伍斌

一九六二年六月，楊述在《青春漫語》專欄中發(fā)表了《諒解》一文，大力鼓吹什么要“諒解”啦，要“團(tuán)結(jié)”啦。這到底是為什么呢？原來這個時候正是國內(nèi)外階級斗爭十分尖銳的時候。在國際上，帝國主義、現(xiàn)代修正主義和各國反動派正在掀起一個反華高潮，我們和現(xiàn)代修正主義的斗爭也正在日益深入；在國內(nèi)，地富反壞右利用我們由于三年自然災(zāi)害和赫魯曉夫修正主義集團(tuán)搗亂所帶來的暫時經(jīng)濟(jì)困難，配合國際反動派的反華活動猖狂向黨進(jìn)攻，積極鼓吹什么“三自一包”“自由化”，刮起了“單干風(fēng)”“翻案風(fēng)”等等。正在這樣一個時刻，楊述大聲疾呼要“互相諒解”“加強團(tuán)結(jié)”，其用意是極其惡毒的。

楊述在文章的一開始就提出“互相諒解是個很值得注意的問題”，說“人們往往注意了批評，但不大注意諒解”，要我們不但在小是小非上互相諒解，就是在“大是大非問題”上也“要有諒解的精神”。什么是大是大非問題？就是擁護(hù)黨還是反對黨，擁護(hù)社會主義還是反對社會主義，擁護(hù)毛澤東思想還是反對毛澤東思想，革命還是反革命的問題。這樣的大是大非問題，是你死我活的階級斗爭，不是我吃掉你，就是你吃掉我，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。對這樣的問題，每一個革命者不能有絲毫含糊，只能堅決斗爭。而楊述卻大聲疾呼地要我們有“諒解精神”，這不是明明白白地要我們放棄階級斗爭，不向反黨反社會主義分子作斗爭，眼睜睜地讓敵人用槍桿子或“和平演變”的方式達(dá)到篡黨、篡國的目的嗎？

楊述還有一個惡毒用意，就是要我們對現(xiàn)代修正主義也采取諒解的態(tài)度。他假惺惺地說什么“對敵人是不能諒解的。對美帝國主義，對蔣介石反動派，決無諒解之可言”，但是他卻只字不提現(xiàn)代修正主義。這是一個疏忽嗎？不！絕對不是。作為當(dāng)時北京市委宣傳部長的楊述，對國際上的反修斗爭的情況是非常清楚的。他所以只字不提現(xiàn)代修正主義，其目的就是要有意把現(xiàn)代修正主義劃在敵人范圍之外，以便讓我們?nèi)ズ退麄儭罢徑狻?，跟他們“團(tuán)結(jié)”?，F(xiàn)代修正主義是無產(chǎn)階級的叛徒，是馬克思列寧主義的死敵。赫魯曉夫修正主義集團(tuán)的面目在當(dāng)時已經(jīng)完全暴露了，而楊述卻還要我們和這些披著羊皮的惡狼去“諒解”，其真正目的就是要我們不和現(xiàn)代修正主義進(jìn)行斗爭，聽任現(xiàn)代修正主義破壞國際共產(chǎn)主義運動，把我們重新拉回到資本主義老路上去。

現(xiàn)在可以十分清楚地看出，楊述大聲喊叫要“諒解”要“團(tuán)結(jié)”，不是為別的，正是為帝國主義、現(xiàn)代修正主義和國內(nèi)地富反壞右服務(wù)。他向黨射出這支毒箭，是和現(xiàn)代修正主義的反共反華相呼應(yīng)相配合的?！叭掖濉焙诘甑恼乒襦囃?，在《燕山夜話》里就叫嚷“對一切事物，要多學(xué)習(xí)，少批評”，要對一切牛鬼蛇神施行“仁政”，并把現(xiàn)代修正主義奉為老師，要我們向他們學(xué)習(xí)，要我們跟著現(xiàn)代修正主義走?？梢姉钍龅暮谠挾际恰叭掖濉边@個黑店里的貨色。

毛主席教導(dǎo)我們：“凡是反動的東西，你不打，他就不倒?！睂τ凇叭掖濉焙趲秃鸵磺信９砩呱?，是決不能講“諒解”、講“團(tuán)結(jié)”的。如果和這些人講“諒解”，講“團(tuán)結(jié)”，那就有亡黨亡國亡頭的危險。因此，我們一定要用毛澤東思想武裝頭腦，用階級斗爭和階級分析的方法觀察一切，分析一切，對待一切，見到錯誤的東西就批評，見到毒草就鏟除，見到牛鬼蛇神就打倒，決不讓它們興風(fēng)作浪。我們一定要用毛澤東思想橫掃一切牛鬼蛇神。