●張筑昆

(一)

1999年3月25日，國(guó)家主席江澤民視察武當(dāng)山，武當(dāng)山再次引起人們的關(guān)注。說起武當(dāng)山，人們就會(huì)聯(lián)想到武當(dāng)武術(shù)。一般人對(duì)武當(dāng)武術(shù)的認(rèn)識(shí)僅限于武俠小說和武打影視。在電影《少林寺》中，和尚舞槍弄棒大聲呼喝之后，電影《武當(dāng)》中的道士又轉(zhuǎn)起八卦掌，滾起了石球，總算給了世人一個(gè)武當(dāng)武術(shù)不同于少林功夫的印象，但真正的武當(dāng)武學(xué)又是個(gè)什么樣子呢?恐怕世人對(duì)此少有認(rèn)識(shí)。即使是一般武術(shù)愛好者，乃至某些專業(yè)武術(shù)研究者，對(duì)武當(dāng)武術(shù)的認(rèn)識(shí)也只停留在內(nèi)家三大拳——太極、形意、八卦上。殊不知，太極拳是武當(dāng)派五百年前貢獻(xiàn)于社會(huì)的泛化流俗的產(chǎn)物。武當(dāng)?shù)諅鞯奶珮O拳講內(nèi)脈循纏，而社會(huì)上流行的大多數(shù)太極拳僅淪為形體招式變幻而已。

說到武當(dāng)武學(xué)的泛波——太極拳，社會(huì)上曾有萬人練太極的壯觀場(chǎng)面，可見全民健身之風(fēng)浩浩蕩蕩。但萬分遺憾的是，許多練太極拳的人只知做“太極體操”，卻不知內(nèi)在氣機(jī)，沒有正確的循經(jīng)導(dǎo)脈，久而久之，糾結(jié)不清，真氣游走耗散，必然造成大患，落下腦溢血、糖尿病等弊端。這在周潛川先生的《氣功藥餌療法與糾偏治療手術(shù)》中已有所述及，也被李兆生老師反復(fù)指明。可見，練武術(shù)即使只為了健身，也要有正確的方法。不然，打打籃球就行，何必勞心費(fèi)神去學(xué)啥子拳呢?正確的健身方法，古人在幾百年前就已明確告訴我們，并形成了學(xué)術(shù)與實(shí)踐的完整統(tǒng)一。李兆生老師在其《真元寶笈》中述說了明代九脈合真——一脈真諭的武林舊事，書中公開的功法中，光說小煉形及玉環(huán)樁，在健身方面就可說是法簡(jiǎn)效宏，能使弱者轉(zhuǎn)強(qiáng)，且無流行氣功的流弊。我認(rèn)為，練習(xí)推廣這些功法，就是響應(yīng)江總書記關(guān)于全民健身十六字方針的最佳方法。所以，作為武當(dāng)宗風(fēng)脈傳的繼承者、三豐祖師的徒子法孫，我們應(yīng)該把握住全民健身蓬勃興起的大好時(shí)機(jī)，練好老師此次辦班所授功法，并加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，做文武合德的一代新人，以健康向上的風(fēng)貌，推廣宣傳武當(dāng)派的珍貴功法，帶動(dòng)大家來關(guān)心武當(dāng)武學(xué)，熱愛武當(dāng)武學(xué)，并由此進(jìn)一步讓大家了解傳統(tǒng)文化的豐富多彩和博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，自覺弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，振奮民族精神，“利在當(dāng)代，功在千秋”，讓傳統(tǒng)武當(dāng)武學(xué)文化惠及子孫，光照千秋。

