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印度《愛(ài)經(jīng)》又譯《樂(lè)欲經(jīng)》、《欲經(jīng)》。相傳為印度筏蹉衍那家族的摩拉那迦所著(后以筏蹉衍那成名)?！稅?ài)經(jīng)》全書(shū)共七篇、三十六章、六十四節(jié)、一千六百六十四句(梵文)。第一篇緒論共五章，在討論了人生三大目的以后，借市民與他的幫閑，開(kāi)始了性欲戀愛(ài)的介紹；第二篇共十章，專論擁抱接吻等各種取樂(lè)方式；第三篇求娶之術(shù)，以五章的篇幅論述了求愛(ài)的過(guò)程；第四篇共二章，從為妻之道談到妻妾關(guān)系；第五篇用六章討論對(duì)別人妻子的調(diào)情；第六篇共六章專論妓女；第七篇?jiǎng)t論述春藥，共有二章。

顯然，《愛(ài)經(jīng)》涉及了人類的性與愛(ài)。但是它絕不是單純談?wù)撔耘c愛(ài)。一般來(lái)說(shuō)，在大眾心目中，愛(ài)欲已經(jīng)被界定為情欲或肉欲或肉體之愛(ài)。但在筏蹉衍那的《愛(ài)經(jīng)》中，愛(ài)欲則用來(lái)涵蓋男女關(guān)系甚至是家庭生活的全范圍，舉例言之，諸如教育、求婚、婚姻及夫婦關(guān)系再加上婚外戀。

如果仔細(xì)讀完《愛(ài)經(jīng)》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它幾乎就是紀(jì)元初印度社會(huì)的《清明上河圖》。

我們所知道的印度，一般來(lái)講，就是女性的童婚和男性的苦修以及社會(huì)的僵化。但《愛(ài)經(jīng)》中所反映的印度紀(jì)元初的社會(huì)狀況表明，印度在紀(jì)元初就有一個(gè)高度文明的城市社會(huì)。在社會(huì)的中上層男女中，教育十分流行，寡婦再嫁也無(wú)人非議，起碼在中上層社會(huì)中，不存在童婚習(xí)俗。筏蹉衍那曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，姑娘們?cè)诮Y(jié)婚前，應(yīng)該學(xué)習(xí)《愛(ài)經(jīng)》，如果那時(shí)盛行后來(lái)的童婚，學(xué)習(xí)《愛(ài)經(jīng)》就不可能存在。當(dāng)時(shí)的生活極有秩序，經(jīng)濟(jì)也很繁榮，也只有在這種社會(huì)中，《愛(ài)經(jīng)》為城市市民描述的那種生活才有可能存在。

后來(lái)印度社會(huì)的僵化，在《愛(ài)經(jīng)》里找不到絲毫痕跡。一群膜拜自己神祗的快樂(lè)的人們，履行著自己的職責(zé)，全心全意地享受著生活，這就是筏蹉衍那在《愛(ài)經(jīng)》中給我們描述的印度社會(huì)的畫(huà)面。這里沒(méi)有一絲一毫理想主義的外觀，因?yàn)?，作者不是要給我們描述一個(gè)理想社會(huì)，而是要指導(dǎo)人們?cè)鯓釉诂F(xiàn)存社會(huì)中度過(guò)有意義的一生。

根據(jù)《愛(ài)經(jīng)》，我們甚至可以進(jìn)一步認(rèn)定，典型的印度生活并不是出世的生活。

很久以來(lái)，很多人都有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為典型的印度生活就是出世的生活，這種觀念由于那些贊同印度生命觀的哲學(xué)流派的認(rèn)同而在世界上廣泛流傳。認(rèn)真地說(shuō)，在印度各個(gè)階層中，被普遍接受的生命四個(gè)階段的理論認(rèn)為，僅僅在前三個(gè)階段都完成后，才有可能出世。也僅只在人的生命終期，他已完成了生命中的活動(dòng)和正常的享樂(lè)，他才被允許避開(kāi)這個(gè)世界。印度思想中總是強(qiáng)調(diào)生命的必然和利與欲的正當(dāng)，這一點(diǎn)，不僅普通讀物有所強(qiáng)調(diào)，被大多數(shù)印度人視為最權(quán)威書(shū)籍之一的《薄伽梵歌》也如此說(shuō)：“無(wú)痛苦的瑜伽是適中的食物、是理智的休息、是不過(guò)份的積極工作，是適當(dāng)?shù)叵硎茏约骸薄?/p>

我們甚至沒(méi)有理由認(rèn)為，印度教將苦行或質(zhì)樸生活視為一種理由。當(dāng)然，對(duì)于那些圣哲或虔誠(chéng)的信徒們來(lái)說(shuō)——如同在所有其他宗教中一樣——苦行生活是值得贊頌的。但世俗之人的生活絕不是出世，這一切，從宗教圣典本身就能清楚。印度普遍崇拜的二大化身—羅摩和牧牛神黑天，都不過(guò)苦行生活。限制欲望的簡(jiǎn)樸生活的教義，只是宣稱已接納整個(gè)世界的那些人的說(shuō)法，絕不是印度思想家認(rèn)為普通常人也該做的事。

這就是印度《愛(ài)經(jīng)》為我們揭開(kāi)的印度生活。

(《愛(ài)經(jīng)》，筏蹉衍那著，理查·伯頓英譯，王振華等譯，臺(tái)灣風(fēng)云時(shí)代出版社一九九四年七月版)