2017年1期
諸子學(xué)刊
- 古代子學(xué)綜論管窺
——儒、道互補的理論基石 務(wù)“雜”求“新”的拓展途徑 - 人之發(fā)現(xiàn)與類之自覺： 晚周諸子“人禽之辨”勘會*
- 先秦諸子“齊物論”思想比較
- 儒家的心性修養(yǎng)與人格構(gòu)建
- 《老子》一章義證
——“名”之兩面意義的展現(xiàn) - 《逍遙遊》“姑射山”源流意藴考説
- 《養(yǎng)生主》篇末句解
- 從孫武、孫臏戰(zhàn)爭倫理觀之比較看春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)爭倫理的演進
——基於現(xiàn)代戰(zhàn)爭倫理視閾的考察 - 荀子賦文本生成的多源性考論
- 從韓非的臣道論君權(quán)穩(wěn)定
- 論賈誼“用六”思想之淵源
——兼論《六術(shù)》《道德説》之成篇年代 - 論董仲舒對孟子思想的批判性繼承
- 論宋代儒學(xué)本體論的重建對道家形上學(xué)的融攝*
- 莊學(xué)義?！∪绾巫胛?br/>——褚伯秀注解《莊子》對“新子學(xué)”的啓示
- 歷久而彌新
——略論宋代《抱樸子內(nèi)篇》接受中的背離性傾向 - 乾嘉時期的諸子學(xué)研究*
- 試論俞樾《〈管子〉平議》*
- 今古文經(jīng)學(xué)與戴望、孫詒讓的諸子學(xué)路向
- 讀子以致用
——孫德謙對於諸子學(xué)的闡釋 - 劉鳳苞《南華雪心編》的氣論
- 咸錫憲之老莊觀
- 論梁啓雄《荀子簡釋》與楊樹達之關(guān)係
- 民國時期白壽彝的朱子學(xué)研究*
- 20世紀以來中外學(xué)術(shù)界先秦諸子 研究的現(xiàn)狀及未來走向*
- 新諸子學(xué)視域下的傳統(tǒng)“襲?！泵赖驴?
- 政治倫理抑或國家倫理
——儒家倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個理論探索 - 論中華文化的主要特徵及其現(xiàn)代價值
- 歷代莊子闡釋的儒學(xué)化傾向
——2015年11月22日在華僑大學(xué)的講演 - 評董英哲《先秦名家四子研究》
——以“惠施與辯者”部分爲主