智者見智
- 讀什么
是仁者見仁,智者見智。如同是陶詩,寫《詩品》的鐘嶸不大看得起,到唐宋就成為高不可及;同是評詞,王國維《人間詞話》特別推崇五代和北宋,這看法,清代的浙派詞人當然不同意。這是人心之不同,各如其面。還有同一個人而異時心不同的,最鮮明的例是《儒林外史》寫范進中舉的八股文,考官周學道初看不成話,再看有些意思,三看就成為天地間之至文,一字一珠了。這樣說,文章就不能分別高下了嗎?自然不是。上面說仁者見仁、智者見智是容許小異;這里我們應該重視的是小異之上還有大同。這大同是
百花園 2021年10期2021-10-15
- 智
“仁者見仁,智者見智 (R9nzh0 ji3n r9n, zh#zh0 ji3n zh#, The benevolent see benevolence and the wise see wisdom)”—or in short, 見仁見智 (ji3nr9n-ji3nzh#); that is to say, people are biased toward their own qualities.Still, intellect seems to hav
漢語世界(The World of Chinese) 2021年1期2021-02-22
- 橫看成嶺側成峰
樣仁者見仁、智者見智,事物才在不同的人眼中呈現出不同的樣貌,世界也因此變得豐富多彩起來。對于這些文學評論,初初建議大家在學習時注意以下幾個方面:1.學會從不同的角度去觀察分析同一對象;2.形成對作品獨到的見解和評價,并能運用適當的形式加以表達;3.巧借資料,加深對所讀作品的理解;4.了解文學評論的基本寫法,嘗試寫一寫簡短的文學評論。怎么樣?大家是否感受到一點與眾不同呢?那就和初初一起,開啟一段別樣的閱讀之旅吧!
初中生世界·九年級 2019年2期2019-03-04
- 高情商的人,才能看懂的十幅漫畫
謂仁者見仁,智者見智。幸福幸福是什么?它看不見,摸不著。幸福是一種感覺,它需要用心去感受,感覺幸福,就是幸福,它就圍繞在我們身邊。一個人總是感覺不到幸福,這是一個人最大的悲哀。美與發(fā)現undefined羅丹說:“生活中,不缺少美,而是缺少發(fā)現?!逼鋵?,美無處不在,就看你有沒有一雙發(fā)現美的眼睛。適度undefined做什么事情,都要把握好一個度。不能不足,也不可太過極端。恰到好處才是最合適的。這就是古人所說的中庸之道??是笈c自滿undefined學知識需要的
創(chuàng)業(yè)家 2018年2期2018-03-31
- 成全,教育的一種定義和實施方式
“仁者見仁,智者見智”??档抡f,教育是為了“使人成為人”;馬斯洛說,“教育使自己越來越成為自己所期望的人物”;托馬斯說,是“教育為一個尚未出現的世界培養(yǎng)人才”……應該說,教育史上關于教育定義和目的的表述很多。教育屬于“人學”范疇,教育的價值、使命,決定了教育是人的教育,服務于人的成長需求應是教育的本質屬性?!俺扇?,應是教育的一種定義;“成全,讓每個人成為最好的自己”,應是教育的根本追求。就此,本期約請幾位一線教育工作者,就這一話題談一談他們的見解和實踐。
江蘇教育 2016年20期2017-02-25
- Outdoor air pollution as a possible modifiable risk factor to reduce mortality in post-stroke population
“仁者見仁、智者見智”。所以正確答案為A。One particular trend that has emerged from these studies is that individuals who suffer an ischemic, but not a hemorrhagic, stroke may be linked to a risk of death when exposed to PM pollution. Distinguishing
中國神經再生研究(英文版) 2017年3期2017-01-11
- 再說《較量》
仁者見仁,或智者見智,那是讀者的事。而作者,則只需躲在一邊洗耳恭聽便是。硬要站出來絮絮叨叨,用小說以外的文字去擴張自己的小說,或套用一大堆高深的理論拔高自己的作品,甚至造出一種玄而又玄的什么“寫作觀”之類自命不凡——我不愿這么做,是擔心于己有損,于讀者更是無益。然而,為不負編輯朋友的善意,在這里,還是得硬著頭皮說幾句。正如讀者所見,《較量》只是幾個普通人的故事。它之所以能引起我寫作興趣的,并不是因為這個故事有多么精彩,而是在構成這篇小說的諸多元素中,我看到
中篇小說選刊 2016年1期2016-11-26
- 成全,教育的一種定義和實施方式
“仁者見仁,智者見智”。康德說,教育是為了“使人成為人”;馬斯洛說,“教育使自己越來越成為自己所期望的人物”;托馬斯說,是“教育為一個尚未出現的世界培養(yǎng)人才”……應該說,教育史上關于教育定義和目的的表述很多。教育屬于“人學”范疇,教育的價值、使命,決定了教育是人的教育,服務于人的成長需求應是教育的本質屬性。“成全”,應是教育的一種定義;“成全,讓每個人成為最好的自己”,應是教育的根本追求。就此,本期約請幾位一線教育工作者,就這一話題談一談他們的見解和實踐。
江蘇教育 2016年50期2016-04-14
- 紅樓四味
,仁者見仁,智者見智。魯迅先生曾說過:『就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫, 才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!辉谂_灣美學家蔣勛眼中,《紅樓夢》有著非同一般的青春之美,如他自己所說:『我覺得《紅樓夢》是一本眷戀青春的書,這個青春講的不是年齡,而是一種拒絕心靈衰老的心境?!唤衲晔恰都t樓夢》的作者曹雪芹誕辰300周年,我們借此機會來重溫一下賈府的家庭瑣事、閨閣閑情,以及『夢』中正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。
讀者欣賞 2015年8期2015-09-10
- 家庭解酒十法
害仁者見仁,智者見智,在此不再贅述。然而,酒醉后如何解酒卻是人們日常生活中所關心的事情。下面介紹十種解酒方法供參考。1、白蘿卜汁加紅糖,每次飲用一杯。2、用雞毛掃其喉部或用其他方法促使醉酒者嘔吐,可以吐出很多的酒。3、將白菜心切成細絲加入醋、糖涼拌,食之清涼酸甜,爽口解酒。4、讓醉酒者吃梨、蘋果、白蘿卜等也有一定的解酒作用。5、陳醋30克,紅糖15克,生姜3片,煎水服,有較明顯的解酒效果。6、清燉冬瓜湯給醉酒者飲服,亦有一定的解酒作用。7、醉酒后有昏睡現象
酒世界 2006年1期2006-02-09