文/李鴻詞
[題記]:武術(shù)是我國(guó)文化市場(chǎng)乃至國(guó)際文化市場(chǎng)的一束奇葩,它推動(dòng)了文化市場(chǎng)的發(fā)展,同樣,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也推動(dòng)了武術(shù)的發(fā)展。這樣一來(lái)武術(shù)便成了一些人借以發(fā)家的妙藥?kù)`丹,如此一來(lái),一些武術(shù)行商與坐商便也叫我們一覽無(wú)余了。下文所述,純屬個(gè)人觀點(diǎn),請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座。オ
小打小鬧掙大錢(qián)
生活好了,人就惜命了。社會(huì)上去各類(lèi)體育場(chǎng)館觀顧的人群也就越來(lái)越多了。但是,各大公園晨練隊(duì)伍始終看好。當(dāng)然,這是工薪階層晨練的場(chǎng)地。就在公園林中、路旁,常有幾位師傅說(shuō)著自己是何門(mén)何派,功夫如何了得,自然多是指他的師傅或是他師傅的師傅。這幾年來(lái)隨著人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的要求,于是在師傅門(mén)的功夫中就又派生出很多治病救人的手段。上至頭暈?zāi)垦#轮林摊徍日f(shuō)得無(wú)所不效,儼然百科醫(yī)院出身。工薪族中多數(shù)人都有一些寧信其有而不信其無(wú)的舊習(xí)慣,再說(shuō)一個(gè)月二個(gè)月跟師傅學(xué)下來(lái)也扔不下幾個(gè)錢(qián),故這樣的場(chǎng)地月收入頗豐,皆因從師者眾的原由。這一類(lèi)師傅又多有趕場(chǎng)的習(xí)慣,上午天壇,下午地壇。再有幾個(gè)出診于家門(mén)或是引進(jìn)于家門(mén)的診費(fèi)收入,一個(gè)月算來(lái)也溝滿壕平。筆者也識(shí)得幾個(gè)這樣的朋友,多言之“小打小鬧,混口飯吃”。我想決不是一口飯的水準(zhǔn),看其滋潤(rùn)的臉色,最起碼也是“小康”之類(lèi)的人物。
走出國(guó)門(mén),武術(shù)打工
出國(guó)熱在人們心中的溫度始終不減,而且公派少了,因私多了。私在《禮曲禮》中云:“隱秘曰私”??墒?,得了幾個(gè)錢(qián)后,人們往往燥得口熱。從“隱秘”處我們便得知了在他國(guó)掙錢(qián)的道道來(lái)。如講學(xué),如街頭繪畫(huà),如大片中串個(gè)小角色,如地鐵下操琴賣(mài)藝,如進(jìn)餐館洗碗刷碟等等,而這些又多不脫離被動(dòng)掙錢(qián)打工之列。隨著“武術(shù)商人”走出國(guó)門(mén)后,頗有向主動(dòng)掙錢(qián)轉(zhuǎn)化的意思。相對(duì)其它打工而言,十幾萬(wàn)出國(guó)起動(dòng)資金回本也頗速。當(dāng)然,此類(lèi)人比公園賣(mài)藝之人,在身份上似乎高了一截,行頭也要新添置,西服革履派克包外加純中式疙瘩袢的練功服。外語(yǔ)雖說(shuō)不上口,可技藝是沒(méi)有國(guó)界的。別看老外對(duì)陰陽(yáng)、五行、參禪悟道這些神乎其神的東西搖頭聳肩,可是他們對(duì)于“神”與“靈”的理解,對(duì)于“黑狗鉆襠”的聳肩,使武術(shù)商人恰到好處的在這方面很快就和他們打成一片。租房子做教室,利用餐館下班設(shè)場(chǎng)地,也會(huì)好不熱鬧一時(shí)。
這些人可以說(shuō)是武術(shù)與國(guó)際接軌的尖兵,也可以說(shuō)是武術(shù)走出國(guó)門(mén)的闖將。但是,他們的的確確是先行了一步,有的還真的展示了中國(guó)武術(shù)絢麗的風(fēng)采。自然混不下去而狼狽回國(guó)的也不乏少數(shù)。只不過(guò)兜內(nèi)的美元、馬克、法朗比前者似乎少了許多。
這些人的功勞筆者決不低估,也勸武術(shù)業(yè)內(nèi)人士也不要低估。雖說(shuō)他們遠(yuǎn)比不上早故去的鄭和,但現(xiàn)今叫誰(shuí)自掏腰包去“開(kāi)發(fā)利用海外市場(chǎng)”而義無(wú)反顧,反正我不敢直拍胸脯。正如辯論會(huì)上學(xué)生常用的話是“利大于弊”。起碼宣傳了中國(guó)武術(shù),在一定程度上展示了中國(guó)武術(shù)。所差的就是如何把這種出國(guó),無(wú)序變有序,知之有所為,有所不為。當(dāng)然,這件事就須業(yè)內(nèi)人士參與,業(yè)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)研究與決策了。
開(kāi)武館,編廣告,面授函授一起來(lái)
這類(lèi)人中最良莠不齊,魚(yú)龍混雜,蒙財(cái)騙錢(qián)確有人在,雖然是少數(shù)。這只需你去翻閱一下僅有的幾本武術(shù)雜志,看看那些把牛皮都能吹破的廣告,或是與他們的功夫、本人略加一點(diǎn)接觸,你便會(huì)獲得感性與理性的認(rèn)識(shí),同時(shí)也會(huì)使你感到厭惡。因?yàn)樗麄冪栉哿艘浴暗隆睘楸镜奈湫g(shù)靈魂,是武術(shù)界的敗類(lèi),必要我們?nèi)浩鸲宄@些少數(shù)無(wú)行之“武騙”。
令人高興的是,辦學(xué)、開(kāi)武館的人中,實(shí)在有著武術(shù)界內(nèi)的人才與英才。他們舍棄了出國(guó)掙大錢(qián)的機(jī)會(huì),舍棄了安安穩(wěn)穩(wěn)的家庭生活,以樸實(shí)的心而耕耘在武術(shù)這塊已有荒蕪的土地上,使前輩傳授的武藝能系統(tǒng)地、科學(xué)地代代相傳。這些人才是武術(shù)的希望,是武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的中堅(jiān)。是武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)占領(lǐng)海外市場(chǎng)的元帥與將軍。他們雖然主動(dòng)遠(yuǎn)離個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),可是他們那執(zhí)著的敬業(yè)精神和獨(dú)具魅力的人品,豈不是我們?nèi)褡宓呢?cái)富,全民族的驕傲。
以武術(shù)發(fā)個(gè)人財(cái)?shù)娜?,眼下不少。武術(shù)業(yè)內(nèi)人士在此方面探索者甚廣。
以武術(shù)發(fā)民族財(cái)?shù)娜?,眼下太少。武術(shù)業(yè)內(nèi)人士在此方面實(shí)踐者甚寡。
嗚呼,發(fā)武術(shù)財(cái)確實(shí)不易。ァ