婚姻

臺(tái)灣陳艾妮

恨不相逢未嫁時(shí)?

“如果我現(xiàn)在結(jié)了婚，我怎么知道將來還會(huì)不會(huì)有更好的對(duì)象出現(xiàn)?”

很多次了，碰到彷徨的擇偶者發(fā)出這樣的疑問。尤其是在演講現(xiàn)場(chǎng)的聽眾，被我說服并同意人應(yīng)該積極求偶、擁抱婚姻、肯定家庭之后，又產(chǎn)生這個(gè)疑問。

這是很實(shí)際，也很可笑的問題。

實(shí)際的是，每個(gè)人都期望為自己找一個(gè)最好的伴侶。

可笑的是，只要明白婚姻的真諦，就根本不會(huì)問這種問題。因?yàn)榻Y(jié)了婚以后，肯定會(huì)有更好的人出現(xiàn)。

江山代有才人出，結(jié)婚時(shí)出眾的才華，久而久之，也會(huì)褪色，更別提外表了，白雪公主會(huì)變成黃臉婆，白馬王子也會(huì)成為白發(fā)王子；以前有博士學(xué)位就很了不起，現(xiàn)在超博士比他更神氣；當(dāng)年的?；?，會(huì)有更青春的美女，因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境及化妝美容技術(shù)的改良而趕過她。

因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步，眼光的增長(zhǎng)，相處的熟悉而感到配偶不進(jìn)反退，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)更好的后起之秀，使人興起“恨不相逢未娶未嫁時(shí)”之嘆。其實(shí)，這是必然的結(jié)果。

擔(dān)心會(huì)有更好對(duì)象出現(xiàn)的人，不應(yīng)該去結(jié)婚。長(zhǎng)江后浪推前浪，保證會(huì)有更優(yōu)秀更有吸引力的人出現(xiàn)，使你后悔。

事實(shí)上，這種人因?yàn)榕潞蠡?，根本結(jié)不成婚，只好反復(fù)地等待、發(fā)現(xiàn)、擔(dān)心、放棄……白白浪費(fèi)時(shí)間而忽略了一個(gè)可怕的事實(shí)——新發(fā)現(xiàn)的對(duì)象愈來愈好，自己的條件愈來愈差，年紀(jì)愈來愈大。

此外，懷疑與自己緣定前生的對(duì)象還未出現(xiàn)的人，也不應(yīng)該去結(jié)婚。

因?yàn)椋瑳]有一個(gè)算命師可以為你保證，在什么時(shí)候、什么方向找到一個(gè)何種長(zhǎng)相的人就是你的前世冤家。

時(shí)間、空間、模樣都不明確的事都能叫一個(gè)人等待，他這輩子會(huì)蹉跎掉的事，肯定不只婚姻而已。

這種等待虛無的信念，也使得他無論跟誰結(jié)婚都不會(huì)幸福。因?yàn)樗?她)總把對(duì)方當(dāng)做一個(gè)將就的替代品，一個(gè)勉強(qiáng)過渡的其次選擇。

心中懷有十分明確的白馬王子、白雪公主形象的求偶者，也不應(yīng)該結(jié)婚。

這個(gè)世界還沒有辦法依照人的想象定做出一模一樣的人，最多只是七全八美的你和懷有這種情結(jié)的人結(jié)婚，無論多努力、多賣力，也很難討好他(她)。

婚姻的“抉擇真諦”

什么樣的人才應(yīng)該去結(jié)婚呢?

