吳建平
一、我們崇尚誰(shuí)?
1989年12日15日,一個(gè)很普通的日子。
這一天,中國(guó)各地的報(bào)紙上沒(méi)有什么特別引人關(guān)注的新聞,一顆可能撞擊地球的小行星已遠(yuǎn)離地球而去,生活像往常一樣平靜。
而在上海,這一天上?!肚嗄陥?bào)》的一條消息卻引起人們的注意:由上?!肚嗄陥?bào)》社和20所大學(xué)聯(lián)合發(fā)起的“80年代我心中的卓越青年”評(píng)選揭曉。張海迪、史光柱、關(guān)廣梅等14人榮膺當(dāng)代卓越青年殊榮。大陸和香港的新聞媒介當(dāng)天或第二天相繼轉(zhuǎn)發(fā)了這一消息。
這是一條難以估計(jì)其信息量的新聞。
因?yàn)樗鼇?lái)自成千上萬(wàn)封推薦信。每封來(lái)信都有自己特殊的語(yǔ)言和發(fā)自?xún)?nèi)心的情感。有一封來(lái)自陜西農(nóng)村的信,推薦者填寫(xiě)的10個(gè)名字中有3個(gè)人名寫(xiě)的是白字。他說(shuō):“由于家里窮,我只讀過(guò)兩年書(shū),我知道我寫(xiě)的名字中肯定有寫(xiě)錯(cuò)的,對(duì)此,我很慚愧。但我相信你們知道我填寫(xiě)的是誰(shuí)。”
是的,所有的人都知道他填寫(xiě)的是誰(shuí),因?yàn)樗缟械淖吭角嗄旰统汕先f(wàn)封推薦信是那么一致。
在另一封推薦信中,上海復(fù)旦大學(xué)新聞系的一位畢業(yè)生寫(xiě)道:“當(dāng)我們填寫(xiě)這一個(gè)個(gè)名字時(shí),中國(guó)80年代的歷史就開(kāi)始在我們腦中重演,心里無(wú)法平靜。”
他一語(yǔ)道出許許多多同齡人的心里話(huà)。
10年前,中國(guó)青年背負(fù)著10年動(dòng)亂留下的歷史重荷,跨進(jìn)了80年代。噩夢(mèng)般的歲月給祖國(guó)留下一片片殘?jiān)珨啾冢簽l于崩潰的經(jīng)濟(jì)狀況,日益惡化的社會(huì)風(fēng)氣,冷漠隔閡的人際關(guān)系,由貧窮落后滋生的拜金欲望以及沉重的失落感……一切是那樣殘酷,又是那樣現(xiàn)實(shí)。歷史似乎決定了這一代必然是忍辱負(fù)重,命運(yùn)多舛的一代。
14位80年代的卓越青年,哪一個(gè)不是走過(guò)了一程程風(fēng)雨路呢?
那位在病床上幾乎瀕于絕望的女孩張海迪,不正是戰(zhàn)勝了數(shù)不清的痛苦,才變得如此堅(jiān)強(qiáng)的么?她雖然已得到過(guò)無(wú)數(shù)的榮譽(yù),可今天,當(dāng)她得知全國(guó)青年朋友投票推薦她榮獲卓越青年時(shí),心情十分激動(dòng),她在電話(huà)里滿(mǎn)懷深情地說(shuō):“我不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我對(duì)青年朋友的感激之情,我真希望再能擁有一個(gè)奮斗的80年代。”
曾經(jīng)承受過(guò)巨大壓力的那位青年廚師陳愛(ài)武,差一點(diǎn)就找不到他。打了五六個(gè)長(zhǎng)途電話(huà)到北京豐澤園飯莊,都說(shuō)這個(gè)人幾年前就調(diào)走了,去向不明。后來(lái)還是通過(guò)北京的同志在海淀飯店找到了陳愛(ài)武。愛(ài)武同志心潮難平,在電話(huà)里連聲說(shuō):“我太激動(dòng)了……我就那么點(diǎn)事,青年朋友至今還記得我。”
