為什么諾貝爾文學獎獲獎者沒有中國人？

編者按:本刊今年第1期《文苑漫步》專欄中，發(fā)表了歷屆諾貝爾文學獎獲獎名單，江西安遠謝讓昌、四川瀘州伍遠超、甘肅蘭州吳平關來信提問:為什么歷屆諾貝爾文學獎獲獎者沒有一個中國人?難道魯迅、朱自清、郭沫若、沈雁冰等著名文學家就沒有一個夠格的?我們翻閱了不少報刊，沒有找到現(xiàn)成的答案，故去信向多年從事現(xiàn)代文學研究的復旦大學中文系副主任鄂基瑞同志請教?，F(xiàn)將他給編輯部的來信全文發(fā)表，作為對謝讓昌等讀者的答復。

編輯同志:

獲悉《青年文摘》今年第一期發(fā)表了諾貝爾文學獎金得獎人的名單后，許多讀者很感興趣，但又提出了為什么諾貝爾文學獎金沒有中國人獲獎的問題，希望得到解答。我相信，讀者是出于愛國激情提出這一問題的。下面想就這一問題簡單談一點看法。

根據(jù)瑞典著名化學家諾貝爾的遺囑設立的諾貝爾獎金，自從本世紀初開始頒發(fā)以來，對于促進科學、文化的繁榮，起了有益的作用。如能獲獎，當然是一種榮譽。許多世界知名的科學家、文學家都曾獲得過這種獎金。但是，不能因此產(chǎn)生一種錯覺，以為只有獲得了諾貝爾文學獎金，才是世界上第一流的文學家。事實上，并非所有世界上著名文學家都獲得了諾貝爾獎金。俄羅斯蘇維埃文學的創(chuàng)始人、偉大的無產(chǎn)階級革命作家高爾基，就不曾得到這種獎金。是高爾基才華不出眾?當然不是。是高爾基聲譽不夠高?也不是。高爾基在生前，就與當時獲獎的肖伯納、羅曼·羅蘭同樣聞名于世。然而他畢竟沒有獲獎。這是頗為耐人尋味的。再就獲獎的名單看，自從1901年頒發(fā)諾貝爾文學獎金以來，至今已有八十一年的歷史。除去中間有七年未頒獎外，也有七十四年的歷史了。然而，獲獎的作家中，除了印度的泰戈爾和日本的川端康成屬于東方作家外，其余七十多名文學家都是屬于西歐、蘇聯(lián)、東歐、拉美等國作家。這一事實是否說明東西方文學之間存在隔膜或者相互交流不夠?

但是，諾貝爾文學獎金與中國文學家還是發(fā)生過一點關系的。我這里想說的是魯迅謝絕諾貝爾獎金候選人提議的事。1927年9月，瑞典人斯廷霍文通過我國新文學家劉半農(nóng)就擬議中的諾貝爾獎金候選人一事向魯迅征詢意見。魯迅收到來信后，于9月17日致信臺靜農(nóng)，請他“轉(zhuǎn)致半農(nóng)先生”，表示:“感謝他的好意”，“但我很抱歉，我不愿意如此。”對擬議中候選人提名一事，采取了婉言謝絕的態(tài)度。在世人看來，這似乎是難以理解的。因為，誰獲得了諾貝爾獎金，無異于登上了科學、文化最高榮譽的寶座。不僅青史留名，還可獲得一分賞金。然而，魯迅竟毅然謝絕了。魯迅之所以謝絕這一提議，自有他的理由。這緣由，他在給臺靜農(nóng)的信中是寫明了的。首先，當然是出于社會政治的原因。這封信寫于1927年9月，大家都清楚，那正是蔣介石叛變革命，施行白色恐怖的時期。當時的中國黑夜如磐，腥風血雨，令人窒息。在這個時候，如果魯迅接受了諾貝爾獎金，“反足以長中國人的虛榮心”，從而起到為蔣介石政權裝潢門面的作用。這是魯迅極不愿意做的事。其次，這件事又反映了魯迅對待名利、榮譽的一貫態(tài)度。他說:“我不愿意如此”，“還是照舊的沒有名譽而窮之為好罷?！?/p>

名利這一關，對于每個人無疑都是一種考驗。然而，有操守的人，絕不會熱衷于個人名利而忘卻自己對國家、對社會所肩負的神圣使命。魯迅當時的目的是為了求得中國人民的自由、解放，不惜為此生命不息，戰(zhàn)斗不止，屬于個人的榮譽、地位，他當然就不怎么看重了。他在上述信中說:“我對于名聲地位什么都不要”。魯迅的一生是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，他一不為名，二不為利，腳踏實地為中國人民的解放而吶喊而沖鋒。

魯迅早已離開了我們，但他的崇高品質(zhì)，他的革命精神卻在中國人民心中，樹起了不朽的豐碑，有什么榮譽，什么獎賞能同它相比呢?