肖 律
《走向未來叢書》最近推出的《走向現(xiàn)代國家之路》一書,是一本難得的既有理論深度,又通俗易懂的學(xué)術(shù)專著,作者在該書的第一部分著重談了現(xiàn)代化與政治現(xiàn)代化的關(guān)系問題?,F(xiàn)代化意味著從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的過渡,在這一巨大的社會轉(zhuǎn)變中,政治現(xiàn)代化是最重要的變項(xiàng)。作者從紛繁雜陳的政治現(xiàn)代化理論和政治發(fā)展理論中提出兩條衡量政治現(xiàn)代化的基本準(zhǔn)則:即政治的制度化程度與大眾參與的程度,而以后者為更重要。以此為出發(fā)點(diǎn),作者從世界各國實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)中,歸納出三條典型的走向政治現(xiàn)代化的道路:英國式道路、法國式道路和德國式道路。
在我國發(fā)行的各種世界史教科書中,對英國式漸進(jìn)改革之路總是評價(jià)不高,而對法國革命中洶涌澎湃的、大起大落的斗爭方式則贊賞備至。作者從分析英法德三國政治現(xiàn)代化的過程中得出自己的見解,被一般史書貶稱為“妥協(xié)”的道路實(shí)際上是一種較為普遍地實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代化的形式,在這種形式下發(fā)生的政治變革成果最穩(wěn)定,引起的社會動蕩最小,民族為此付出的代價(jià)也最小。而被我們過去贊揚(yáng)備至的法國式道路,卻是一種不得已而為之的方式,統(tǒng)治者的蠻橫導(dǎo)致了革命的發(fā)生!在你死我活的斗爭中,固然不乏可歌可泣的英雄業(yè)績,然而穩(wěn)定的民主制度卻很難在尖銳的沖突中建立,結(jié)果頗有喜劇色彩的是,法國現(xiàn)代民主制度的最終確立不是通過革命,而是通過漸進(jìn)和改革。這從另一個(gè)側(cè)面證明革命只是歷史長河中的特例,而漸進(jìn)改革則更具有普遍性。
對德國政治現(xiàn)代化的過程作者也提出自己的獨(dú)到見解。德國在近現(xiàn)代史上以窮兵黷武聞名于世,并發(fā)動了兩次世界大戰(zhàn)。根源何在?作者正確地指出,德國窮兵黷武的根源是在于經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展,卻又未能完成政治現(xiàn)代化。德國資產(chǎn)階級和議會向舊貴族勢力——容克地主投降,不是因?yàn)樽约菏?,而是因?yàn)槿菘藶榈聡A得了軍事勝利,德國資產(chǎn)階級甘愿把國家交給舊勢力管理,而不去實(shí)行政治現(xiàn)代化。由于容克本身的力量有限,德國只能在小德意志的基礎(chǔ)上加以統(tǒng)一。這樣容克掌握政權(quán)的前提(取得軍事勝利)和國家立國的基礎(chǔ)(小德意志)就發(fā)生矛盾,為了維護(hù)舊勢力的統(tǒng)治,德國就只能不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,在危害自己生存前提的條件下維持自身的存在,最終導(dǎo)致民族失敗,在外國占領(lǐng)軍的刺刀下被迫實(shí)行民主改造,走完了政治現(xiàn)代化的道路——這是一條悲劇性的道路。
作者認(rèn)為三條路的終點(diǎn)是相同的,但各國在實(shí)行現(xiàn)代化時(shí)卻不得不受本國具體條件的制約。因此,選擇一條適合自己國情的政治現(xiàn)代化道路是一種創(chuàng)新,而絕不是機(jī)械的模仿。但無論何種方式,人民積極主動的參與卻是政治現(xiàn)代化順利進(jìn)行的基本保證。在我們深入進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革時(shí),這一點(diǎn)具有不容忽視的現(xiàn)實(shí)意義。
政治現(xiàn)代化意味著與傳統(tǒng)決裂,這既是一個(gè)進(jìn)步的過程,又是一個(gè)痛苦的過程,如何將這種過程所支付的代價(jià)減少到最小,是每一個(gè)有理性有責(zé)任感的中國人應(yīng)該深思的問題,這就是《走向現(xiàn)代國家之路》給我們的啟迪。
(《走向現(xiàn)代國家之路》,四川人民出版社一九八七年十月第一版,2.10元)