人的記憶確實(shí)很怪。有些東西埋得很淺,有的東西卻扎得很深。不該忘的事情一有機(jī)會(huì)就會(huì)像泉水一樣噴出。
10年前,進(jìn)入80年代第一春的中國(guó)青年曾經(jīng)這樣問(wèn)道:“人生的意義究竟是什么?”10年動(dòng)亂攪碎了一個(gè)又一個(gè)美好的夢(mèng)幻,一些人陷入了迷惘和困惑。但理想的火焰并沒(méi)有熄滅,無(wú)數(shù)青年仍在不倦地思索、尋覓、追求、實(shí)現(xiàn)著真正的人生意義和價(jià)值。
而今,10年過(guò)去了,就像一首歌里唱的那樣,三千六百五十六里追求的路走得好辛苦。然而,由于黨的路線(xiàn)的感召和自身冷峻的思考,中國(guó)青年已頑強(qiáng)地從迷惘和困惑中走出。盡管社會(huì)上對(duì)年輕人還有這樣那樣的曲解和指責(zé),盡管青年自身還有這樣那樣的不足,中國(guó)青年正在走向成熟,已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)??纯窗?,1989年12月15日,中國(guó)青年用自己的頭腦和手,為自己塑造了一座怎樣的青春群雕:
張海迪戰(zhàn)勝厄運(yùn),自強(qiáng)不息,服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神
史光柱用鮮血捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的革命英雄主義精神
孫晉芳為中華崛起而不屈不撓的拼搏精神
劉國(guó)庚保衛(wèi)黨和社會(huì)主義制度的衛(wèi)士精神
關(guān)廣梅矢志改革,勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神
陳愛(ài)武抵制腐敗風(fēng)氣的剛正不阿的精神
堯茂書(shū)敢為天下先,征服大自然的探險(xiǎn)精神
張華助人為樂(lè),舍身救人的忘我精神
王建磐自學(xué)成才,攀登科學(xué)高峰的攻關(guān)精神
辛福強(qiáng)有益人民,造福社會(huì)的勤勞立業(yè)精神
陳佐湟走向世界,弘揚(yáng)文明,為民族爭(zhēng)雄的精神
葉慧英在平凡崗位創(chuàng)非凡業(yè)績(jī)的突擊精神
杜蕓蕓用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活的自立精神
安珂維護(hù)公德,伸張正義的無(wú)畏精神
二、我們?cè)鯓幼非笞吭剑?/p>
南方的冬夜,屋里比北方冷得多。
在上海水產(chǎn)大學(xué)的禮堂里,來(lái)自附近3所高校的近千名大學(xué)生已等了整整半個(gè)小時(shí)——他們等待著著名改革者關(guān)廣梅的到來(lái)。
關(guān)廣梅,這個(gè)擲地有聲的名字,在今天中國(guó)青年的心目中仿佛就是改革的象征。她穿著一件黑白方格呢大衣匆匆趕來(lái)了, 同學(xué)們?cè)徚怂倪t到,向她報(bào)以熱烈的掌聲。他們并不知道,這一天,關(guān)大姐發(fā)著燒,卻已趕了幾個(gè)場(chǎng)子,回答了幾十個(gè)問(wèn)題,簽了幾百個(gè)名。
一張張紙條從臺(tái)下傳到臺(tái)上,其中一個(gè)問(wèn)題是:“你能否回答,當(dāng)代改革者最大的特點(diǎn)是什么?”
