2017年8期
名作欣賞
- “簡單”：有限的維度，無限的溫度
- 艾偉的閱讀心理研究對語文教育研究的啟示
——書艾偉《閱讀心理·國語問題》《閱讀心理·漢字問題》后 - 論《蕭蕭》中的“人事”
- 論席慕蓉詩歌的“至情之美”
- 追憶：時(shí)間的雙重視角
- 妍媸并重
——中學(xué)古文范文教學(xué)法芻議 - 清代金文書法筆墨表現(xiàn)類型研究
- 論龔鼎孳的酬酢詩
- 21世紀(jì)初云南詩歌全面突圍的發(fā)展態(tài)勢
- 淺析《朱柏廬治家格言》的修身齊家理念
- 論田漢話劇《梵峨璘與薔薇》的韻律美
- 權(quán)德輿三篇唱和集序文的創(chuàng)作背景與詩學(xué)思想
- 歷史敘事與語言虛構(gòu)對賽金花人物歷史意義的影響
- 桐城派對駢文態(tài)度的演變及原因初探
- 春秋五霸現(xiàn)象與戰(zhàn)國效率驅(qū)動(dòng)型文化的形成
- 《左傳》所載泓之戰(zhàn)與宋襄公霸業(yè)論析
- 悲涼的生命抗?fàn)?br/>——評李佩甫《生命冊》
- 黑暗世界里的一點(diǎn)星光
——評遲子建《白雪烏鴉》 - 從時(shí)空穿越到自我審視
——《荒原狼》讀后 - 在由精神支撐的世界里忘卻災(zāi)難
——斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇《我不知道該說什么，關(guān)于死亡還是愛情》讀后 - 《趙一曼女士》敘事解讀
- 《趙一曼女士》的敘事聚焦
- 阿成的敘事意圖與設(shè)計(jì)
——《趙一曼女士》解讀 - “我”怎樣說英雄
——《趙一曼女士》解讀 - 趙一曼的剛與柔
——讀阿成小說《趙一曼女士》 - 復(fù)雜的“癡女”
——論商晚筠小說《癡女阿蓮》之阿蓮形象 - 癡傻世界的邊緣人
——試論商晚筠小說《癡女阿蓮》中的阿蓮之“邊緣性” - 飄零苦雨中的“原鄉(xiāng)”書寫
——論商晚筠小說《癡女阿蓮》中的鄉(xiāng)土世界 - 《下終南山過斛斯山人宿置酒》的田園詩主題
- 御夏詞興與社會(huì)思潮
——試論范仲淹《漁家傲·秋思》與蘇軾《江神子·獵詞》 - 試論《北江詩話》所表達(dá)的真善美
- 關(guān)于索緒爾《普通語言學(xué)教程》中的比喻問題的研究綜述
- 試談康德《判斷力批判》“美”與“審美”問題
- 《藍(lán)色海豚島》中的兩面鏡子
——論“觀看”和“凝視”與卡拉娜自我建立 - 淺析王維山水詩中的禪意
- 倫理學(xué)視角下分析愛
- 石秀與莎樂美
——精神分析中的性變態(tài)心理 - 論愛情主題對精怪題材的主動(dòng)選擇
——以《山鬼》《湘君》為例 - “華麗轉(zhuǎn)身”：消費(fèi)文化下藝術(shù)寫真的文化悖論
- 《紅樓夢》的音樂描寫審美研究
- 淺談巴金小說中的傳統(tǒng)文化
- 郭敬明文學(xué)作品的寫作風(fēng)格與技巧
- 淺談中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的困境與突破
- 語言環(huán)境在文學(xué)作品中的意義
- 紅色文學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)特點(diǎn)
- 《傲慢與偏見》的人物語言諷刺藝術(shù)
- 析“池塘生春草”
——謝氏家族詩學(xué)思想發(fā)展的一個(gè)側(cè)面 - 元代禪宗劇研究現(xiàn)狀綜述
- 《四海升平》與馬戛爾尼覲見乾隆
- 影像美學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義
——第五代電影對現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的反叛和發(fā)展 - 福克納與伍爾夫之兩性共存意識(shí)研究
- 淺論王維詩白描手法與禪境的塑造
- 無住的雪泥飛鴻
——再讀《和子由澠池懷舊》 - 彼岸的逍遙
——略論宋初隱士詞人潘閬 - 萊蒙托夫長詩《童僧》心理分析
- 清識(shí)難尚
——讀朱以撒散文集《如風(fēng)吹過》 - 咀嚼著弱者心靈痛苦的“海乙那”
——《潮起潮落》“看客”系列人物形象淺析 - 魯迅作品中小說筆法與雜文筆法的交融
- 清代文士黃濤及交游鉤沉
- 論林語堂的北京情懷
- 試談“張恨水現(xiàn)象”
- 《貞觀政要》宮室類同義名詞辨析
- 傳播載體的發(fā)展對《桃花扇》傳播接受的影響
- 從電影《刮痧》看中美文化差異及對中國傳統(tǒng)文化傳播的啟示
- 賈樟柯電影紀(jì)實(shí)風(fēng)格藝術(shù)形態(tài)的體現(xiàn)
- 淺談新生代影視文學(xué)與大學(xué)生行為教育之間的關(guān)系
- 云南迪慶藏區(qū)高中語文教師閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查研究