李希貴,先后擔(dān)任山東省高密一中校長、高密市教委主任。1999年6月,作為山東省中學(xué)的代表出席了第三次全國教育工作會(huì)議,并作經(jīng)驗(yàn)介紹。現(xiàn)任山東省濰坊市教育局局長。
李希貴長期從事基礎(chǔ)教育管理工作,系全國教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者,全國優(yōu)秀教師。本刊曾于2000年第6期刊發(fā)長篇通訊《對學(xué)生的一生負(fù)責(zé)一記李希貴和高密市的素質(zhì)教育》,介紹他通過更新教育理念,完善課程體系、調(diào)整教學(xué)關(guān)系、改革考試評(píng)價(jià)辦法、實(shí)行教師職務(wù)評(píng)聘分開和“干部職級(jí)制管理”等配套措施,引導(dǎo)全市中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育的經(jīng)驗(yàn)。
在教育教學(xué)中,盡量為學(xué)生提供感受與思考的學(xué)習(xí)情境,強(qiáng)化學(xué)生的感受與思考能力,對于全面提高學(xué)生素質(zhì)頗有助益。
變因材施教為學(xué)會(huì)選擇
因材施教是孔子提出來的一個(gè)非常重要的教學(xué)原則。在凱洛夫的教育學(xué)中,因材施教也是作為六條最重要的教學(xué)原則之一,擺在非常重要的地位。我們不反對因材施教,但是,仔細(xì)想來,面對現(xiàn)在普遍大班額的情況,因材施教到底實(shí)行了多少呢?講一樣的教材,做一樣的作業(yè),考一樣的題目。在這樣一種教學(xué)模式下,我們可不可以先來考慮一下讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇?能不能給學(xué)生提供更廣闊的空間,讓學(xué)生有選擇的余地?
記得有人問哈佛大學(xué)的校長,建校350年來最值得驕傲的是什么?哈佛大學(xué)的校長回答說,最值得驕傲的不是培養(yǎng)了6位美國總統(tǒng),不是造就了36位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,也不是全美國500多家特大型企業(yè)一半以上的經(jīng)理是我們哈佛的學(xué)子,最值得驕傲的是哈佛的教育:它讓每一塊金子都閃閃發(fā)光,讓每一個(gè)從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。哈佛的秘訣在哪里呢?就在于給學(xué)生選擇的余地?,F(xiàn)在哈佛大學(xué)的選修課總共有1000多門。它細(xì)到什么程度呢?它提供給學(xué)生選擇的空間多大呢?我舉一個(gè)例子,哈佛大學(xué)有一門選修課叫“中國的現(xiàn)代化”,而在我國1000多所大學(xué)里還沒有這門選修課,可哈佛就關(guān)注起中國的現(xiàn)代化,提供了這么一門選修課讓學(xué)生選擇。
1995年我到上海建平中學(xué)考察,馮恩洪校長給我講了一個(gè)故事,說他們開始設(shè)選修課時(shí)發(fā)生了爭議。他們學(xué)校的副書記是一個(gè)語文老師,他除教語文課,還開了一門選修課叫“形式邏輯”,讓學(xué)生自愿報(bào)名。由于學(xué)生對“形式邏輯”不了解,認(rèn)為“形式邏輯”非常難,所以報(bào)名的只有6個(gè)學(xué)生。校長辦公會(huì)就圍繞著還開不開這門課發(fā)生了爭議:讓一位這么好的語文老師帶6個(gè)學(xué)生值得嗎?最后還是馮校長說服了大家:即使是有一個(gè)學(xué)生,學(xué)校也要滿足學(xué)生的選擇。這門課只為這6個(gè)學(xué)生開設(shè),最終有27個(gè)學(xué)生結(jié)業(yè)。這告訴我們應(yīng)創(chuàng)造一切條件給學(xué)生提供選擇的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在選擇過程中學(xué)會(huì)選擇。