關(guān)廣梅以自己的改革歷程回答了大學(xué)生的發(fā)問(wèn)。這位被推為1987年中國(guó)第5號(hào)新聞人物的遼寧本溪市蔬菜公司干部,先后承包和租賃了擁有千名職工的8家副食品商店,在全國(guó)首創(chuàng)商業(yè)租賃群體,進(jìn)行租賃、承包和股份三位一體的整體改革試驗(yàn)。幾年中,她陸續(xù)創(chuàng)造“委托經(jīng)營(yíng)責(zé)任制”、“百元利潤(rùn)工資率”以及“百元銷(xiāo)售工資率”等方法,搬掉了干部的“鐵交椅”,打破了分配上的大鍋飯,對(duì)僵化的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了無(wú)情的沖擊,一時(shí)牽動(dòng)了多少關(guān)心中國(guó)改革命運(yùn)的人們的心。
然而,改革者不是超人,他們生活在現(xiàn)實(shí)之中,往往承受著比常人更多更大的壓力和煩惱。關(guān)廣梅說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)改革者有不少誤解,一種說(shuō)法叫“承包承包,吃喝嫖賭全報(bào)銷(xiāo);租賃租賃,游山玩水帶小姘?!庇腥嗽诮诸^游行時(shí),甚至舉起“打倒官倒、打倒關(guān)廣梅”的標(biāo)語(yǔ)。她所在的那座小山城,質(zhì)疑和非難像影子一樣一直追隨著她。關(guān)廣梅給大學(xué)生算了一筆帳:這幾年,她通過(guò)承包經(jīng)營(yíng),按合同應(yīng)收入6萬(wàn)元。她分給下屬2萬(wàn)多元,交個(gè)人所得稅1萬(wàn)余元,個(gè)人實(shí)得3萬(wàn)元,而為國(guó)家創(chuàng)造了成千上百萬(wàn)的財(cái)富。
“你們說(shuō),改革者的特點(diǎn)是什么?”關(guān)廣梅把問(wèn)題又?jǐn)S給同學(xué)們。
又一張紙條從后排傳到前排,經(jīng)過(guò)幾十雙手傳到關(guān)廣梅的手中,上面寫(xiě)著:“改革就是開(kāi)拓、創(chuàng)新,改革就是效率,財(cái)富,改革者是時(shí)代先鋒。”關(guān)大姐的眼睛濕了。
何止是改革者,中國(guó)的80年代,開(kāi)拓、創(chuàng)新的意識(shí)幾乎滲透到每個(gè)年輕人心中。正是從這時(shí)起,在中國(guó)青年人生追求的詞典上理直氣壯地出現(xiàn)了“自私”以外的和“自”有關(guān)的字眼:自學(xué)、自立、自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)不息。
陳佐湟的成長(zhǎng)經(jīng)歷,帶有濃郁的時(shí)代色彩。作為恢復(fù)高考制度后的首屆大學(xué)生,他走進(jìn)夢(mèng)寐以求的中央音樂(lè)學(xué)院時(shí)已經(jīng)31歲了。他刻苦發(fā)憤,一年里考出14門(mén)課。1981年,他受文化部教育部委派赴美留學(xué)。在密歇根大學(xué)音樂(lè)學(xué)院讀書(shū),因?yàn)樵S多知識(shí)都很陌生,他突然感到自己被世界拉后了50年。別無(wú)選擇,只有拼命追趕!他憋著一股不服輸?shù)膭蓬^,不到一年半,以全A成績(jī)獲碩士學(xué)位。又是三度春秋的苦斗,陳佐湟通過(guò)了所有考試,并且以最高分獲得博士學(xué)位,成為該院歷史上獲得此項(xiàng)殊榮的第一人,也成為中國(guó)的第一位指揮博士。
今天,陳佐湟回到家鄉(xiāng),參加卓越青年與上海青年的見(jiàn)面活動(dòng)。當(dāng)他來(lái)到好八連駐地,大門(mén)口一支軍樂(lè)隊(duì)奏起了歡迎曲。陳佐湟感到分外親切,他握著那位樂(lè)隊(duì)指揮的手,說(shuō):“謝謝你們。”陳佐湟這時(shí)想起他第一次以中國(guó)音樂(lè)家的身分指揮外國(guó)交響樂(lè)團(tuán)演奏時(shí)的感受。他用溫文爾雅的語(yǔ)調(diào)說(shuō),他背對(duì)不同膚色不同語(yǔ)言的聽(tīng)眾,雖然溝通不多,但在樂(lè)棒的揮動(dòng)下,優(yōu)美和諧的音樂(lè)便把人們聯(lián)成一個(gè)世界。此時(shí)此刻,他內(nèi)心充盈著一種驕傲,一種中國(guó)人立于世界民族之林的驕傲。
當(dāng)青年們向10年來(lái)那些走向世界的第一流人才報(bào)以掌聲的時(shí)候,他們并沒(méi)有忘記那些為民族爭(zhēng)雄而獻(xiàn)身的失敗者。
在另一個(gè)見(jiàn)面點(diǎn),上海第二醫(yī)科大學(xué),烈士的哥哥堯茂江正在講述堯茂書(shū)首漂長(zhǎng)江的經(jīng)歷。同學(xué)們流下了淚水。一位大學(xué)生為烈士的壯舉而激動(dòng)難已,站起來(lái)發(fā)問(wèn):“你弟弟太偉大了。可是社會(huì)上至今有人不理解,說(shuō)堯茂書(shū)冒險(xiǎn)首漂,以身殉難值得嗎?”
