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      美國(guó)人看美國(guó)、中國(guó)與世界

      2001-09-12 18:37:34傅高義
      美國(guó)研究 2001年2期
      關(guān)鍵詞:中美國(guó)家

      編者按:傅高義(EzraVogel)是美國(guó)哈佛大學(xué)亨利·福特社會(huì)科學(xué)教授,該校費(fèi)正清東亞研究中心前主任。傅教授在國(guó)際日本學(xué)界和漢學(xué)界都很有影響,也曾在美國(guó)政府任職。對(duì)于他的賜稿,本刊表示感激,并在征得他的同意后做了一些刪節(jié)。本文有助于我們了解一位美國(guó)的中國(guó)問題專家如何解釋美國(guó)歷史、現(xiàn)狀和中美關(guān)系,其視角和觀點(diǎn)似有相當(dāng)?shù)拇硇浴?/p>

      中國(guó)擁有五千年悠久的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,是當(dāng)今世界上人口最多、發(fā)展很快的國(guó)家。相比之下,美國(guó)只有短短240年的歷史,對(duì)中國(guó)來說,美國(guó)還是一個(gè)年輕的國(guó)家,建國(guó)時(shí)正處在中國(guó)最后的封建朝代——清朝的中期。但美國(guó)卻是世界上經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值最大、技術(shù)最發(fā)達(dá)的唯一超級(jí)大國(guó)。中美兩國(guó)的歷史、文化制度雖然不同,但是隨著世界經(jīng)濟(jì)和信息全球化的發(fā)展,中美兩國(guó)的關(guān)系越來越密切,兩國(guó)關(guān)系處理得好,可以促進(jìn)世界的和平與繁榮。在世界范圍內(nèi),不只中美兩國(guó),而是世界各國(guó),都應(yīng)該考慮如何處理國(guó)與國(guó)的關(guān)系,如何充分發(fā)揮各自的作用,這對(duì)21世紀(jì)全世界人民都有著極其重要的意義。為了處理好中美兩國(guó)關(guān)系,我們一定要超越自己的傳統(tǒng)觀念,提高和加深相互的了解。

      一美國(guó)人對(duì)自己歷史的看法

      在1776年以前150多年里,北美一直是英國(guó)的殖民地,也是打了很多年的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以后,才在1789年建立了美國(guó)。正是由于有這種切身的反抗經(jīng)歷,美國(guó)人歷來同情和支持受壓迫的民族和受壓迫的國(guó)家。中國(guó)也有著一百多年殖民地半殖民地的歷史,所以應(yīng)該比較容易理解美國(guó)人對(duì)自由和獨(dú)立的追求。

      實(shí)事求是地看美國(guó)國(guó)內(nèi)的歷史,應(yīng)該承認(rèn),白人曾對(duì)印第安人做了很多壞事,殺了不少印第安人。也要承認(rèn),在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前,美國(guó)南部的一些地主,將從非洲販賣來的黑人作為奴隸。但1863年林肯總統(tǒng)解放了南部地主統(tǒng)治下的奴隸。現(xiàn)在美國(guó)政府要求對(duì)所有住在美國(guó)的人都應(yīng)該給予平等的機(jī)會(huì),能夠公平競(jìng)爭(zhēng)。作為一個(gè)學(xué)者我還應(yīng)該承認(rèn),美國(guó)并沒有完全達(dá)到理想的平等,種族歧視的問題依然存在,但是大多數(shù)美國(guó)人追求的理想是通過政府來幫助和支持國(guó)內(nèi)外受壓迫的人。

      美國(guó)人看美國(guó)、中國(guó)與世界美國(guó)研究中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后,幾千年來中國(guó)人基本上都是住在中國(guó),移民來的人口不多。但在美國(guó),除了幾十萬印第安人以外,其他人都是從外國(guó)來的,主要是從歐洲,也有從非洲、南美、亞洲來的。224年前美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),美國(guó)人口只有300萬,他們是1607年以后從歐洲來到美國(guó)的。這些移民的后代,生在美國(guó),長(zhǎng)在美國(guó),很快就學(xué)到美國(guó)的文化,因而,他們對(duì)自己祖先的故鄉(xiāng),對(duì)自己出生地的感情并不像中國(guó)人那以深,但美國(guó)人對(duì)美國(guó)有很深的愛國(guó)主義感情。