我們高密市的語文課在實(shí)施試驗(yàn)計(jì)劃時(shí)是有一個(gè)過程的。一開始,把4節(jié)課作為學(xué)生的自修課。老師提出來,能不能同一篇文章或同一本書學(xué)校一次提供50本或60本?在自修課上讓學(xué)生都來讀同一篇文章或同一本書行不行?我說,我們不是沒有錢,不是不想買50本或60本,我們是想盡可能地根據(jù)學(xué)生不同的閱讀背景、閱讀個(gè)性和興趣愛好來滿足學(xué)生的不同選擇,而不是讓教師決定讀什么學(xué)生就讀什么。現(xiàn)在高密一中有一座自修樓,自修樓就是為了給學(xué)生提供更廣闊的選擇空間。我們提出面向全體就要從關(guān)注個(gè)體開始。
變被動(dòng)吸收為研究性學(xué)習(xí)
有個(gè)歷史教師告訴我,他在歷史教學(xué)中實(shí)施課堂教學(xué)民主化的試驗(yàn)。試驗(yàn)在開始推進(jìn)時(shí)非常簡單:課堂上允許學(xué)生不經(jīng)過老師批準(zhǔn)隨時(shí)發(fā)言,不管誰在講話都可以有禮貌地打斷并插言,而且在學(xué)習(xí)教材時(shí)實(shí)施專題討論,讓學(xué)生扮演不同的角色,深入到歷史中去研究。他在講資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí),把學(xué)生分成了幾個(gè)部:“美國部”、“法國部”、“英國部”、“日本部”等。學(xué)生自愿報(bào)名選擇參加,并在“部”里擔(dān)當(dāng)不同的角色。有擔(dān)當(dāng)“首相”的、有擔(dān)當(dāng)“內(nèi)閣成員”的、有擔(dān)當(dāng)“議員”的。在講到“法國資產(chǎn)階級(jí)革命”的時(shí)候,“法國部”的學(xué)生就提出了一個(gè)新問題。過去法國大革命中雅各賓派能把土地劃成小塊,通過分期付款的形式分給農(nóng)民的做法一直被認(rèn)為是進(jìn)步的??伞胺▏俊钡膶W(xué)生經(jīng)過研究提出:站在發(fā)展的立場上,雅各賓派的這種做法即便是及時(shí)、充分地發(fā)動(dòng)了群眾,卻在法國培植了分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),不利于農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展?!盁嵩抡儭痹趥鹘y(tǒng)的歷史教材中是被否定的,它迫害了雅各賓派,鎮(zhèn)壓了群眾,是一種反動(dòng)行徑;但從另一方面來說,它對封建勢力堅(jiān)決不退讓,因此,“熱月政變”實(shí)際上是結(jié)束雅各賓派專政、建立資本主義正常秩序的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生進(jìn)一步總結(jié)說,資產(chǎn)階級(jí)革命的根本任務(wù)是推翻封建制度,建立資本主義制度,這是評(píng)估資產(chǎn)階級(jí)革命的主要標(biāo)準(zhǔn)。所以,過去在評(píng)價(jià)中往往把農(nóng)民是否得到土地作為評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)革命是否徹底的尺度是不恰當(dāng)?shù)?。學(xué)生還進(jìn)一步對我國于1952年基本完成“土改”到改革開放以來的土地政策進(jìn)行了論證。由從過去的政治角度看歷史,到從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看歷史,看哪種力量促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展非常深刻!這是一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變,而這個(gè)轉(zhuǎn)變正是學(xué)生自己在研究性學(xué)習(xí)中提出來的。事實(shí)上,現(xiàn)在的新教材也從某種程度上有些新動(dòng)向??匆幌滦陆滩闹械闹袊F(xiàn)代史,就會(huì)發(fā)現(xiàn)提出了一些新的問題。像第六章,袁世凱篡奪革命果實(shí),當(dāng)了大總統(tǒng),跟孫中山協(xié)商,孫中山被迫同意了他的要求:讓清帝退位要答應(yīng)清帝四個(gè)條件,第一,年俸400萬元;第二,保留帝號(hào);第三,皇家的財(cái)產(chǎn)不受侵犯:第四,皇室能住紫禁城。對此,過去的教材中一直是否定的,認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)對封建勢力的妥協(xié)。而現(xiàn)在的新教材又加上了另一個(gè)說法,說這也是孫中山的策略。我以為只要言之成理,便是值得肯定的。