堯茂江用濃重的四川普通話(huà)回答說(shuō),弟弟的死并不單純出于偶然。他對(duì)可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)估計(jì)很足,行前一再推遲婚期,婚后愛(ài)人有身孕也不讓生下來(lái)。茂書(shū)常說(shuō),一個(gè)民族假如沒(méi)有一點(diǎn)敢為天下先的壯舉,這個(gè)民族決不會(huì)是真正優(yōu)秀的民族。今天,他把自己的理想遺留在一江大水之中,形成了全國(guó)性的長(zhǎng)漂、黃漂,而那種敢為天下先的精神今天又何止在大江大河上閃爍。可敬九泉人,回眸應(yīng)含笑。
……第一個(gè)探險(xiǎn)者,第一個(gè)承包者,第一塊金牌,第一個(gè)博士,第一個(gè)個(gè)體戶(hù),中國(guó)青年在這10年里囊括了多少個(gè)“第一”呵。魯迅先生曾把第一個(gè)吃螃蟹的人稱(chēng)作人類(lèi)的勇士,而今天,正是這無(wú)數(shù)的“第一”,牽著時(shí)代的大車(chē)隆隆向前。
然而,歷史是不能割斷的,時(shí)代先鋒也是歷史的延續(xù)。翻開(kāi)14位卓越青年的成長(zhǎng)履歷,他們哪一位沒(méi)有學(xué)雷鋒的經(jīng)歷,哪一位沒(méi)有聽(tīng)過(guò)長(zhǎng)征的故事。他們像小樹(shù)那樣,是吸吮著民族傳統(tǒng)的營(yíng)養(yǎng)而長(zhǎng)成參天大樹(shù)的。
那位普通的紡織女工葉慧英,今天已是全國(guó)人大代表,常州市工會(huì)副主席,并在亞洲最大的汽流車(chē)間擔(dān)任負(fù)責(zé)人。她早在“四人幫”被粉碎前夕,就已9次達(dá)到萬(wàn)米無(wú)疵布的紀(jì)錄,她用默默的勞動(dòng)抗?fàn)幹芭ㄉa(chǎn)力論”的荒謬。她說(shuō),她從小就敬慕楊富珍、郝建秀等紡織行業(yè)的全國(guó)勞模,是這些五六十年代的先進(jìn)人物激勵(lì)著她在一片大批判的嘈雜聲中去編織一個(gè)勞動(dòng)者金色的夢(mèng)。
烈士安珂的媽媽胡莘華從她那位與歹徒孤身搏斗,獻(xiàn)出年輕生命的兒子的軌跡中悟出一條道理:英雄不是天生的。她用平靜而沉穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)告訴圍著她的上百名上海的中學(xué)生,安珂小時(shí)候也像許多孩子那樣渴望自己能成為頂天立地的英雄,后來(lái),學(xué)習(xí)雷鋒的熱潮,確實(shí)使他思想起過(guò)質(zhì)的變化,他曾寫(xiě)了大量的日記,來(lái)深究偉大和平凡的關(guān)系。后來(lái)他從農(nóng)村來(lái)到部隊(duì),參加了對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),立過(guò)功。在戰(zhàn)斗中,他親眼看到許多年輕的戰(zhàn)友默默無(wú)聞地倒下了。因此,當(dāng)上級(jí)部門(mén)要給安珂他們記功時(shí),他和整個(gè)的偵察部隊(duì)都推辭了,他們說(shuō),和倒在地上的無(wú)名戰(zhàn)士相比,活著的人就算不得什么了。安珂就是這樣從羨慕英雄,渴望成為英雄到甘愿做一個(gè)普通的、正直的、在邪惡面前寧死不屈的人。
是的,繼承中開(kāi)拓,開(kāi)拓中發(fā)展。我們這一代人就是這樣追求卓越的。
三、我們的精神家園在哪里?
華東師范大學(xué),上海最美麗的校園。
這里,正在舉行一場(chǎng)關(guān)于80年代時(shí)代精神的研討會(huì)。卓越青年以及他們的家屬、戰(zhàn)友代表與幾十名男女大學(xué)生面對(duì)面地坐在一起,兩臺(tái)電視攝像機(jī)不停地從這一頭搖向另一頭。
也是在這里,3年前,部分大學(xué)生、研究生曾召開(kāi)過(guò)一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì),主題是“安置無(wú)家可歸者——紀(jì)念國(guó)際住宅年”。會(huì)議開(kāi)始后,主持者發(fā)表了一篇近似宣言的講話(huà),大意是:人類(lèi)不僅需要棲身的住宅,還需要精神的住宅。我們像一群無(wú)家可歸的流浪漢,今天的精神家園在哪里?