      為什么全世界有那以多人來到美國(guó)呢?這些移民中有不少人是想找發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱膰?guó)家里掙錢的機(jī)會(huì)不多;但是在移民中有相當(dāng)一部分人是因?yàn)樵跉W洲或者其他國(guó)家受到宗教或政治的壓迫,為了自由和獨(dú)立而放棄了自己的祖國(guó),避難來到美國(guó)的。在美國(guó),他們找到了所要追求的自由,所以追求自由和獨(dú)立,就成為有史以來美國(guó)重要的傳統(tǒng)思想。19世紀(jì),美國(guó)進(jìn)行了西部大開發(fā)。那時(shí),美國(guó)西部的土地很多,人口很少,而且開始時(shí)西部也沒有政府管理,一切都是依靠個(gè)人的努力。那時(shí),東部的人如果感到受壓迫,隨時(shí)可以去西部開墾土地。美國(guó)沒有封建社會(huì)的歷史。所以,美國(guó)的西部大開發(fā)形成了美國(guó)很強(qiáng)的個(gè)人主義傳統(tǒng)。

      美國(guó)人對(duì)外政策的基本看法是這樣的:在20世紀(jì),美國(guó)打了四次大仗;兩次世界大戰(zhàn),一次朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),還有一次是越南戰(zhàn)爭(zhēng)。通過兩次世界大戰(zhàn),美國(guó)人認(rèn)識(shí)到,世界已經(jīng)變小了,全世界的情況與美國(guó)都有密切關(guān)系。美國(guó)認(rèn)為,1931年美國(guó)沒有及時(shí)地反對(duì)日本占領(lǐng)中國(guó)東北;1939年時(shí)美國(guó)也沒有迅速地反對(duì)希特勒,造成了第二次世界大戰(zhàn)。所以對(duì)美國(guó)來說,兩次世界大戰(zhàn)的教訓(xùn)是:一個(gè)獨(dú)裁的國(guó)家侵略別的國(guó)家時(shí),如果不及時(shí)反擊,其后果是要付出更大的代價(jià)。

      在很多人看來美國(guó)有霸權(quán)主義的行為,但美國(guó)人不同意這個(gè)看法。我個(gè)人認(rèn)為,美國(guó)政府在歷史上對(duì)南美和北美的作法確實(shí)接近于霸權(quán)主義,因?yàn)樵谀抢铮绹?guó)的力量很強(qiáng)而其他國(guó)家則力量很弱。但現(xiàn)在,全世界有很多力量強(qiáng)大的國(guó)家和地區(qū),如歐洲、日本、中國(guó),將來還會(huì)有印度。因此,霸權(quán)主義的行為是不能得逞的。另外,世界上有很多問題,單靠美國(guó)一個(gè)國(guó)家的力量是不夠的,一定要與其他國(guó)家合作才行。當(dāng)然我也承認(rèn),美國(guó)國(guó)防部有不少人認(rèn)為美國(guó)有能力也應(yīng)該成為一個(gè)軍事力量更為強(qiáng)大的國(guó)家,但是大多數(shù)美國(guó)人的看法是與他們完全不同的。

      有些外國(guó)人會(huì)問為什么有的美國(guó)人并不完全了解情況但還要亂說話?原因是,在美國(guó)人看來,每個(gè)人都有權(quán)利表達(dá)自己的看法,只要不宣傳“打倒美國(guó)政府!”所以,盡管有時(shí)一些人并不一定了解社會(huì)狀況,他們卻喜歡表明自己的看法。對(duì)此,希望中國(guó)人清楚地分析和判斷,不要誤將美國(guó)的支流意見當(dāng)主流。

      目前美國(guó)在許多方面仍然領(lǐng)先世界。這使不少美國(guó)人越來越驕傲。我認(rèn)為,用中國(guó)人的話說:謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。你們應(yīng)該批評(píng)美國(guó)人的自高自大,我會(huì)和你們一起去批評(píng)那些驕傲的美國(guó)人。他們應(yīng)該懂得:自己的經(jīng)驗(yàn)在別的國(guó)家不一定合適,更不要將自己的思想方法強(qiáng)加于人。其實(shí)在美國(guó)還是有許多美國(guó)人雖然很成功,但卻非常謙虛,一直努力工作,我很佩服他們。美國(guó)的前途只會(huì)因驕傲而落后,為了取得更大的成功就一定要謙虛,繼續(xù)奮斗。

      二美國(guó)社會(huì)內(nèi)部的六大矛盾

      (一)貧富分化和地位高低的矛盾

      18世紀(jì)美國(guó)基本上是農(nóng)業(yè)社會(huì)。由于土地多,人口少,任何人都可以去開墾新的屬于自己的土地。所以,當(dāng)時(shí),除南部的棉花種植地區(qū)以外,美國(guó)沒有地主,只有自由農(nóng)民。這些農(nóng)民大多以家庭為主,有自己的土地,享有比較平等的社會(huì)權(quán)利。

