四川：杜定鎬

今天，中國文博系統(tǒng)如何改變長期計劃經(jīng)濟體制下形成的觀念、思維方式、管理運作模式，直接影響到把中國建設成多元化文博事業(yè)強國、大國的進程；而民間收藏是否和國際接軌，是否有一個思想解放、觀念更新的寬松政策環(huán)境，有一個規(guī)范運作的拍賣市場，有一部按憲法宗旨制定的新的“文物保護法”，允許公民有權持有和處理作為公民個人財產(chǎn)的“文物藝術品”，將關系到民間收藏的存在和發(fā)展，更事關建設中國文博事業(yè)強國、大國的成敗。

在國家的現(xiàn)代化進程中，民間收藏的作用愈來愈重要，其影響和作用，是當前國有文博系統(tǒng)所無法取代的，其表現(xiàn)如下：

一、民間收藏為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力和內(nèi)容。

當數(shù)以百萬計的百姓醉心于民間收藏時，當這個群體有望發(fā)展和壯大時，民間收藏啟動就業(yè)新思路的作用是不言而喻的，減輕社會就業(yè)壓力的“蓄水池”作用功不可沒。這里不需要國家的財力投入，也少了“暗箱操作”的煩惱，有的是千百萬人的理念和希望：“恭禧發(fā)財”，催生著民族文化發(fā)展的光輝未來。

二、民間收藏是民族文化未來發(fā)展的希望。

祖先留給我們的文物藝術珍品是有數(shù)的，只有減少，不能增加。今天，我們能為后世、后人新增和留下多少國之瑰寶、藝術珍品？如果沒有千百萬人為文化藝術生活的充實而刻意追求，并為此去買賣、收藏、傳承，也就不可能產(chǎn)生充滿創(chuàng)新精神的、精益求精的藝術家。越來越壯大的民間收藏群體的需求及他們手中的藏品，也是國家精神文化、物質文明發(fā)展賴以生存的土壤。只有不斷激發(fā)起對民族傳統(tǒng)精神文化、物質文明財富無盡的創(chuàng)新、充實、發(fā)展的需求，才會凝聚起強大的民族感情，并激發(fā)民族自豪感、愛國心。

三、民間收藏是建設中國多元化文博事業(yè)強國、大國的基礎。

要建設符合56個民族，12億人口大國形象的多元化文博事業(yè)，沒有全民參與只能是紙上談兵。因為國家財力物力有限，加之因科技、人力資源、傳統(tǒng)觀念等制約，民間收藏在當前文博事業(yè)的發(fā)展過程中，其作用尤顯重要。民間收藏植根于華夏數(shù)千年厚實的文化土壤中，和人民日常生活息息相關，其發(fā)展內(nèi)涵豐富多彩。已經(jīng)并將會有無數(shù)獨具品味、特色，體現(xiàn)56個民族情結的、多形式、多格局的“民間收藏博物館”出現(xiàn)，成為國有文博事業(yè)充實發(fā)展取之不盡的源泉。

四、民間收藏蘊藏著無限的商機。

今日之民間收藏，人們對古董珍玩、工藝美術品的收集，除了賞玩研究，更多了一份投資理念：希望回報，保值增值，規(guī)避風險。

如果千百年來沉寂在民間的，能展示民族智慧結晶的文化藝術珍品，重顯異彩，也許，一件傳世品就是一份創(chuàng)業(yè)的原始資本，能產(chǎn)生一個經(jīng)營者，甚至一個企業(yè)家。

有人總是擔心民間收藏者手中的文物珍品的去留。回顧歷史，文物藝術珍品最不保險的時候是國家處于社會動亂、積貧積弱、愚昧無知、發(fā)展停滯不前的時期，而改革開放以來，又有多少企業(yè)或個人從國外購回曾經(jīng)失去的國寶，其愛國義舉也昭示了新時期中國民間收藏家所應具有的品質和價值取向。

五、民間收藏是有待“考古”的處女地。

在中國，歷史上還沒有任何人或組織真正對民間收藏的發(fā)生、發(fā)展及內(nèi)涵，以及民間收藏對社會、民族、國家的發(fā)展進程的影響和作用有過系統(tǒng)深入的研究。

華夏文明歷史數(shù)千年，有多少文物藝術珍品散落民間。隨著國家的發(fā)展，科學技術的進步，民間收藏這塊有待“考古”的處女地，會不斷有新的發(fā)現(xiàn)，給人以驚喜。

千年之禧，民間收藏面臨千載難逢的發(fā)展機遇。文物市場的有限開放，數(shù)以百萬計的百姓介入收藏大軍；北京潘家園的早市，上海古玩街的繁華，天津民間收藏珍品展的盛況；大批古玩藝術城的出現(xiàn)，那人頭攢動的火爆場面，讓人由衷地體驗了歷史的傳承和對未來發(fā)展充滿信心的期望。

中國“入關”近在咫尺，民間收藏也不應該成為改革開放的死角和禁區(qū)。民間收藏和國際接軌是大勢所趨，人心所向。 責編毅民