再如,1998年高考?xì)v史試題中,有一個(gè)材料解析題是對繼昌隆繅絲廠的分析。標(biāo)準(zhǔn)答案是,繼昌隆繅絲廠是民族資本主義的萌芽,占3分。浙江有個(gè)考生通過大量的分析引證,認(rèn)為繼昌隆是中國的第一個(gè)個(gè)體私營業(yè)主。當(dāng)時(shí)他的試卷被提到評(píng)卷組組長、高考命題組成員之一、浙江大學(xué)歷史系一教授那里,教授看了這個(gè)答案后很高興,當(dāng)場就決定除給這個(gè)考生滿分3分外,再加2分,以鼓勵(lì)這個(gè)考生的創(chuàng)造性思維和研究性成果。
現(xiàn)在,在學(xué)習(xí)科學(xué)中,國際學(xué)習(xí)組織推崇三句話:聽來的忘得快,看到的記得住,動(dòng)手做學(xué)得會(huì)。以此來推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。最近,教育部制定的《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》中把它作為其中一條提出來,也是旨在提高學(xué)生的實(shí)踐能力和推動(dòng)研究性學(xué)習(xí)的開展。
變學(xué)科知識(shí)積累為全面素質(zhì)積淀
我接觸到社會(huì)上的一些用人單位,常聽到這樣一種說法:“高中的畢業(yè)生比初中畢業(yè)生素質(zhì)高?!蔽揖蛦査麄?,你們的哪個(gè)崗位用到了高中的哪部分知識(shí)呢?是力學(xué)還是函數(shù)呢?他們說,什么也用不著,不過我們還是喜歡高中生。為什么他們用不到這些知識(shí)卻喜歡有這些知識(shí)的學(xué)生呢?這使我想起了一位部隊(duì)指揮員告訴我的一件事:解放軍戰(zhàn)士操練時(shí),天天喊“一二一”“立正”“向前看”,可在哪個(gè)戰(zhàn)場上,戰(zhàn)士是喊著“一二一”的號(hào)子向敵人沖鋒陷陣的呢?沒有。指揮員卻說:“‘一二一的號(hào)子戰(zhàn)場上是不需要的,但通過“一二一的號(hào)子訓(xùn)練出來的一切行動(dòng)聽指揮、一絲不茍的作風(fēng)卻是戰(zhàn)場上所必需的?!?/p>
1997年,我到南京師范大學(xué)附中考察,校長給我講了個(gè)故事:80年代他教的一個(gè)班的學(xué)生共47人,參加高考,學(xué)生化學(xué)成績?nèi)嗥骄?4分(滿分100分)。教完這批學(xué)生,他就出國深造。當(dāng)他回國時(shí),正在上大三的這個(gè)班的43名學(xué)生相約一塊兒去看他。他“心生一計(jì)”,就把當(dāng)年的高考化學(xué)試題重新印出來,讓這43名學(xué)生重做,結(jié)果當(dāng)年平均成績94分的這些學(xué)生,現(xiàn)在競平均得16.3分。能說這些學(xué)生經(jīng)過兩年多的大學(xué)學(xué)習(xí),水平越來越低了嗎?不能,惟一能夠解釋的原因是知識(shí)并不代表能力。忘掉了過去的知識(shí),但并不證明素質(zhì)低了。我想起了愛因斯坦的一句話,他說:“什么叫素質(zhì)?當(dāng)我們把學(xué)校里學(xué)到的東西全部忘掉之后,所剩下來的才是素質(zhì)?!?/p>
試想,我們在高中階段學(xué)物理、學(xué)化學(xué),在生活中真正用得上的知識(shí)能占所學(xué)的60%嗎?占不到。可高中學(xué)生還是要學(xué)這些知識(shí)。數(shù)學(xué)中的函數(shù)知識(shí),一般人生活中用不到20%,可我們也還是用很大的精力來學(xué)。有個(gè)數(shù)學(xué)教師告訴我,函數(shù)的具體知識(shí)生活中可能用不到,但是通過函數(shù)的學(xué)習(xí)卻培養(yǎng)了學(xué)生變量的思想。而在生活中變量的思想是至關(guān)重要的,是指導(dǎo)人一生的。