      但是,在后來的工業(yè)社會(huì)里,出現(xiàn)了貧富分化。有的企業(yè)家,比如買賣股票的人成了大資本家,非常有錢。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步,現(xiàn)在美國(guó)的農(nóng)業(yè)人口僅占全國(guó)人口的2%。而產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品除了供應(yīng)美國(guó)人自己消費(fèi)以外,還大量地出口。工業(yè)技術(shù)的迅猛發(fā)展也已使美國(guó)的工業(yè)人口占全國(guó)職業(yè)人口的20%以下。另外從事第三產(chǎn)業(yè)的人,他們的工資收入、生活水平差距較大,存在著明顯的不平等。一般地說,在美國(guó),黑人的生活水平要比白人低,南美西班牙后裔的生活水平則不如從歐洲來的移民。但大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為,這些不平等是由市場(chǎng)造成的,而不是政府有意制造的。美國(guó)人的理想是應(yīng)該給所有的人公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),而不是給所有的人平等的結(jié)果。當(dāng)然,很多美國(guó)人,包括我個(gè)人在內(nèi)認(rèn)為:政府應(yīng)該想辦法減少這些不平等狀況,應(yīng)該給黑人及其他貧民更多的機(jī)會(huì),幫助他們提高教育水平和生活質(zhì)量。

      (二)對(duì)政府功能的不同看法

      關(guān)于社會(huì)福利,在美國(guó)有人認(rèn)為,政府功能應(yīng)越小越好;但也有人認(rèn)為政府應(yīng)起更大的作用,負(fù)更大的責(zé)任,政府應(yīng)該保護(hù)那些貧困、機(jī)會(huì)少的人。自30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條后,羅斯??偨y(tǒng)提出國(guó)家應(yīng)增加國(guó)民福利。所以直到現(xiàn)在,美國(guó)政府都很重視社會(huì)福利。但一些中高收入的有錢人和有地位的人認(rèn)為,他們的個(gè)人所得稅很高,高達(dá)收入的50%,所以他們不愿意政府福利太多。另外,也有人認(rèn)為,福利太多不能刺激普通老百姓的工作積極性,所以應(yīng)該減少福利。但是收入低的貧民和支持他們的大多數(shù)知識(shí)分子,則希望政府給予較多的福利,以改善他們的教育和生活質(zhì)量。

      在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,政府該起何種作用,我個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)發(fā)展較晚——即后期發(fā)展的國(guó)家或地區(qū),像德國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡、中國(guó)大陸等,其政府都在其經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)然,美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)則是不同的。在19世紀(jì)到20世紀(jì)初的發(fā)展過程中,各國(guó)移民來到美國(guó)時(shí),政府很小,作用也非常小。美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)是靠私營(yíng)企業(yè)的自由競(jìng)爭(zhēng),而不是靠政府的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然,在20世紀(jì)80年代后期,由于看到日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)時(shí)美國(guó)也有人提出政府應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起更大作用。我個(gè)人認(rèn)為,日本在80年代后期,在質(zhì)量管理、生產(chǎn)組織等很多方面確實(shí)超過了美國(guó),但90年代日本的經(jīng)濟(jì)基本上沒有發(fā)展,而美國(guó)經(jīng)濟(jì)卻發(fā)展很快,所以現(xiàn)在美國(guó)人的結(jié)論是:美國(guó)的私營(yíng)企業(yè)有自由,可以根據(jù)市場(chǎng)情況調(diào)整而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,只要企業(yè)的活動(dòng)不違法,企業(yè)應(yīng)該有相當(dāng)多的自由,政府應(yīng)少干預(yù)企業(yè)。不過,實(shí)際情況是,政府為了防止壟斷行為和保護(hù)消費(fèi)者利益等做了不少規(guī)定,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起了不少作用。很多美國(guó)人僅憑自己的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)就認(rèn)為其他國(guó)家的政府應(yīng)少干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這是片面的。

      (三)外交政策上應(yīng)該堅(jiān)持理想主義還是實(shí)用主義

      19世紀(jì)以來,美國(guó)一直存在兩種觀點(diǎn):一種是認(rèn)為美國(guó)應(yīng)適應(yīng)世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),用實(shí)用主義的方法來保護(hù)國(guó)家利益;另一種觀點(diǎn)則是要堅(jiān)持理想主義,支持和幫助全世界受壓迫的人民。這是從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以來,很多美國(guó)人所堅(jiān)持的理想。

