2014年4期2014-12-11