武都頭傳經(jīng)

本刊專欄作者：侯國平（河南）

春暖花開，梁山泊大寨召開生豬屠宰會議，二龍山要選舉一名代表參加。按照慣例，魯智深、楊志和武松連夜召開領(lǐng)導(dǎo)班子會議，研究代表人選問題。

魯智深說，我剛從開封府旅游會議回山，汗還沒顧上擦一把，這一次，我就不代表了。楊志說，我對生豬屠宰是外行，我也不代表了。魯、楊二人直瞪瞪地看著武松。武二郎也是風(fēng)塵仆仆，剛從清河縣開完白酒研討會回山。他說，不如讓操刀鬼曹正代表一回吧。楊志堅(jiān)決反對說，這事馬虎不得，不是隨便就代表的，當(dāng)代表都是咱頭頭們的事，曹正的級別還太小，哪能中，這一回，還是請武都頭走一趟吧。

武松拗不過，便說，讓我代表也行，不過也要讓小嘍羅們民主選一回，走一走過場才行，聽說桃花山搞了山民自治，代表都是一人一票選出來的。

楊志極力反對說，桃花山那一套不適合咱的山情，不能照抄照搬，凡事咱們合計(jì)合計(jì)就啥都代表了，何苦興師動眾？

魯智深說，民主是個過程，這有何難？咱就搞它一回，叫孫二娘通知，明日召開選舉大會，凡參加者，每人發(fā)中州肥皂一條、牙膏一支。不許另選別人，照票劃圈就是了，誰若不和灑家保持一致，就叫他下崗！

楊志說，這樣最好，既維護(hù)了安定團(tuán)結(jié)，又堵住了桃花山那些人的嘴。

結(jié)果武松以全票當(dāng)選，即日赴梁山泊參加大會，魯、楊率眾嘍羅敲鑼打鼓送武松到火車站。一個月后，武松滿臉紅光地從梁山泊回到了二龍山，逢人便說，這一回他把大會的真經(jīng)帶回來了。菜園子張青問：這一回傳的是啥經(jīng)？

武松拍著胸脯說：方向已指明，措施已制定，剩下的只有兩個字：落實(shí)。

大伙兒都哄堂大笑，對于這樣的真經(jīng)，眾嘍羅已耳熟能詳，倒背如流。

孫二娘小心翼翼地說：這一回傳經(jīng)還是老一套。武松把脖子里的念珠轉(zhuǎn)了三圈，一拍大腿，說："唉呀，差點(diǎn)忘了，吳用軍師反復(fù)指示，咱二龍山一定要在生活上和梁山水泊保持一致呢。"

這條真經(jīng)一傳達(dá)，二龍山沸騰了，消息不脛而走，大家鉚足了勁，要在落實(shí)上下功夫。在生活上和梁山水泊保持一致，是二龍山大小嘍羅朝思暮想、盼望已久的大事呀。

這幾年梁山大寨經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，已經(jīng)達(dá)到了小康，3日一大宴，5日一小宴，大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金銀，讓二龍山的人眼紅不已，心癢不止。

不需動員，也不需簽訂責(zé)任狀，大家聞風(fēng)而動，殺豬宰羊烹狗，先過一過口福再說。孫二娘說，在生活上和梁山保持一致真是個英明決策。

操刀鬼曹正說，二龍山乃窮山惡水，牛少豬少，狗也少，怎么能在生活上和梁山保持一致呢？不知吳用這個書呆子發(fā)什么昏話。

魯智深也困惑不已：這個學(xué)究先生，搞的啥名堂嘛，又刮共產(chǎn)風(fēng)，搞跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義那一套，咱二龍山這點(diǎn)家底，咋能在生活上和梁山一致呢?

楊志說，這些酸學(xué)者，狗屁經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，天天喊叫刺激啥消費(fèi)，這一回不知玩的啥花樣？張青說，武大郎玩夜貓子，叫不出啥好曲兒。

武松這些天忙著抓落實(shí)，二龍山上牛歡狗叫，嘍羅們磨刀霍霍向豬羊，忙得像過年。但好景不長，神行太保戴宗到二龍山巡視，及時發(fā)現(xiàn)并糾正了這種錯誤傾向，并明確指出武松在梁山開會時，喝了20碗透瓶香，大會精神領(lǐng)會得不深不透，出現(xiàn)了偏差，吳用軍師的正確指示是：二龍山要在精神上和梁山保持一致。

二龍山又恢復(fù)了往日的寧靜，魯智深和楊志都長出了一口氣，忍不住埋怨武松，喝酒險些誤了大事，傳經(jīng)快要傳到茄子地了，連精神和生活都混攪不清，真是個武都頭，思想武裝搞得太松了，生活會上一定叫武二郎好好說一說?！?/p>