果籃》與蔡克振《琴韻》為例，從潘諾夫斯基圖像學的三層次理論著手，采用文獻研究法與比較研究法，對靜物畫的表現(xiàn)形式及文化背景進行全面綜合的研究，旨在為靜物畫研究提供一定的理論依據(jù)，以及探索其在當代語境下發(fā)展的可能性。關(guān)鍵詞：圖像學；靜物畫；《琴韻》；《水果籃》靜物畫本意為對各種花卉、蔬果、肉禽野味、人造器皿等處于靜止狀態(tài)物品的直觀描繪，其作為具有獨立審美價值的經(jīng)典創(chuàng)作題材，往往流露著創(chuàng)作者自身的審美傾向及情感趣味。英文“靜物”（still-life）源自荷蘭語

體驗。此件《雙圈琴韻》紫砂壺整體上看相當沉靜、優(yōu)雅，發(fā)揮了紫砂壺藝術(shù)標志性的高雅風格，創(chuàng)作者在其中運用了獨特的雙圈設(shè)計與陶刻裝飾，打造出韻律美和文人氣，豐富了作品的審美內(nèi)容，體現(xiàn)了獨特的文化底蘊。一、《雙圈琴韻》的泥料與造型紅色是中國人非常喜愛的顏色，也是能代表中國氣韻的一種顏色。在紫砂泥中，含鐵量較為豐富的泥料燒制后便會呈現(xiàn)出紅色調(diào)，此件作品便運用了這種泥料制成。作品通身紅潤，不僅十分高貴華美，更流露出幾分喜慶之氣。泥料的的色彩非常飽滿，這也暗示著泥料鐵

砧聲”“遼夐”“琴韻”則直接采自古典詩詞。整首詩富含中國古典文學的意味，呈現(xiàn)出痖弦的古典情懷。秋日是蕭瑟的，但詩人無懼，因為他有“暖暖”?！芭笔钦l？是一種象征或者感覺，可以指詩人特定的戀人或者別的人，也可以由讀者去加以想象。秋天的清涼沒能帶給詩人落寞傷感，他“只留下一個暖暖”足夠了。暖暖讓詩人懷抱著無限希望。他對人生的思考，通過“暖暖”揭示“只留下一個暖暖，一切便都留下了”的哲理內(nèi)涵。痖弦說過“這個世界已經(jīng)夠冷，讓我們以彼此的體溫取暖”，這也是本詩的意

源，制定了“焦尾琴韻”校本課程的教學內(nèi)容，編制了《琴文化》校本教材;同時構(gòu)建了與《琴文化》校本教材相契合的課堂教學結(jié)構(gòu)及教學策略和評價策略，形成了一套行之有效的“焦尾琴韻”校本課程管理模式，既凸顯了辦學特色，也促進了校園文化建設(shè)。一、課程內(nèi)容“焦尾琴韻”校本課程即以《琴文化》教材為核心，以課堂教學和活動開展為兩翼，推動課程的落實。1.教材編寫：“焦尾琴韻”課程體系的研究學校精心選擇成員組成“焦尾琴韻”課程研發(fā)團隊，采用查閱《蔡邕列傳》《溧陽縣志》《吳越春秋

“金杯之聲”敦煌琴韻手風琴藝術(shù)節(jié)于近日在甘肅敦煌隆重舉行。此次活動旨在展示各地手風琴教學成果，促進手風琴學術(shù)交流，推動手風琴教育普及，促進手風琴事業(yè)發(fā)展?；顒訉槭诛L琴學習者愛好者搭建展露技藝的平臺，并從中發(fā)現(xiàn)和鼓勵優(yōu)秀手風琴音樂人才。開幕式在敦煌大劇院舉行開幕式。聯(lián)合國教科文組織所屬國際手風琴聯(lián)盟主席米高·帕塔里尼(Mirco Patarini) 先生、國際手風琴聯(lián)盟副主席、中國音協(xié)手風學會會長李聰先生分別在開幕上分別致辭。來自甘肅、內(nèi)蒙、山西、河北、上

窮。《雅之聲——琴韻》吸取、借鑒民族樂器的演奏技巧和音色，將西方現(xiàn)代作曲技法與中華傳統(tǒng)音樂元素相融合，發(fā)揮鋼琴多聲部織體優(yōu)勢的同時，保留了民族音樂的韻味。本文以民族音樂元素為切入點來分析其在樂曲中的體現(xiàn)方式。關(guān)鍵詞：民族音樂元素? ?古琴? ?古箏? ?小京鑼? ?《雅之聲——琴韻》中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）02-0016-03《雅

cm×25cm，琴韻在歷史的煙云里穿梭，使人情不自禁地想起古琴蘊含著無數(shù)的動人故事。這架深紅色的古琴，是否是鐘子期和俞伯牙心有靈犀的交集，是高山流水遇知音的絕唱，見證了友誼的萬古長青？是否是大家閨秀的卓文君不顧望族門第的高貴私奔嫁給了窮困潦倒只會撫琴的司馬相如，卓文君甘愿當壚賣酒，在舉案齊眉中堅守清貧，永浴愛河，從此成就了一段《鳳求凰》的佳話？這架古琴，是否是“廣陵散”在嵇康的胸中激發(fā)著時代的悲音。從此，絕響讓所有人再難以傾聽？這架古琴，是否是諸葛亮知己知

