馬雷石　陳海濤　唐文濤

心意六合拳亦稱十大真形、外呼心意六合拳或心意拳。十大真形是姬祖師長期觀察諸動(dòng)物的特點(diǎn)、習(xí)性和運(yùn)動(dòng)特征，根據(jù)它們的形象并結(jié)合古代留傳下來的兵器與技擊法則和拳術(shù)的攻防技術(shù)精華，附以哲學(xué)思想系統(tǒng)創(chuàng)立的。

取十種動(dòng)物(龍、虎、熊、猴、鷹、雞、蛇、燕、鷂、馬)，意象為龍有搜骨之法；虎有撲戰(zhàn)之勇；熊有靜穩(wěn)之妙；猴有縱身之靈；鷹有捉物之技；雞有好斗之精；蛇有撥草之能；燕有取水之巧；鷂有側(cè)身展翅之功；馬有奔蹄之本。象其形，取其意，而立法為拳。象其形取其意為身之形，而拳法為意之用。心意六合拳的每一拳式，既要求身成六式（雞腿、龍身、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷聲），與內(nèi)外三合（內(nèi)三合：心與意合，意與氣合，氣與力合；外三合：手與足合，肘與膝合，肩與胯合)相結(jié)合。心意六合拳以心意指揮行動(dòng)，行動(dòng)貫穿心意，心意支配六合，六合寓有心意，剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外之力合一。外觀上的要求為形為外，又要求十形合一為內(nèi)為意為勁意的運(yùn)用。就是要求每一動(dòng)作貫穿這十種動(dòng)物形態(tài)，完整合一。它是勁意感覺境界而不是外形，內(nèi)外要求一體，要求三翻九轉(zhuǎn)成一體，十形合一是一勢(shì)，攻如鷹，守似熊。以熊鷹兩式為本，一動(dòng)一靜，一開一合，一陰一陽。心意拳的十大真形充分體現(xiàn)了姬祖師在創(chuàng)拳時(shí)的靈感。

熊形

熊有豎頸防御之能，心意拳以熊式為守為陰。秘傳《守洞塵技》云：熊鷹斗，發(fā)為拳，陰陽合，心意源。熊形主要有熊出洞、熊形單把等。拳經(jīng)云：熊觀天，非觀天，鷹視地，非視地。熊有靜穩(wěn)之妙，熊在技擊戰(zhàn)略上講究以靜制動(dòng)以逸待勞。它靜中有動(dòng)，久練此式可使你達(dá)到臨危不懼、胸有成竹的最高武學(xué)境界。熊形主要為防守式，它的單練式主要以站樁（渾圓樁）亦稱守門勢(shì)，熊調(diào)膀與熊形單把，主要訓(xùn)練防守與阻擊。拳譜云：此熊出自老熊洞，未要防身勝不伸，得傷之爭期一點(diǎn)，真情寄于有心人。緩緩寫出老熊形，山麓藏身意于伸，放出爪牙耳相試，群驚僻易萬千人。此譜道出了熊形之奧妙。

鷹形

鷹有捉拿之性，展翅之能。成鷹形就是取鷹的搏擊形象，以鷹形為攻，為陽，心意門中有“把把不離鷹捉”之說。鷹捉時(shí)出手如鉆，回手如鉤，撕拽而下，類同老鷹捉物，意欲恨天無把。鷹在十大真形中，其眼神是任何動(dòng)物都不能與之相比的，它那銳利的眼神配以捉拿之技，更是相得益彰。眼毒如饑鷹觀兔。鷹不但有遨游天空之能，而且它的機(jī)智來自于它能射精光的眼神。因此姬祖取鷹捉于此式中，它能使心意拳更顯威猛，更具精煉之神意。姬祖把它列入十大真形之中，主要是培養(yǎng)習(xí)練者舉手不留情的氣魄，并強(qiáng)調(diào)眼神必須如鷹一樣銳利。在鷹形的單練式上主要有擒拿、鷹捉、鷹捉搓把，久練之，可達(dá)擒拿靈活運(yùn)用于技擊實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中。