認(rèn)識(shí)了婚姻的“抉擇真諦”的人才應(yīng)該結(jié)婚。

婚姻的抉擇真諦是——決定成婚時(shí)，明知極可能會(huì)有更好的人出現(xiàn)，但是此時(shí)此地此生，我就是選擇了你。

弱水三千，只取一瓢飲。

樹林里的兩只鳥，不如手里的一只鳥。

眼前即可掌握的小小幸福，大過未來不可測(cè)、不可知的機(jī)緣。

當(dāng)一個(gè)人喜歡另一個(gè)人，并不是因?yàn)樗?她)最好、最漂亮、最有錢、最能干……即使有更好的人出現(xiàn)，仍然不會(huì)改變。這輩子，有了你我就滿足；現(xiàn)在我接受了你，以后你會(huì)怎樣，我會(huì)如何，也都認(rèn)了。這正是選擇的真諦。

你可以繼續(xù)千挑萬選，繼續(xù)等待前世冤家，等自己更有錢、更有智慧、更懂得看人才結(jié)婚，但是生命只有一次，我們不妨做這樣的選擇題——在50歲時(shí)與最理想的人結(jié)婚，在30歲時(shí)與次好的，甚至只是還可以的對(duì)象結(jié)婚，你會(huì)如何選擇?

這兩者之間最重要的差異，不是十全十美與七全八美的條件距離，而是50歲與30歲之間，整整20年的歲月成本。

如果你認(rèn)為生命價(jià)值高、時(shí)間寶貴，在婚后多年發(fā)現(xiàn)有更好的對(duì)象出現(xiàn)時(shí)也不后悔，那表示你早已踏實(shí)地開始了自己的婚姻生活，并且從中得到了相當(dāng)?shù)氖斋@與喜樂。

同樣的，當(dāng)你毫不心動(dòng)，完全不需要異性，也不想擁抱婚姻時(shí)，也不應(yīng)該為結(jié)婚而結(jié)婚。

當(dāng)你心動(dòng)又想行動(dòng)，情緒正在最佳狀況，對(duì)婚姻有了正確認(rèn)識(shí)及心理準(zhǔn)備時(shí)，就可以結(jié)婚了。而這時(shí)的對(duì)象是不是今生最好的，根本是個(gè)看起來很實(shí)際，其實(shí)卻很可笑的問題。

是否要選擇婚姻?何時(shí)結(jié)婚?如何結(jié)婚?如何經(jīng)營(yíng)婚姻?

當(dāng)你具備結(jié)婚的身心成熟條件，無論和誰結(jié)婚，都有可能組成幸福家庭。當(dāng)你全然肯定自己想結(jié)婚及經(jīng)營(yíng)婚姻時(shí)，七全八美的對(duì)象就是最好的候選人。

在寬廣的未來森林里，也許會(huì)有無數(shù)只孔雀可以和你結(jié)姻緣，可是你寧愿選擇眼前的唯一——也許只是母雞或小麻雀，但重要的是，從現(xiàn)在開始，彼此義無反顧、全力以赴以去經(jīng)營(yíng)婚姻。

對(duì)許多黃臉婆和白發(fā)王子而言，和對(duì)方一起成熟、一起老去，就是一種幸福。對(duì)方是不是最好的，根本不重要；外面是不是有更好的，他們也根本“看不到”。

這正是婚姻的莊嚴(yán)與美妙，婚姻不是條件的比較而是選擇的藝術(shù)?；橐鍪潜舜嗽谶m合結(jié)婚的季節(jié)里，瀟灑地做唯一不二的選擇。

最后，讓我們重述一下那個(gè)耳熟能詳?shù)睦瞎适掳伞?/p>

有一個(gè)人浪跡天涯，堅(jiān)持要找一個(gè)最完美的人結(jié)婚。

終于，皇天不負(fù)苦心人，他找到了?？墒?，他仍然沒有結(jié)成婚。因?yàn)?，那個(gè)最完美的人告訴他，她也正在尋找心目中最完美的人啊。

許多人結(jié)不成婚，許多人結(jié)了婚，仍然得不到幸福，只因他們不懂得天時(shí)、地利、人和的鐵律，不懂得選擇的藝術(shù)。

如果我們懂得選擇的藝術(shù)，就知道誰是那個(gè)最好的，就懂得婚姻就是生命中最大的一次創(chuàng)意選擇。而這些都得由你自己決定，由你主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)。

不浪費(fèi)生命，不蹉跎時(shí)間；勇于選擇，樂于創(chuàng)造，就是婚姻的藝術(shù)。

(宋瑩、趙云生摘自《海外星云》)