趙堡太極拳以地名稱謂，為我國太極拳六大門派之一。趙堡鎮(zhèn)，始建于春秋時期，距今已有兩千五百余年的歷史。它南傍黃河，北依太行山，西接王屋山，東臨平原，是華北通往西隴、南越的主要津渡。趙堡經(jīng)濟(jì)文化繁榮，商賈云集，素有富冠海內(nèi)美譽，為溫縣東大門和中州重要古鎮(zhèn)。明萬歷年間，本鎮(zhèn)小留村蔣老夫子(蔣發(fā))學(xué)拳于山西太谷，返鄉(xiāng)后，將所學(xué)武當(dāng)太極拳法傳與本鎮(zhèn)邢喜懷，趙堡太極拳由此而開始繁衍。

趙堡太極拳，因其保守，長期不被外人了解。但是，它在本地卻有著深厚的基礎(chǔ)，各代英才輩出，許多事跡廣為傳頌。從明末至清中期，經(jīng)過邢喜懷、張楚臣、陳敬柏、王柏青、張宗禹、張彥、陳清平、張應(yīng)昌等歷代宗師不斷繼承弘揚，趙堡太極已成為具有獨特風(fēng)格的拳法；到了清代末年，趙堡太極拳以和兆元為代理架最精；以張應(yīng)昌為領(lǐng)落架擅長；而騰挪架(后為忽雷架)則以李景顏為冠。其后，張敬芝、和敬芝、和慶喜等大師又為趙堡太極拳培育了大批人才；建國前后，鄭伯英、鄭悟清、侯春秀等大師，在西北廣傳趙堡太極拳，被社會各界稱為“西北三杰”；谷太龍、李海龍、李文彬、高峰、王澤善、張鴻道、郭士套、楊邦太等為趙堡太極拳的弘揚和發(fā)展奮斗一生。

如今，趙堡太極拳已打破傳統(tǒng)觀念，走向神州各地和海外，美國、日本、東南亞、歐洲等許多國家有人前來學(xué)拳。為系統(tǒng)地繼承和發(fā)展趙堡太極，趙堡鎮(zhèn)于1980年成立了趙堡太極拳總會。

在當(dāng)代，趙堡太極拳以王海州、劉瑞、原寶山、吳生安、和寶森、侯天明為著名，他們都為趙堡太極拳做出了杰出的貢獻(xiàn)，如今，他們都是“弟子滿天下，四海皆揚名”。

第一代宗師蔣發(fā)

始啟宗師蔣發(fā)，祖居懷慶溫縣趙堡小留村(屬趙堡鎮(zhèn)所轄)，生于明萬歷二年(1574年)，自萬歷二十三年(1596年)隨山西太原太谷縣小王莊王宗岳學(xué)藝七年，藝成歸里。蔣發(fā)技藝超群，得太極真髓，有“百步趕兔”之功，名聞鄉(xiāng)里。著有《太極拳體用論》。

蔣發(fā)宗師經(jīng)過長期觀察，發(fā)現(xiàn)本鎮(zhèn)邢喜懷為人正直，品德高尚，遂將所學(xué)拳藝全盤授之，并將從山西王宗岳師處攜的《太極拳譜》歌訣、經(jīng)典秘訣以及他的論著授與了邢喜懷。由此，太極拳在趙堡歷代繁衍發(fā)展至今。

第二代宗師邢喜懷

邢喜懷(約1595年～1667年)，趙堡鎮(zhèn)南街人。邢公受蔣發(fā)師傳，悉心學(xué)藝，深研拳理，技藝達(dá)爐火純青境界，不但拳藝精湛，在器械方面槍、刀皆精，尤擅春秋大刀。在演習(xí)太極拳藝的過程中，他深悟拳理的哲學(xué)思想，著有《太極拳道》、《太極拳說》等多篇論述傳于后人。