龍形

傳說龍有縮骨之法，探撲、游泳之能，無正行。擊首尾應(yīng)，擊尾首應(yīng)，擊中首尾皆應(yīng)，前后相顧。練龍形主要練腰的扭轉(zhuǎn)、舒展、曲直、剛?cè)岬?，使身形靈活，翻轉(zhuǎn)、擰、插、縱橫起落，輕靈不滯。進(jìn)而練出裹勁。裹勁練出后可裹住對(duì)方身手，使其進(jìn)退不能。它的主要技法有龍形裹橫、龍折身等。在盤練龍形時(shí)，四肢百骸要求松，但松而不弛，通過放松，在瞬間發(fā)力時(shí)便能產(chǎn)生出驚人的威力。不信你可以小試，請(qǐng)備一紅磚置于距地二尺左右高的石板或水泥臺(tái)上，你先用盡全力打下，此磚不一定打斷，因此為僵勁。此后你可使肩肘腕進(jìn)入放松狀態(tài)，當(dāng)掌距此磚幾寸許，驟然發(fā)力，此磚可斷。再者龍形說明它在運(yùn)動(dòng)中的靈活。散打在運(yùn)動(dòng)中無論前進(jìn)后退、左躲右閃，皆以步帶身，此法甚慢，唯心意派在運(yùn)動(dòng)中是以身帶步，這就是很明顯的區(qū)別。在演練龍形時(shí)，它的風(fēng)格是外柔內(nèi)剛。龍形還取意龍的神秘莫測，變化萬端之奇。我派心意在演練龍形時(shí)充分體現(xiàn)它外在的圓活、纏綿，它主要的功效是化解對(duì)方的同時(shí)不停的轉(zhuǎn)換角度，并配合其它動(dòng)作發(fā)力，全面攻擊。

虎形

虎有撲戰(zhàn)之勇，鎮(zhèn)山之威。練虎形后遇人搏斗可使對(duì)方見勢(shì)即驚?；⑿沃饕殦鋭排c決勁，意念如洪水決堤，勢(shì)不可擋。實(shí)戰(zhàn)時(shí)如猛虎撲羊，七星并舉（頭、肩、肘、手、胯、膝、腳），狠辣兇殘。虎撲為虎形的主要招式，心意門中有勢(shì)勢(shì)不離虎撲之說。我派虎撲獨(dú)特，為從下向上斜面撲擊。練虎撲時(shí)要有恨地?zé)o環(huán)之意念?；榘佾F之王，它在作戰(zhàn)中主要體現(xiàn)膽識(shí)、英勇、兇猛。武術(shù)諺語中講：一膽二力三功夫。我認(rèn)為膽即勇敢，有不畏一切之意，力即耐力也就是素質(zhì)，功夫也即是功夫與技術(shù)的綜合。姬祖把百獸之王的虎列入前端，主要是告誡心意弟子，養(yǎng)成英勇善戰(zhàn)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的斗爭精神。因此我派在演練虎形時(shí)，主要以攻擊型為主。

雞形

雞有好斗之勇，勇往直前之膽，轉(zhuǎn)側(cè)獨(dú)立之能。心意拳模仿雞走路創(chuàng)出雞形步，并以此為本，故世人稱“打遍天下老雞形”。心意門中也有“步步不離雞腿”之說。長期走雞形步能練出周身的靈活性與整體協(xié)調(diào)性以及整體爆發(fā)的內(nèi)勁，心意門稱這種內(nèi)勁為靈勁，并有“靈勁上身天地翻”之說。姬祖在長期觀察它們的性格及運(yùn)動(dòng)規(guī)律過程當(dāng)中，認(rèn)為雞有爭強(qiáng)斗狠之特點(diǎn)，它的結(jié)構(gòu)異常嚴(yán)謹(jǐn)。無論攻防踩撲，無論處境多么危險(xiǎn)，它都始終保持原形狀態(tài)。此形之意是培養(yǎng)習(xí)練者與人較量、較技時(shí)全力以赴，此拳譜中曾有三懼三不懼之說：耍笑玩童者懼，德才忠孝者懼，年老體弱者懼；藝高者不懼，力勇者不懼，霸道專橫者不懼。心意門人必須遵循“既得藝必試敵，不能以勝負(fù)為愧為奇，當(dāng)思何以勝之，何以敗之，怯敵還是藝淺，善戰(zhàn)必定藝精?！惫湃嗽疲核嚫呷四懘蟆Ｐ挪徽`矣。在雞形單練式上，主要以雞步（前進(jìn)或后退），雞步任進(jìn)（墊步），雞形三調(diào)步（閃身調(diào)步），雞形搖擺步（滑步），上述步法練至純熟，在實(shí)戰(zhàn)中可達(dá)到進(jìn)去自如，快又慢，虛又實(shí)，能走則起，起則發(fā)，發(fā)則打，打中變，并能進(jìn)中閃，閃中打，打中變，也可退中閃，閃中打，打中變，來去自如，三角劃力等奇效。

