馬得 畫 東水 文
《哭像》是《長生殿》里的一折,作者洪昇。以安史之亂為背景,描寫唐明皇李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇。唐玄宗做了幾十年的太平皇帝,久安思逸,貪戀聲色,弛了朝政,自楊貴妃入宮后‘朝歌暮宴,無有虛日。邊將安祿山損兵折師,例應(yīng)斬首,玄宗不僅免其死,反而賜于楊貴妃作為義子,封為漁陽節(jié)度使,結(jié)果安祿山為了搶奪楊貴妃,攫取唐朝天下,興兵做亂,在漁陽起兵,兵發(fā)長安。在這國難當(dāng)頭的危急時(shí)候,唐玄宗仍沉溺于酒色,與楊妃在御花園內(nèi)“笑吟吟傳杯送盞,鬧紛紛彈絲弄板”,當(dāng)聽到“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”才得知潼關(guān)守將兵敗降賊,嚇得膽戰(zhàn)心搖,魂飛魄散,真正是“黑漫漫乾坤覆翻,磣磕磕社稷摧殘”,慌忙離京逃往西川避難,行至馬嵬驛,六軍將士不發(fā),先將私通吐蕃的楊國忠殺死,又逼玄宗賜死楊妃,否則誓不扈駕,玄宗不忍,但事已至此,無路求生,楊妃只得跪請(qǐng)玄宗“今事勢(shì)危急,望賜自盡,以定軍心”。玄宗說:“你若捐生,朕雖有九重之尊,四海之富,要他做甚?寧可國破家亡決不肯舍你也?!钡诒娷妳群鞍洋A亭團(tuán)團(tuán)圍住時(shí),若再遲延將玉石俱焚,只能隨她去吧。楊妃自縊在梨花樹下,一代紅顏為君絕,死生離別兩茫茫。玄宗頓足悔恨交加,他悔的不是國破家亡,生民涂炭,恨的不是自己荒淫誤國,逆臣反叛,而是“空做一朝天子,竟救不得月貌花龐”。貴妃死后,玄宗日夜思念,選高手匠人將旃檀香雕成楊貴妃生像,命高力士迎進(jìn)宮中,親自送入廟中供養(yǎng),玄宗對(duì)著雕像哭道:“如今獨(dú)自雖無恙,問余生有甚風(fēng)光!只落得淚萬行,愁千狀,人間天上,此恨怎能償”,“……妃子呵!別離一向,忽看嬌樣,待與你敘我冤情,說我驚魂,話我愁腸,妃子啊,怎不見你回笑龐,答應(yīng)響,移身前傍”,“寡人呵!愿與你同穴葬,做一株冢邊連理,化一對(duì)墓頂鴛鴦。”這些“生死不渝”的歌詞,讀之感人肺腑。
唐玄宗是情場(chǎng)情種,又是亂世昏君,以帝妃愛情反映盛唐的衰敗,愛情帶來國勢(shì)日衰,時(shí)政的驟變又促成愛情的悲劇,二者交織發(fā)展互為因果。
歷史上的君王,都是擁有三宮六院七十二妃的,能在愛情上“生死不渝”“真心到底”的很難為世人所理解。作者洪昇也說李楊的愛情是世間少有的。一個(gè)是至高無上的帝王,一個(gè)是傾國傾城的女子,他們的結(jié)合不能不使人羨慕。因此宋元以來,關(guān)于李楊的愛情故事流傳了不少的詩歌、親錄、筆記。一些詩人作家由于自己在愛情上有過痛苦的經(jīng)歷,如白居易就曾在他的詩里寫過“愿作遠(yuǎn)方獸,步步比肩行。愿作深山木,枝枝連理生”。洪昇寫《長生殿》不愿他們以悲劇告終,而是在最后使他們重圓。把他們送到內(nèi)無宮嬪爭(zhēng)寵,外無奸臣弄權(quán)的真空宇宙里,使他們成為仙家美眷,直作天宮并蒂蓮,千秋萬古證奇緣。