析汪立三《書法與琴韻》的演奏要領(lǐng)與創(chuàng)作背景，目的在于有效地找出技巧與美學相結(jié)合的方式，以做到對該曲更好地表現(xiàn)與詮釋?！碴P(guān)鍵詞〕音樂美學 鋼琴 書法 琴韻一、從現(xiàn)象學美學、釋義學角度分析作品（一）從現(xiàn)象學美學角度分析《書法與琴韻》現(xiàn)象學美學是20世紀重要的美學學派，以波蘭哲學家、美學家羅曼·茵伽爾頓（Roman·Ingarden）為代表。他認為，從音樂作品的本質(zhì)和存在方式來說，比起文學和造型藝術(shù)來，是一種更加純粹和意向性對象，音樂作品從根本上是離不開人的意識

。關(guān)鍵詞：琴心 琴韻 有心 幽玄 意境 中國話語和歌作為日本民族的詩歌，是日本文學的主要形式之一，是日本韻文學最早的傳統(tǒng)形式之一。和歌是奈良時代文學的最高成就，它在日本文學中的地位?？梢院蜐h賦比肩而立。和歌是生長在日本民族土壤之上的文學，是日本歷史、風土、宗教、文化在文學中的結(jié)晶。然而，我們不能忽視中國文化對和歌的影響。作為兩國交流的文化印象，和歌不僅吸收了中國詩歌中的精粹，用精練的語言幻化出無盡的意境涵韻：還充分融入了當?shù)鬲氁粺o二的社會大背景，增強了自身

“歌人留下破碎的琴韻/在北方幽幽的寺院”是人教版語文選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》第二單元痖弦《秋歌——給暖暖》第三節(jié)的后兩行詩句，歷來的賞析者多注其中的“寺院”一詞，并從字面上進行了主觀、孤立的理解——“既可能是去‘寺院尋找某種精神慰藉，也可能蘊涵了遁入空門的意念”，從而忽略了這句詩的真正來源，忽略了詩人的本意。實際上，《秋歌——給暖暖》充滿著濃郁的古典韻味，而詩歌的古典特色正源自詩人當時的“新民族詩型”詩歌觀點（1956）——追求形象第一，意境至上，

下柔和的簫聲夾入琴韻之中。七弦琴的琴音和平中正，夾著清幽的洞簫，更是動人，琴韻簫聲似在一問一答，同時漸漸移近。令狐沖湊身過去，在儀琳耳邊低聲道：“這音樂來得古怪，只怕于我們不利，不論有甚么事，你千萬別出聲?！眱x琳點了點頭，只聽琴音漸漸高亢，簫聲卻慢慢低沉下去，但簫聲低而不斷，有如游絲隨風飄蕩，卻連綿不絕，更增回腸蕩氣之意……忽聽瑤琴中突然發(fā)出鏘鏘之音，似有殺伐之意，但簫聲仍是溫雅婉轉(zhuǎn)。過了一會兒，琴聲也轉(zhuǎn)柔和，兩音忽高忽低，驀地里琴韻簫聲陡變，便如有七八具

下柔和的簫聲夾入琴韻之中。七弦琴的琴音和平中正，夾著清幽的洞簫，更是動人，琴韻簫聲似在一問一答，同時漸漸移近。令狐沖湊身過去，在儀琳耳邊低聲道：“這音樂來得古怪，只怕于我們不利，不論有甚么事，你千萬別出聲。”儀琳點了點頭，只聽琴音漸漸高亢，簫聲卻慢慢低沉下去，但簫聲低而不斷，有如游絲隨風飄蕩，卻連綿不絕，更增回腸蕩氣之意……忽聽瑤琴中突然發(fā)出鏘鏘之音，似有殺伐之意，但簫聲仍是溫雅婉轉(zhuǎn)。過了一會兒，琴聲也轉(zhuǎn)柔和，兩音忽高忽低，驀地里琴韻簫聲陡變，便如有七八具

鋼琴作品《書法與琴韻》陸玉婷（湖南師范大學，湖南 長沙 410006）現(xiàn)代音樂美學研究在構(gòu)建新的音樂美學體系的同時，也為音樂作品的研究提供了新的方向和見解，本文將通過幾種美學觀點進一步分享汪立三鋼琴作品《他山集》之一《書法與琴韻》的演奏要領(lǐng)、作品原作的理解等幾個方面，旨在于將現(xiàn)代美學與表演藝術(shù)相結(jié)合，從學習者的角度將樂曲演奏更大限度的融入當代人的審美感，從而使這首作品煥發(fā)出新的色彩?，F(xiàn)代音樂美學；鋼琴作品；《書法與琴韻》一、從現(xiàn)象學美學和現(xiàn)代釋義學方向看待