      冷戰(zhàn)時(shí)期,主要矛盾很明顯,大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為最重要的是要反對(duì)蘇聯(lián)、反對(duì)共產(chǎn)主義,保護(hù)美國(guó)的利益。蘇聯(lián)解體后,很多人又覺得,冷戰(zhàn)已結(jié)束,沒有了敵人,沒有明確的目標(biāo),不需要再過多地考慮如何保護(hù)美國(guó)的國(guó)家利益,而應(yīng)該繼續(xù)追求理想主義。所以制定統(tǒng)一的對(duì)外政策就很難了。

      (四)全球化和美國(guó)產(chǎn)業(yè)工人利益的矛盾

      在任何國(guó)家和地區(qū),市場(chǎng)的開放與否,都會(huì)帶來不同的利害關(guān)系,因而產(chǎn)生不同的看法,美國(guó)也不例外。在美國(guó),很多與世界貿(mào)易有關(guān)的資本家、企業(yè)家由于想與其他國(guó)家做生意,贊成經(jīng)濟(jì)全球化、一體化。但也有人認(rèn)為,如果美國(guó)進(jìn)口過多其他國(guó)家的產(chǎn)品,美國(guó)的勞動(dòng)力無法與那些工資低的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng),所以應(yīng)限制進(jìn)口,保護(hù)美國(guó)勞動(dòng)者的利益。代表勞動(dòng)者利益的組織——比如說工會(huì),就與一些商業(yè)組織,如美中商會(huì)有很多矛盾。他們雙方都想影響國(guó)會(huì),也想利用媒體來達(dá)到自己的目的。所以,在對(duì)待中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的問題上,美國(guó)工人的反對(duì)并非因?yàn)楹拗袊?guó),而是為了保護(hù)他們的自身利益所致。

      (五)關(guān)于極端宗教組織與社會(huì)的問題

      在美國(guó),有些宗教組織的看法是極端的,狹隘的。比如他們?cè)诒緡?guó)反對(duì)計(jì)劃生育,反對(duì)流產(chǎn),所以他們也反對(duì)中國(guó)的計(jì)劃生育政策。政府關(guān)于宗教的政策是,“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”。在美國(guó),有基督教、天主教、猶太教、佛教、伊斯蘭教等等。美國(guó)的政策是不允許一個(gè)宗教壓迫另一個(gè)宗教。但是其中有些人會(huì)有極端的思想,也對(duì)其他宗教信仰與無宗教信仰的人有偏見。

      (六)國(guó)會(huì)與白宮的矛盾

      1789年建立美國(guó)政府的人,或者他們的祖先,是受壓迫而來到美國(guó)的人。他們最怕一個(gè)政府變成一個(gè)獨(dú)裁政府。所以,他們采用三權(quán)分立的方式來建立政府,使法院、政府(白宮)和國(guó)會(huì)的權(quán)力相互制約。白宮和國(guó)會(huì)是否依憲法行事是由法院來判定的。即使是總統(tǒng),如果他不依照憲法行事,法院也會(huì)對(duì)他進(jìn)行處分。白宮可以領(lǐng)導(dǎo)政府的各個(gè)部門,但是要制訂一個(gè)新的法律,要有國(guó)會(huì)通過才能生效。三權(quán)分立中最大的矛盾就是白宮與國(guó)會(huì)的矛盾。

      絕大多數(shù)的美國(guó)人對(duì)美國(guó)式民主的缺點(diǎn)都很清楚,比如國(guó)會(huì)議員的利益太分散,一個(gè)一貫的對(duì)外政策很難保持。尤其是冷戰(zhàn)以后,沒有了目標(biāo),目的不明確,所以要統(tǒng)一政府與國(guó)會(huì)的意見就更難。這一點(diǎn)也很令美國(guó)的同盟國(guó)頭疼。盡管有這些缺點(diǎn),但是在美國(guó)人看來,沒有比民主選舉與法治相結(jié)合更好的制度了。

      以上所談的是美國(guó)社會(huì)內(nèi)部的一些主持矛盾,當(dāng)然還存在其他許多問題,如經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間的矛盾等等。總體而言,美國(guó)作為一個(gè)移民國(guó)家,人員構(gòu)成來自世界各國(guó),不難想象,其社會(huì)問題是何等復(fù)雜和多樣。

      三中美關(guān)系的主要癥結(jié)

      最近我看過一些中國(guó)學(xué)者的文章,了解到一些中國(guó)研究人員和政府工作人員認(rèn)為美國(guó)有意轟炸中國(guó)駐南大使館,并且還支持臺(tái)灣和西藏的獨(dú)立,支持與中國(guó)政府持不同政見者等等,目的是不想讓中國(guó)變成強(qiáng)國(guó)。

