呂　微

內(nèi)容提要：在我國(guó)學(xué)界，大規(guī)模地編寫(xiě)中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)史始于50年代末，并形成了60年代初和80至90年代兩次寫(xiě)作高潮。中國(guó)少數(shù)民族丈學(xué)史的寫(xiě)作主要是一種以本土化的“啟蒙現(xiàn)代性”即“革命現(xiàn)代性”意識(shí)形態(tài)和話(huà)語(yǔ)形式為主導(dǎo)的政府官方學(xué)術(shù)行為，但這并未徹底排除民族群體和學(xué)者個(gè)人在其中的意愿表達(dá)?！皩?xiě)作”在象征的層面轉(zhuǎn)述了“中華民族”這一民族國(guó)家現(xiàn)代性方案的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，其中包括：如何實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代國(guó)家意識(shí)形態(tài)的理性整合，以及國(guó)家、民族、個(gè)人之間的權(quán)力關(guān)系。

關(guān)鍵詞：文學(xué)史現(xiàn)代性民族國(guó)家民族文學(xué)

作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所