猴形

猴有縱身之靈，偷取之巧。練猴形可使身體忽高忽低，指上打下，視左打右，進(jìn)低退高，動(dòng)作快而有力，完整連貫，縱跳、伸縮，身平步穩(wěn)，起落變化迅速。猴形有猴豎蹲與猴形倒打等秘招。猴在十大動(dòng)物中是唯一聰慧敏疾的動(dòng)物，它思維敏捷，頭腦靈活，有其它動(dòng)物不具備的才智，除此還有跌撲摔打、閃展縱跳之靈賦，故而姬祖把它列入十形，意在告誡弟子于戰(zhàn)斗中如猴子那樣思維敏捷，見機(jī)行事，靈活多變。猴形在單練式上主要以閃展騰挪躥跳為主要修煉方法。

鷂形

鷂有入林之巧，翻轉(zhuǎn)側(cè)翅穿天之技，束翅之法。鷂形重在挑撲二勁，身手速起速落，靈活多變，令人防不勝防。如鷂子鉆天，先速降低身子而后側(cè)身，鉆天一般而起，身子從低猛向高，用渾身整體勁催動(dòng)手肘打人。鷂在羽鳥之中可稱多姿多彩者。它時(shí)而斜行飛舞，時(shí)而展側(cè)收縱。姬祖把它列入十形中，是讓門下弟子仿效鷂的獨(dú)特功效，在技擊中出現(xiàn)意想不到的奇跡。翻身調(diào)膀，對(duì)變換實(shí)戰(zhàn)中的角度起著至關(guān)重要的作用。因此我派的單練式主要有鷂子翻身、鷂子入林，長期訓(xùn)練可達(dá)到翻身如鷂的境界。

燕形

燕有抄水鉆天入林穿簾之能。練燕形重在練手法與身法之巧妙。心意門有起落、進(jìn)退、反側(cè)、收縱之法。燕形側(cè)重于起落打法，起是上翻，由下向上撩擊，專抄對(duì)方腿、下襠、肘、下腭，并有起把之意念，即恨地?zé)o環(huán)。穿敵臂如燕子串林，無空不入。燕在北方被稱為神鳥，它小巧靈敏，來去如風(fēng)，身輕體健。燕屬靈能最好的鳥類。它筑巢的毅力常被人們稱贊。姬祖把它列入十形中，是因它能在瞬間轉(zhuǎn)折起伏，翱翔回迂，在這方面其他鳥鮮能相比。當(dāng)它起飛時(shí)先彈起兩爪，繼而提肛展翅，挺頸而起，因此心意門人在發(fā)力時(shí)必先力源于足趾，繼而扣膝提肛，通于脊柱，催于肩肘，再行于手；在步法運(yùn)用上必力起于趾，主宰于腰。正因此它才能把身法的吞吐、開合、起落、旋轉(zhuǎn)，發(fā)揮的淋漓盡致，練武人常比喻身輕如燕就是此意。姬祖強(qiáng)調(diào)弟子練成身輕如燕，起落旋轉(zhuǎn)如燕，起腿出手皆像燕一樣迅疾的武功境界。我派在演練此式時(shí)，主要招式虛實(shí)相兼，快慢忽應(yīng)，不應(yīng)用強(qiáng)攻招式，用進(jìn)即去、去即還的身步法迷惑對(duì)方，往往使用假動(dòng)作攻防。在單練上主要訓(xùn)練飛燕抄水、飛燕入云、飛燕嬉水等，長期訓(xùn)練，即有飄飄然感。