100000）“琴韻”與“琴律” ——中西古典音樂美學探微吳匯澤（北京師范大學附屬實驗中學，北京 100000）中西方古典音樂的差異來源于中西方古典生活與審美方式及思想傳統(tǒng)的不同。“韻”和“律”這一對概念將中西古典音樂美學上的差異表達得很清晰。作為中西古典音樂代表性樂器的古琴和鋼琴則分別呈現(xiàn)了“琴韻”與“琴律”兩種不同的美感形態(tài)。古典音樂；韻；律中西方古典音樂有很大的差異，這種差異體現(xiàn)為形式上的大相徑庭，而根植于中西方古典生活與審美方式以及思想傳統(tǒng)的迥然不

說雨陣里有綿綿的琴韻，也有烈烈的鼓點古壁上的苔蘚復活了，那棵倔強的小榕樹，也為我張開了聆聽的耳朵那段坑坑洼洼的石子路，一點一點淹沒在成河的水里雨落小巷，就像我陰悒濃濃的心胸，潮濕著歲月里嗟嘆的回音讀雨：雨的韻腳里，有難以言表的痼疾，有苦津的鄉(xiāng)愁聽雨：雨的旋律里有，辨不清的焦灼，有強烈的隱忍望云：云的無盡里，有望不穿的期待，有掩藏其中的雷電帶雨而去的人??！這么多年——我于干旱中，臨崖絕壁地等候：這濃濃的云，這密密的雨，是為我送達，你要回來的征兆還是又一次，波

羅忠镕管弦樂曲《琴韻》馮麗《琴韻》是羅忠镕先生為古琴與管弦樂而作的五聲性十二音作品之一。 它沿襲了《涉江采芙蓉》的音高組織特點，將古老的古琴音樂與西方現(xiàn)代音樂技法有機結(jié)合起來，賦予十二音音列以五聲性特性，在作品中彰顯民族化內(nèi)涵。注：本文由廣東省哲學社會科學“十二五”規(guī)劃項目資助，項目編號：GD14DL05;并由2014年茂名市哲學社會科學規(guī)劃共建項目資助，項目編號：GJ201402。本文以《琴韻》為研究對象，從音高組織、配器手法、復調(diào)思維等多方面進行深入分

沒有車水馬龍歌聲琴韻和諧悠揚啊微笑洋溢歡樂舞步旋轉(zhuǎn)時尚你是鮮花我是鮮花盡情地開放開放開放這里沒有世態(tài)炎涼心手相牽不卑不亢這里沒有沙塵霧霾紅也美麗綠也芬芳啊陌生交換名片重逢驚喜目光你是鳳凰我是鳳凰幸福地飛翔飛翔飛翔那 句 話釀成了蜜釀成了酒那句話醉得我無法說出口剪成了雁剪成了鷗那句話美得我浪跡天涯?；厥自猿闪嘶ㄔ猿闪肆蔷湓捪驳梦覝I灑夢醒后寫成了春寫成了秋那句話憋得我面紅耳赤心顫抖噢也許你已經(jīng)等待許久也許你猛然難以接受罷罷罷管他北風刮管他雨澆頭那句話那句話明

珠海220 kV琴韻全站在線監(jiān)測系統(tǒng)”項目成功投運并驗收，標志著國電南自在智能變電站全站在線監(jiān)測領(lǐng)域取得全新突破，為全面進軍電氣設(shè)備在線監(jiān)測市場奠定了良好的基礎(chǔ)。珠海琴韻變電站采用了國電南自自主研發(fā)的NS8000變電設(shè)備狀態(tài)在線監(jiān)測及故障診斷分析系統(tǒng)，系統(tǒng)實現(xiàn)了在線監(jiān)測數(shù)據(jù)的采集/存儲，設(shè)備故障判斷、故障告警、綜合分析及設(shè)備狀態(tài)評估等功能。此外，該系統(tǒng)具有較高的檢測精度和穩(wěn)定性，其主要技術(shù)指標和性能達到國際先進水平，不僅實現(xiàn)了面向變電站重要一次設(shè)備、不同監(jiān)

“珠海220kV琴韻全站在線監(jiān)測系統(tǒng)”項目成功投運并驗收，標志著國電南自在智能變電站全站在線監(jiān)測領(lǐng)域取得全新突破，為全面進軍電氣設(shè)備在線監(jiān)測市場奠定了良好的基礎(chǔ)。據(jù)了解，珠海琴韻變電站采用了國電南自自主研發(fā)的NS8000變電設(shè)備狀態(tài)在線監(jiān)測及故障診斷分析系統(tǒng)，系統(tǒng)實現(xiàn)了在線監(jiān)測數(shù)據(jù)的采集/存儲，設(shè)備故障判斷、故障告警、綜合分析及設(shè)備狀態(tài)評估等功能。此外，該系統(tǒng)具有較高的檢測精度和穩(wěn)定性，其主要技術(shù)指標和性能達到國際先進水平，不僅實現(xiàn)了面向變電站重要一次設(shè)備