余心言

1983年“五一”，第四軍醫(yī)大學(xué)的干部和學(xué)員在華山搶險(xiǎn)的戰(zhàn)斗，震撼著全國(guó)大學(xué)生和廣大青年的心。同學(xué)們光輝的集體行動(dòng)，對(duì)于前些年流行的“主觀為自己，客觀為他人”的觀點(diǎn)，是一個(gè)響亮的回答。

“自古華山一條路。”華山天險(xiǎn)，是眾所周知的?！拔逡弧鼻昂?，上山的人數(shù)達(dá)到了空前的高峰。四月三十日和五月一日兩天進(jìn)山的人數(shù)達(dá)到兩萬(wàn)五千。前一天登山的游人要下，當(dāng)天登山的游人要上，在華山的咽喉要道千尺幢發(fā)生了嚴(yán)重的阻塞。有十多名游人在八十度左右的陡壁石槽內(nèi)被擁擠的人群托起，一個(gè)跟頭載下來(lái)，騰空翻滾，直落下墮。在二仙橋地段，擁擠的人群把懸崖邊上鐵鏈的柱樁擠得拔脫了，游人隨時(shí)有可能被擠下懸崖。就在這危險(xiǎn)的時(shí)刻，四醫(yī)大的同學(xué)們挺身而出，用自己的身體結(jié)成人墻，保護(hù)游人，疏通道路，搶救傷員，作出了巨大的貢獻(xiàn)。

張華的出現(xiàn)，曾經(jīng)被“主觀為自己”論者認(rèn)為是特殊的例外。理由是說(shuō)張華太傻，不會(huì)算帳，不懂得用一個(gè)堂堂大學(xué)生的生命去救普通農(nóng)民是多么不上算。

如今，張華的一百多位同學(xué)的出現(xiàn)，當(dāng)然還是可以被某些人認(rèn)為是“傻，可是，這樣的事實(shí)至少可以證明：“主觀為自己”并不是人同此心的規(guī)律，違反這條所謂“規(guī)律”的人們?cè)缫巡皇莻€(gè)別的例外了。

關(guān)于人的主觀和客觀，或者叫動(dòng)機(jī)和效果，我們是辯證的統(tǒng)一論者?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”，這是人間普遍的正?，F(xiàn)象。當(dāng)然不是說(shuō)沒(méi)有出乎意料之外的事。稻田里免不了長(zhǎng)幾株稗子，這是事實(shí)；說(shuō)主觀上種稻子，客觀上必然得到稗子，那就是胡說(shuō)。每一個(gè)農(nóng)民在看到稗草的時(shí)候，都會(huì)不加思索地把它拔掉，因?yàn)槟鞘菍?duì)于達(dá)到他的主觀目的有害的東西。

華山搶險(xiǎn)客觀上是為人民的，這一點(diǎn)大概沒(méi)有什么人會(huì)懷疑。他們的主觀動(dòng)機(jī)究竟如何呢？用“為自己”論能不能解釋得通呢？他們上華山，是為了游覽。這是他們盼望了許久的事情。如果是“為自己”，那么，當(dāng)時(shí)這一系列為他人的事情，就只有不辦。要找理由為自己開(kāi)脫，是很容易的。例如，游覽是接受愛(ài)國(guó)主義教育，也很重要呀1成千成萬(wàn)游人的事，值勤民警都管不過(guò)來(lái)，幾個(gè)年輕人上去能有用嗎？太危險(xiǎn)，弄不好連自己一起犧牲了，值得嗎？自己本來(lái)就身體弱，游客中還有別人比自己身體好吶！大學(xué)還沒(méi)有畢業(yè)，學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)不夠用呀！隨身沒(méi)帶器械怎么搶救?。　偠灾?，欲逃責(zé)任，何患無(wú)辭1

當(dāng)然，我在上面說(shuō)的都是假設(shè)，四醫(yī)大的同學(xué)們?cè)谌A山上并沒(méi)有這樣想過(guò)。但是，我的假設(shè)是有事實(shí)為證的。四醫(yī)大的積極參加華山搶險(xiǎn)的一位學(xué)員秦偉光回憶說(shuō)，“過(guò)去，一次外出旅游途中，列車廣播里傳來(lái)找醫(yī)生的呼聲，當(dāng)時(shí)我想自己還未畢業(yè)，害怕出洋相，坐在那里紋絲沒(méi)動(dòng)?！薄盀樽约骸焙汀盀樗恕钡拿?，在這里不是表現(xiàn)得很明顯嗎？如果他在華山上仍舊持這種態(tài)度，他還能投身到搶救的行列中去嗎？

有些同志不能否認(rèn)雷鋒、張華這些英雄人物的存在。他們解釋說(shuō)，這些英雄人物是為了滿足自己的道德或者理想需要而行動(dòng)的，因此歸根到底還是為了自己。那么，為什么我們的個(gè)人主義者沒(méi)有這種需要呢？他們說(shuō)，需要是分層次的，只有在滿足了生存、溫飽之類低級(jí)需要之后，才產(chǎn)生高級(jí)的需要。但是，難道雷鋒在個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富上比現(xiàn)在的某些小流氓更富有嗎？難道華山上某些爭(zhēng)先恐后、不顧別人死活的人，都比四醫(yī)大的同學(xué)們肚子餓些、身上冷些嗎？事實(shí)上，四醫(yī)大的同學(xué)們?cè)谌A山上并沒(méi)有想過(guò)哪一條豪言壯語(yǔ)和哪一位英雄形象。因?yàn)樵谀欠N緊迫的形勢(shì)下，也不允許他們想這些東西。他們想得很簡(jiǎn)單，就是人民的生命遇到了威脅，他們要救人。如果他們先主觀為自己想一下，然后再拐彎抹角地轉(zhuǎn)到客觀為他人的效果上去，他們就救不成人了。

他們?cè)谌A山上想得很簡(jiǎn)單，但是，這樣一種想法卻是不容易得來(lái)的。他們的壯舉，是他們長(zhǎng)期在革命熔爐中受到教育和鍛煉的結(jié)晶。雄偉的華山頂峰，不可能離開(kāi)深厚的山體而孤立存在。讓我們也來(lái)從打好深厚的思想基礎(chǔ)入手吧，我們也都可以成為無(wú)論主觀和客觀都把人民的利益放在首位的高尚的人。