一個(gè)人如果沒有學(xué)過函數(shù),最終可能形成初步的、樸素的變量的思想,但往往是不完善、不科學(xué)的,甚至是走了一些彎路,吃了不少苦頭才形成的。只有函數(shù)的教學(xué)才能最科學(xué)、最完善地培養(yǎng)學(xué)生變量的思想,這就是愛因斯坦所說的“素質(zhì)”。具體的物理知識(shí)生活中也用不了多少,但先易后難地解決問題的思路以及矛盾的思想在物理教學(xué)中貫穿始終,這也是生活中至關(guān)重要的素質(zhì)。美國國際教育中心主任薩達(dá)特說過一句話,“我們應(yīng)該教我們七年級(jí)以上的學(xué)生每天都來問老師一句話,現(xiàn)在教給我們這些東西,我們將來哪一天有用?”如果我們的教師都站在這樣的高度來備課、思考教案、研究每一節(jié)課,那么我們的教育就可能提高一個(gè)層次。所以我在考慮:怎樣把我們的教育變成提高學(xué)生全面素質(zhì)的教育。
高密市的政治教改就是按照如何提高學(xué)生全面素質(zhì)的方案來設(shè)計(jì)的。1998年春天,我搞了一個(gè)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)初中學(xué)生最厭倦的是語文課,此外就是政治課、歷史課。于是,我們下大決心對政治課教學(xué)進(jìn)行全面改革。高密市在濰坊市率先開展了以活動(dòng)、情境為中心的改革試驗(yàn)。對有些能夠轉(zhuǎn)化為活動(dòng)課內(nèi)容的課程盡最大可能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的活動(dòng)。例如初一的思想政治教材主要講心理品質(zhì)。以前我們考什么呢?考“什么是品質(zhì)?”考“友情的三個(gè)特點(diǎn)是什么?”我知道建立友情、保護(hù)友情的重要,但友情的特點(diǎn)還真答不出來,要十二三歲的孩子回答“友情的三個(gè)特點(diǎn)”到底有什么用呢?所以,我認(rèn)為初一的心理品質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生的是非判斷能力。我提出來把這作為我們教學(xué)的重點(diǎn)。培養(yǎng)是非判斷能力能靠說教嗎?不能。我們就靠活動(dòng)。我們把班規(guī)班紀(jì)的制定權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在制定過程中明辨是非。實(shí)踐證明,初一學(xué)生對是非的概念還真搞不清楚。他們認(rèn)為,上課遲到,老師在全體同學(xué)面前批評(píng)他是奇恥大辱,而走在上學(xué)的路上,順手?jǐn)r住一個(gè)比自己弱小的孩子要兩塊錢買雪糕吃是小事一樁。我們通過學(xué)生對班規(guī)班紀(jì)的制定,就逐步使學(xué)生自覺意識(shí)到正確的是非觀念。有的學(xué)校把評(píng)選“十佳”學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也交給學(xué)生來制定,目的也是使學(xué)生形成是非判斷能力。還有些內(nèi)容受時(shí)間或空間的限制沒有辦法用活動(dòng)來實(shí)現(xiàn),我們就設(shè)計(jì)一些教育情境,或是人為的、或是動(dòng)畫的、或是文本的,來實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。像初二的法律課,我們絕大多數(shù)是通過模擬法庭的形式來學(xué)習(xí)的。通過讓學(xué)生自己搜集案例,扮演不同的角色,開模擬法庭來學(xué)習(xí)法律,而不是讓學(xué)生死記硬背一些概念。
變單純歸還學(xué)生時(shí)間為歸還學(xué)生思維過程