蛇形

蛇有撥草游身、盤旋曲伸之能。善趁隙進(jìn)取，伸縮往來，曲中求直，節(jié)節(jié)貫通，在得機(jī)后能轉(zhuǎn)瞬分草而去。心意拳與人交手善用撥草之式，未撥開而速進(jìn)招，其手法細(xì)膩，勁力深沉。配合身法、步法，展轉(zhuǎn)反側(cè)，進(jìn)而用整體力搶攻而得手。蛇形秘招主要有蛇撥草、蛇穿掌等。蛇在十二生肖中，它的性格是個(gè)十足的陰謀計(jì)家，善心計(jì)，巧計(jì)謀，因此，神秘狡詐者莫過于蛇。姬祖把狡猾的蛇列入十形中，是讓弟子通過長期的刻苦演練，培養(yǎng)出高智能和神秘莫測的計(jì)謀，此也常用于打斗之中，蛇的警覺要比其它動(dòng)物高明的多。因此譜中曾有“拳如暴龍折身，遇敵好似火燒身?！彼陲w速的行進(jìn)當(dāng)中還時(shí)刻警覺著有沒有入侵者，有沒有其它值得懷疑的東西，無論在什么樣的場合，從它那口里吐出的信，像雷達(dá)一樣掃描著周圍的景象，一旦有攻擊對(duì)象，并有十足的把握能吃掉時(shí)，它就以迅雷不及掩耳之勢(shì)，全力將對(duì)手捉住，并置于死地而后快。我派在演練此式時(shí)，主要體現(xiàn)以防為攻。單練式有蛇分草，此式的反復(fù)演練可生出萬千變化。

馬形

馬有奔騰之功，過躥閃電之能，沖鋒破陣之勢(shì)。習(xí)馬形，身姿要如鉆天之速猛，拳如連珠，勁法剛烈，腳下鏗然有聲。如風(fēng)雷落地，使人生畏。前腿起，后腿隨；前退來，后腿追。拳經(jīng)云：雖說兩腿有前后，不如兩腿并一腿。說明了習(xí)馬形要有過步奪人、起根拔節(jié)之功能。根節(jié)打人如走路，中節(jié)打人如親嘴，梢節(jié)打人如拔草，充分體現(xiàn)了馬形之打法。馬形絕技有野馬奔槽、野馬躥道等。據(jù)說駿馬的腿部力量和腳上功夫?qū)偃韩F之最，不但運(yùn)動(dòng)速度快疾而且穩(wěn)健，是動(dòng)中發(fā)力的最好典范。它的腿形似曲非曲，似直非直，故能起腿快捷，變化萬端。我派在馬形的訓(xùn)練上主要用于阻擊和進(jìn)攻。長期練習(xí)能增強(qiáng)腿部發(fā)力，腿部功能，下盤穩(wěn)固，腳上靈活，在與人較技時(shí)定能出其不意的發(fā)起腿部進(jìn)攻。

十大形象的產(chǎn)生，是姬祖師哲學(xué)思想的體現(xiàn)。恩師陳合龍常教導(dǎo)我們，十大真形的本意是根據(jù)你們自己的悟性，在長期的修煉中看你們每一個(gè)人的造詣。六合是十形的原則，心與意、意與氣、氣與力為內(nèi)三合；手與足、肘與膝、肩與胯為外三合，六合決定著你動(dòng)作的嚴(yán)謹(jǐn)，功力的大小，實(shí)戰(zhàn)中的運(yùn)用。六合不合會(huì)導(dǎo)致心態(tài)散慢，發(fā)力不整，結(jié)構(gòu)松弛，精氣神受損，嚴(yán)重影響技術(shù)的發(fā)揮，失去練拳的意義。因此，做每一個(gè)動(dòng)作都要嚴(yán)守六合之用。在盤練時(shí)牢牢記住六合的運(yùn)用，記住發(fā)力的每個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)與架子高低，以及它在攻防中的作用。恩師曾說，心意拳大致用以下幾句話概括：腳手快疾而具備功力，身法靈活而善于應(yīng)用，步法輕快而來去自如，判斷準(zhǔn)確而不失戰(zhàn)機(jī)。恩師又說：武術(shù)不能脫離藝術(shù)與實(shí)戰(zhàn)，失去藝術(shù)就等于失去生命，失去實(shí)戰(zhàn)就等于失去靈魂。因此我派心意講究一手當(dāng)成多用手，緊連不斷是真功，每一動(dòng)作既重千變?nèi)f化，但都必須內(nèi)含十大真形之本意。