據(jù)邢氏十三世孫邢九純說，邢公是我家第四代祖上，傳下來的拳譜、家譜、器械，一直是歷代傳遞保管，遺憾的是毀于文革時期，僅傳給外邊的還在留傳。

第三代宗師張楚臣

張楚臣(約1611年～1691年)，原籍山西，在趙堡鎮(zhèn)以賣鮮菜為業(yè)，后來駿發(fā)改開糧行。張楚臣系邢公盟弟，得其真?zhèn)?，技藝深奧，養(yǎng)生、技擊融于一體，貫通于身，是一位德高望重的宗師。著有《太極拳秘傳》等拳術(shù)經(jīng)典。授徒眾多，著名者有陳敬柏、王柏青二人。

第四代宗師陳敬柏

陳敬柏名堪，字敬柏，生于1663年，卒于1745年。陳公原籍陳伯莊，其祖父陳文舉遷居趙堡鎮(zhèn)。

陳敬柏人品端正，做事可靠，備受張楚臣信任，便將其拳藝全盤授之。其后陳敬柏宗師遠(yuǎn)播此術(shù)，廣收門徒八百余人，能得一技之長者十六人；能得其大概者八人；能統(tǒng)其道者，惟張宗禹一人。

陳公一生為趙堡太極拳的發(fā)揚光大，作出了卓越的貢獻(xiàn)。其后人陳學(xué)忠、陳鐵仍在趙堡家中授拳。

第四代宗師王柏青

王柏青(約1665年～1741年)，被趙堡太極拳第三代宗師張楚臣收為弟子，與陳敬柏同時學(xué)藝。他習(xí)拳四十余年后，拳藝獨樹一支，并編撰《太極秘術(shù)》一書。王柏青于雍正初年選編《太極秘術(shù)》一書時，在其序中闡述了他習(xí)秘傳趙堡太極拳四十余年的體悟，并著有《太極丹功義詮》、《太極拳丹功要術(shù)》列于書中，為趙堡太極拳早期資料整理作出了巨大的貢獻(xiàn)。

第五代宗師張宗禹

張宗禹(1724年～1807年)祖居趙堡鎮(zhèn)大槐樹圪當(dāng)，得陳敬柏太極精髓，是陳公廣傳門徒八百余人中，惟能統(tǒng)其道者。

張宗禹一生傳人較多，惟張彥、原復(fù)孔得其真?zhèn)?。在張公年邁病危時，囑其孫張彥，你師兄在大名府經(jīng)商，他回來時，把我的絕技秘術(shù)代我傳之。原復(fù)孔歸來為師辦理喪事后，張彥授給復(fù)孔絕技秘術(shù)，使張彥、原復(fù)孔同時成為趙堡第六代宗師。

第六代宗師張彥

張彥(1765年～1843年)，張宗禹之孫，得祖父秘傳，技藝超群，只身背錢褡走訪山東等地，遍訪武林名家，到處除暴安良，被公譽為神手張彥。張彥宗師在山東曹州府鎮(zhèn)惡寺、除黑店、懲邪惡，被當(dāng)?shù)厝俗u之為神，供奉至今，實為遠(yuǎn)近聞名的太極高手。

第七代宗師陳清平

陳清平(1795年～1868年)，其祖居趙堡鎮(zhèn)西南三華里處王圪當(dāng)村，自其父陳錫絡(luò)在趙堡鎮(zhèn)開糧行定居趙堡，清平出生于趙堡鎮(zhèn)，拜神手張彥為師，經(jīng)其深研細(xì)究，悉得太極拳奧妙，拳藝精湛，成為趙堡太極拳第七代宗師。陳公不僅糧業(yè)興盛，成為趙堡鎮(zhèn)一大富戶，還在鎮(zhèn)南門永安寺設(shè)場授拳。

陳清平宗師受人誣告而入獄，永年武禹襄通過在舞陽當(dāng)知縣的兄長代為奔走而解之，陳公深感其恩，將趙堡太極拳與世傳經(jīng)論授之，使武禹襄創(chuàng)武式太極拳，后又有孫祿堂創(chuàng)孫式太極拳，皆與趙堡拳有著無盡淵源。ぁ