尋找精神家園,這是中國(guó)年輕一代在80年代遇到的一個(gè)新的課題。10年來(lái),這樣的研討會(huì)、座談會(huì)我們開(kāi)過(guò)何止成百上千?
幼稚的理想和盲目的信仰曾給我們帶來(lái)過(guò)痛苦,但理想和信仰一旦失卻,我們又會(huì)感到孤獨(dú)和空虛。
今天,關(guān)于理想和精神家園的討論又在這里繼續(xù)……
14位卓越青年中有一位是上海的,他就是華東師范大學(xué)數(shù)學(xué)系的青年學(xué)者王建磐。此刻,他因?yàn)槭車(chē)?guó)家派遣,在海外參加一個(gè)課題的攻關(guān),未能來(lái)參加會(huì)議。
王建磐,這位與共和國(guó)同齡的青年學(xué)者,歷經(jīng)共和國(guó)的風(fēng)浪而忠貞不貳。他靠父親身亡的人壽保險(xiǎn)金糊口卻毫無(wú)怨言。他在極度貧困中發(fā)起向代數(shù)學(xué)新理論進(jìn)軍的動(dòng)機(jī),就是基于一個(gè)中國(guó)人最平常的想法:為什么用中國(guó)人名字命名的數(shù)學(xué)定理是那么少?
美國(guó)的漢弗萊斯教授到華東師范大學(xué)講學(xué)時(shí),曾提到過(guò)一個(gè)代數(shù)理論中的難題。這道難題自從1978年由美國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)和英國(guó)3位數(shù)學(xué)家提出后,10多年中沒(méi)有理想答案。王建磐卻以中國(guó)人的聰明才智和頑強(qiáng)的毅力,一舉攻克。
數(shù)學(xué)系黨總書(shū)記胡之崢向同學(xué)們介紹說(shuō):“小王不僅具備科學(xué)攻關(guān)的勇氣,同時(shí)又表現(xiàn)出中國(guó)知識(shí)分子忍辱負(fù)重的奉獻(xiàn)精神。作為共和國(guó)培養(yǎng)的第一位最年輕的理學(xué)博士,他對(duì)生活的索取是那么少,愛(ài)人剛從外地調(diào)回上海,他不申請(qǐng)要房,孩子病了,花去1000多元,他不申請(qǐng)補(bǔ)助。他當(dāng)時(shí)只有幾十元的工資,從來(lái)不叫一聲苦。一個(gè)在美國(guó)的《代數(shù)雜志》發(fā)表最新研究成果的學(xué)者,卻用扁擔(dān)挑著煤末,以古老的方式生活著……”
80年代卓越青年都在用自己的實(shí)踐呼喚理想的重建,培養(yǎng)一種崇高的精神品格。
青年最敬佩的生活的強(qiáng)者張海迪,應(yīng)日本《朝日新聞》的邀請(qǐng)前往日本。她在上飛機(jī)前的一個(gè)晚上,給會(huì)議寫(xiě)來(lái)了一封長(zhǎng)信:“……當(dāng)然,我的生活并不總是充滿(mǎn)歌聲和笑聲,我也得承認(rèn)社會(huì)上各種思潮和言論的沖擊。有的報(bào)刊發(fā)表人生價(jià)值新學(xué)說(shuō),在里面指出責(zé)問(wèn)——人生的意義在于奉獻(xiàn)而不是索取這句話(huà)對(duì)嗎?有的人說(shuō),海迪,你應(yīng)該寫(xiě)一本盧梭那樣的懺悔錄,說(shuō)說(shuō)你怎樣成了宣傳工具,讓更多的人理解你。更有的小報(bào)發(fā)出一則則編造的劣質(zhì)新聞,打算鬧名人而出名。對(duì)這一切,我始終漠然處之,甚至放聲大笑。因?yàn)槲覉?jiān)信,人類(lèi)的歷史將證明人生的意義在于奉獻(xiàn)而不是索取的真理。……在生活中,我是一個(gè)極平凡的人,但是我要求自己不斷努力學(xué)習(xí),要求自己具有不平凡的理想,鞭策自己為祖國(guó)創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),就像一個(gè)不息的登山者,要讓自己手中理想的旗幟越舉越高……”
張海迪的這番肺腑之言,感染了每一位與會(huì)者。