為了貫徹落實(shí)“全民健身，利國(guó)利民，利在當(dāng)代，功在千秋”的十六字方針，我們應(yīng)向世人充分揭示武當(dāng)武學(xué)文化的真實(shí)內(nèi)涵，并展示其武學(xué)功法的豐姿；結(jié)合自身練功體會(huì)，讓世人明白武當(dāng)功法在強(qiáng)身健體方面的作用機(jī)理；親近散流，給散流以靠近正宗的機(jī)會(huì)，并使周圍的學(xué)人受到潛移默化的熏陶，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使社會(huì)上的同齡人不再只關(guān)心西方怎么怎么樣，外國(guó)怎么怎么好，對(duì)國(guó)粹只知一點(diǎn)人云亦云的俗識(shí)。說到振奮民族精神，“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”。只有身體強(qiáng)健了，才談得上精神煥發(fā)。我們應(yīng)自覺習(xí)練武當(dāng)傳統(tǒng)功法，“修墻補(bǔ)屋”，以強(qiáng)健的風(fēng)骨，感召、帶動(dòng)大家一起加入到全民健身的行列中。能做到以上這些，從最低標(biāo)準(zhǔn)上來要求的話，也就不枉做一名宗風(fēng)脈傳的繼承者了。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入人口老齡化階段，而國(guó)人在身體素質(zhì)方面又普遍的低于西方國(guó)家。所以，發(fā)展我國(guó)健康事業(yè)的任務(wù)很繁重，這就有賴于全體國(guó)人共同努力，積極主動(dòng)地遵循“十六字方針”，運(yùn)用武當(dāng)內(nèi)家功理功法，強(qiáng)壯體魄，振奮民族精神，為二十一世紀(jì)的全民健康事業(yè)盡一份綿薄之力。

(二)

太乙鐵松派乃武當(dāng)張三豐祖師法脈，此脈倡導(dǎo)儒釋道三教圓融，使武學(xué)更全面地根植在中華文化的沃土之中，從而對(duì)人類文明做出更大貢獻(xiàn)。

三豐祖師翻少林而創(chuàng)武當(dāng)，武功精絕。少林一脈中，三豐祖師得易筋經(jīng)洗髓經(jīng)正宗傳承，其神勇少林功夫已震驚武林；又創(chuàng)武當(dāng)一脈，以武當(dāng)之柔補(bǔ)少林之剛，武學(xué)造詣已達(dá)巔峰。今天，練少林拳的人不計(jì)其數(shù)，大多認(rèn)達(dá)摩為祖。其實(shí)，三豐祖師亦是少林宗傳，這其中也有割舍不掉的武友之情，大家都是同門嘛 !至于說到太極拳，那絕對(duì)是三豐祖師的貢獻(xiàn)，“欲令天下豪杰延年益壽”。太極拳作為武當(dāng)派五百年前貢獻(xiàn)到社會(huì)的泛傳，如今已形成多種流派，在社會(huì)上影響極大。偉大的中國(guó)改革總設(shè)計(jì)師——鄧小平同志亦題字“太極拳好”，各家各派太極大都認(rèn)祖歸宗武當(dāng)派，盛贊三豐祖師的功績(jī)。其實(shí)，三豐祖師的驚天藝業(yè)，不是一個(gè)太極拳所能囊括的，只是今天的人們大多遠(yuǎn)離宗風(fēng)脈傳，所知甚少罷了。通過李兆生老師的教誨，我們知道了三豐祖師得陳摶睡功及王重陽一脈的金蓮正宗，在修真方面的修持震動(dòng)大千。三豐祖師把武學(xué)與丹道結(jié)合，開創(chuàng)了“以武演道，與道合真”的武當(dāng)宗風(fēng)，惠及后世許多練武修真之士。三豐祖師所創(chuàng)的天龍神劍，博大精深，既有足以傲嘯武林的八法神劍等長(zhǎng)劍舞術(shù)，又有世人難見不知的“神、慧、飛”劍等偃月神術(shù)，且合于丹道氣脈，不唯技擊之末，是武學(xué)亦是仙學(xué)。三豐祖師又創(chuàng)“龍行大草”，是書法，但超越了世俗“書法家”的書法；是武學(xué)，但超越了世俗“武術(shù)家”及武把式之類的武學(xué)；亦是修真。《書概》中有言：學(xué)書通于學(xué)仙，其書寫過程暗含內(nèi)脈循纏，十分精深。所以說三豐祖師又是文武合一的典范。