一位老師講授“消失的石灰石”的化學(xué)實(shí)驗(yàn)。他把生石灰放到試管里,放上水,過了7天,石灰水吸收空氣中的二氧化碳,變成碳酸鈣,附著在試管壁上,老師把它拿來,滴入醋酸,碳酸鈣因和醋酸發(fā)生反應(yīng)而消失了。老師做完這個(gè)實(shí)驗(yàn),就讓學(xué)生重新做一遍。我就問老師:“為什么還讓學(xué)生做一遍呢?”他說:“我們不是歸還學(xué)生的主體地位嗎?”歸還學(xué)生主體地位僅僅是歸還學(xué)生時(shí)間嗎?把實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過、前因后果全講了,然后再給學(xué)生時(shí)間讓他重做一遍,讓學(xué)生當(dāng)“傀儡”,這是歸還學(xué)生的主體地位嗎?我認(rèn)為,歸還主體地位最重要的是歸還學(xué)生的思維過程,而不僅僅是時(shí)間。
有個(gè)生物老師,他在講“魚鰭的作用”時(shí)告訴我,過去講鰭的作用非常簡單,幾句話就過去了。但學(xué)生記憶時(shí)要拿出很多時(shí)間還記不住,還容易弄混了?,F(xiàn)在他講時(shí),則拿出較多時(shí)間讓學(xué)生觀察、思考,自已得出結(jié)論。他拿一個(gè)魚缸,先放一條完好的魚讓學(xué)生觀察,再放剪掉尾鰭的、再放剪掉偶鰭的,最后放全部剪掉魚鰭的魚讓學(xué)生觀察,通過觀察,學(xué)生自已得出結(jié)論,這樣做不易混、記得牢、效果好。我們的目標(biāo)就應(yīng)該是讓知識(shí)成為學(xué)生自己思考的果實(shí)。
變單純解決問題為創(chuàng)設(shè)問題情境
過去的課堂教學(xué)有一個(gè)模式:老師提出問題,老師分析、解決問題。好一點(diǎn)的教學(xué)是師生共同分析問題,最后解決問題。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是最后把所有的問題都解決了??墒俏以谙?,假設(shè)我們的學(xué)生在他們走出課堂、走出校門的時(shí)候,一個(gè)個(gè)腦子里都沒問題了,都“輕輕松松”地走向社會(huì),那我們的民族還有希望嗎?教育部副部長呂福源說過一句話:“我們這個(gè)國家近期的危機(jī)是沒有產(chǎn)品。從飛機(jī)到數(shù)碼相機(jī),從制成品到流水線,我們都是進(jìn)口的。我們遠(yuǎn)期的危機(jī)是我們的孩子沒有好奇心?!焙芏嗉彝ダ飻[滿了現(xiàn)代化的電器,有的家庭、有的孩子甚至是被“現(xiàn)代化”包圍著。可是有多少孩子問一問電視機(jī)為什么能顯像?電冰箱為什么能制冷?計(jì)算機(jī)為什么能儲(chǔ)存那么多的信息?有沒有孩子趁家人不在家時(shí)拿塊磚砸開看一看呢?沒有。我們渴望有這樣的孩子,渴望有好奇心的孩子。
是我們的孩子原本就沒有好奇心嗎?我看未必。
舉一個(gè)例子,假設(shè)有一個(gè)孩子捉了一只螞蚱,問他的媽媽:“媽媽,別人的螞蚱是8條腿,我這只螞蚱怎么是6條腿呢?”媽媽最有可能回答是什么呢?是“你的作業(yè)完成了嗎?”這個(gè)孩子再拿著這只螞蚱問老師,老師最有可能回答的又是什么呢?是“你上一次考試是第8名,這一次都13名了”。且不說激發(fā)孩子的好奇心,我們先來降一個(gè)層次,保護(hù)好孩子的好奇心好不好!沒有好奇心的民族是一個(gè)沒有前途的民族、沒有創(chuàng)造的民族。可是我們的課堂教學(xué)不就是在制造沒有好奇心的學(xué)生嗎?
報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》在談到陳景潤是如何在心底埋下要解這道世界難題的種子時(shí),說陳景潤在上初中的時(shí)候,他的數(shù)學(xué)老師講數(shù)學(xué)、講數(shù)學(xué)史,一次講到了德國的一個(gè)數(shù)學(xué)老師哥德巴赫提出了一個(gè)猜想,這個(gè)猜想了不起。了不起到什么程度呢?自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論,而這個(gè)猜想則是皇冠上的明珠。徐遲(《哥德巴赫猜想》的作者)寫到這里說,“同學(xué)們一個(gè)個(gè)驚訝地瞪大了眼睛”。接下來老師說:“同學(xué)們,我昨天晚上做了一個(gè)夢,夢見我們中的一個(gè)同學(xué)還真了不起,他解決了哥德巴赫猜想呢。整個(gè)教室的同學(xué)‘轟地一聲都笑了,惟獨(dú)一個(gè)同學(xué)沒有笑,他就是陳景潤。他被老師提出的問題深深地打動(dòng)了。”我就想,我們的課堂里這樣的時(shí)刻太少了。所以我提出來,除了解決好問題,我們還要讓學(xué)生產(chǎn)生一些新的問題,留下一些新的思考。