一級(jí)戰(zhàn)斗功臣,現(xiàn)在深圳大學(xué)就讀的史光柱站起來(lái),向同學(xué)們行了個(gè)軍禮,說(shuō):“我是一個(gè)樂(lè)觀主義者,但不是那種盲目的樂(lè)觀主義者——對(duì)于一場(chǎng)偉大的變革,年輕人總是像慶賀節(jié)日一樣,滿(mǎn)懷喜悅的心情,而對(duì)這場(chǎng)變革的艱巨性,尤其是對(duì)我們自身可能產(chǎn)生的痛苦的裂變,準(zhǔn)備常常是不足的。所以容易產(chǎn)生孤獨(dú)感。但我認(rèn)為假如一個(gè)人是有理想的,當(dāng)然,這種理想不是口號(hào),不是對(duì)幾場(chǎng)球的歡呼,而是對(duì)我們事業(yè)的堅(jiān)定信念,這種裂變只會(huì)使他變得更堅(jiān)強(qiáng)?!?/p>
真誠(chéng)的追求,樸實(shí)的語(yǔ)言,深深觸動(dòng)了年輕大學(xué)生的心,他們開(kāi)始重新思索,重新審視自己的價(jià)值觀和人生觀。
復(fù)旦大學(xué)學(xué)生會(huì)主席胡勁軍說(shuō):“青年崇尚獨(dú)立思考,但思考的結(jié)果應(yīng)該服從真理;青年的價(jià)值觀是多元的,但多元的核心應(yīng)該是高尚的和先進(jìn)的價(jià)值觀。如果我們腳下沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的土地,如果我們身后沒(méi)有偉岸的依傍,我們的事業(yè)將一事無(wú)成。我們需要到千百萬(wàn)人民群眾參加的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐中去汲取精神營(yíng)養(yǎng)?!?/p>
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)生黃樺說(shuō):“歷史表明,任何一個(gè)國(guó)家和民族的興旺發(fā)達(dá)都和這個(gè)國(guó)家、民族的獻(xiàn)身精神有關(guān)。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,只要擁有知識(shí)和技術(shù),國(guó)家和民族就會(huì)自然發(fā)達(dá)起來(lái)。這是一種片面的想法。因?yàn)槿魏沃R(shí)和技術(shù)都是以人為載體,而人是否具有獻(xiàn)身精神不僅決定他是否能將自己所擁有的知識(shí)和技術(shù)投入到創(chuàng)造中去,而且也決定他對(duì)知識(shí)和技術(shù)的應(yīng)用程度?!?/p>
這時(shí),鏡頭搖向了華東師范大學(xué)的一位女研究生,她的論述嚴(yán)謹(jǐn)而又鮮明:“……有人曾提出雷鋒精神過(guò)時(shí)了,我想這里有一個(gè)如何認(rèn)識(shí)雷鋒精神與時(shí)代的關(guān)系的問(wèn)題。我認(rèn)為,第一,社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代主題仍是全國(guó)人民要立足國(guó)情,圍繞發(fā)展生產(chǎn)力而團(tuán)結(jié)奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè),因而雷鋒精神產(chǎn)生和存在的社會(huì)歷史基本條件沒(méi)有變,第二,國(guó)際環(huán)境表明,共產(chǎn)主義與資本主義思想體系的斗爭(zhēng)依然存在。我們要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的大目標(biāo),就離不開(kāi)對(duì)理想的執(zhí)著追求和奮斗獻(xiàn)身精神……”
我們?cè)?jīng)開(kāi)過(guò)多少次這樣的研討會(huì),不知討論過(guò)多少遍關(guān)于我們的精神世界。今天,卓越青年們用自己的實(shí)踐乃至生命完滿(mǎn)地做出了回答。
現(xiàn)在我們堅(jiān)信,只要卓越青年身上那種自強(qiáng)不息和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神永存,即便有一天真有一穎小行星撞壞了屬于我們的世界,中國(guó)青年也一定能把它修復(fù),地球上照樣能開(kāi)出美麗的花朵。