綜上所述，三豐祖師對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)是巨大的；其所創(chuàng)的太極拳在全中國(guó)乃至全世界掀起健身熱潮，連美國(guó)宇航員也將其作為一種行之有效的調(diào)節(jié)身心的活動(dòng)；其所開創(chuàng)的以武演道的宗風(fēng)指導(dǎo)了古往今來許多追求高層次武學(xué)的有識(shí)之士。在修真及文武合一方面，三豐祖師為后世垂范，令我輩后學(xué)高山仰止，自嘆難企及其萬分之一。作為宗風(fēng)的繼承者，只有勤勤懇懇，才能稍稍告慰三豐祖師的在天之靈。三豐祖師得佛之大，得道之微，得儒之極，作為祖師的仰慕者、追隨者，我們要向宗風(fēng)靠攏，力爭(zhēng)做文武合德一代新人！

“以武演道，與道合真”是武當(dāng)武學(xué)的主導(dǎo)思想。而要修道，首先就得元?dú)怙枬M、精氣神充足。練習(xí)武當(dāng)武學(xué)體系中的某些功法，正是為修道打好基礎(chǔ)，其作用是修墻補(bǔ)屋，打通經(jīng)脈，為進(jìn)一步的修持鋪下階梯。而這次培訓(xùn)班所著重講授的小煉形及玉環(huán)樁等功法 ，正有這些作用。

玉環(huán)樁中有少林武勢(shì)玉環(huán)樁和武當(dāng)循經(jīng)玉環(huán)樁。少林武勢(shì)玉環(huán)樁動(dòng)作剛勁有力，練時(shí)給人以挺拔剛健之感，各式都有武技演化，其中“倒提金槍”一式是通督基本功，“洪爐點(diǎn)雪”一式守元?dú)庥诘ぬ?，確實(shí)不同于社會(huì)上的少林拳。說到武當(dāng)循經(jīng)玉環(huán)樁，做動(dòng)作時(shí)有力者使力，力小者可不用力，不同于社會(huì)上一些功法一味松柔。其動(dòng)作陰陽分明，氣血平衡；有沉有降，氣血循行；有合二為一，有一分為二，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，確非世俗功法可比。

說到小煉形，雖然動(dòng)作看似平淡無奇，內(nèi)涵卻極深，一個(gè)小煉形就有九個(gè)次第：運(yùn)轉(zhuǎn)自如、潛氣內(nèi)行、氣與力合、循經(jīng)導(dǎo)脈、內(nèi)壯混元、真元振動(dòng)、六合人天、外景呈真、圓玄如一，可見不能等閑視之。它既是基礎(chǔ)的，又是高級(jí)的。“金風(fēng)抖肘”一式可調(diào)肺經(jīng)，暗含武功“三點(diǎn)紅”；搖身掌排打強(qiáng)壯身體，可固氣，可壯腰腎；提龍腿可使燥陽下降，固腎氣，調(diào)整大腦；“虛彌振翅”可調(diào)肝、脾；“醉翁撲蝶”練勞宮穴，使人五臟堅(jiān)實(shí)；“彌天架彩”可調(diào)整任脈，使腎水上升，可調(diào)目；靈芝樁可調(diào)整督脈，是強(qiáng)壯功，督脈是人體修真路，可見此樁之重要。小煉形還是武術(shù)技擊最原始基本功，練習(xí)了小煉形，就不必做壓腿、下腰、踢腿等俗傳功法。

綜上所述，武當(dāng)內(nèi)家武學(xué)在強(qiáng)身健體方面是科學(xué)的、完整系統(tǒng)的，我們一定要珍惜這份傳統(tǒng)文化瑰寶，把它發(fā)揚(yáng)光大。