環(huán)境設(shè)入法。這種方法得益于印度的瑜加術(shù),原是一種靜坐、調(diào)息的養(yǎng)身之道。善于使用這種方法的人,可以使自己的意念集中于一點(diǎn),不受外界環(huán)境的干擾,在人聲嘈雜的公共場所照例進(jìn)行思考或創(chuàng)作。
寸暇續(xù)思法。這種方法是日本人新崎盛紀(jì)提出來的,就是充分利用間休、吃飯、洗澡等寸暇時(shí)間思考,對于難以獲得很多完整時(shí)間的人來說最為適宜。
散步思考法。這是根據(jù)亞里士多德的消遙派的學(xué)說提出來的,即在室內(nèi)思考疲倦的時(shí)候,邊散步,邊思考,由于生理功能得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),一些新的想法就可能涌現(xiàn)出來。散步時(shí),要沿著思考的枝蔓,不斷向外伸展,以提高思考效率。
臨床思考法。從夢中或半睡中產(chǎn)生的閃念,同樣是思考的一種形式,也能獲得某些靈感的知識。但要注意及時(shí)將思考所得的東西記錄下來,以防忘卻。
(波伏摘自《解放軍報(bào)》)