      近20年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展的確使美國(guó)人猜測(cè)中國(guó)將會(huì)在20年到30年后變成一個(gè)什么樣的國(guó)家?是變成一個(gè)保護(hù)世界和平的國(guó)家,還是變成一個(gè)侵略其他國(guó)家的國(guó)家?當(dāng)然,在美國(guó)國(guó)內(nèi)也有少數(shù)人宣傳“中國(guó)威脅論”,也有個(gè)別人相信“文明沖突論”。但是大多數(shù)國(guó)會(huì)議員和政府官員并不怕中國(guó)的發(fā)展,相反的,美國(guó)主流的態(tài)度是支持中國(guó)的順利發(fā)展。否則,為什么美國(guó)歡迎中國(guó)加入世界貿(mào)易組織?為什么歡迎中國(guó)的產(chǎn)品賣到美國(guó)市場(chǎng),而美國(guó)又將許多產(chǎn)品,包括高技術(shù)的產(chǎn)品賣給中國(guó)呢?我認(rèn)為,不管美國(guó)國(guó)內(nèi)的意見分歧有多大,從1971年至今,歷屆美國(guó)總統(tǒng)都清楚應(yīng)該與中國(guó)搞好關(guān)系。當(dāng)然他們也要考慮到華盛頓內(nèi)部的情況,考慮要如何說服國(guó)會(huì)。但自1979年中美建交以來,美國(guó)對(duì)中國(guó)的基本政策一直就是支持中國(guó)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)和政治大國(guó),歡迎中國(guó)在國(guó)際組織中發(fā)揮作用,盡管也有美國(guó)人批評(píng)中國(guó)的民主不夠,但是大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為改革開放后的中國(guó)完全不是冷戰(zhàn)時(shí)期的蘇聯(lián)。

      我認(rèn)為在中美關(guān)系中如下三個(gè)問題最重要:

      (1)臺(tái)灣問題

      第二次世界大戰(zhàn),美國(guó)的一個(gè)主要目的是打敗日本,所以要與中國(guó)政府合作。由于當(dāng)時(shí)是國(guó)共合作,美國(guó)政府就需要與國(guó)民黨和共產(chǎn)黨同時(shí)合作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,美國(guó)政府繼續(xù)支持共產(chǎn)黨與國(guó)民黨談判、合作。美國(guó)與當(dāng)時(shí)在蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)政府關(guān)系密切,直到1945年美國(guó)的政策還不是反對(duì)共產(chǎn)黨。但在1947年和1948年,冷戰(zhàn)開始了。當(dāng)時(shí)美國(guó)政府怕蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨合作,但直到1949年中國(guó)共產(chǎn)黨打敗國(guó)民黨,國(guó)民黨跑到臺(tái)灣,美國(guó)的政策還是不一定支持臺(tái)灣。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美國(guó)與臺(tái)灣建立了同盟關(guān)系。

      1971年基辛格訪問中國(guó)時(shí),中蘇關(guān)系已經(jīng)惡化,美國(guó)政府想與中國(guó)建立新的伙伴關(guān)系,聯(lián)合反對(duì)蘇聯(lián),所以就有了三個(gè)聯(lián)合公報(bào)。有些人認(rèn)為“美國(guó)的戰(zhàn)略是支持臺(tái)灣獨(dú)立”,但我認(rèn)為,美國(guó)人主流的看法并非如此。美國(guó)在1949年的冷戰(zhàn)時(shí)期,反對(duì)過共產(chǎn)黨;但1971年以后,美國(guó)不再反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨。美國(guó)認(rèn)為最重要的是安定。解決臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)的事,但是如果兩岸的一方使用武力的話,就會(huì)影響到地區(qū)的安定。所以美國(guó)應(yīng)該支持兩岸和平解決問題。

      (2)人權(quán)問題

      美國(guó)人很重視民主,所以美國(guó)人看一個(gè)國(guó)家,很重視它是否是民主國(guó)家,人民是否有權(quán)選舉自己的領(lǐng)導(dǎo)人,這就是為什么在美國(guó)有很多人批評(píng)中國(guó),批評(píng)中國(guó)不是民主國(guó)家的原因。我相信,中國(guó)自然會(huì)選擇適應(yīng)其歷史發(fā)展和自身特點(diǎn)的制度。1978年以來,中國(guó)的改革開放政策使中國(guó)發(fā)生了巨大變化,但是很多美國(guó)人對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠,另外,很多美國(guó)人在電視中看到媒體報(bào)道的1989年的“六四”事件后留下了很深刻的印象,馬上得出結(jié)論:中國(guó)不是一個(gè)民主的國(guó)家。我個(gè)人認(rèn)為,改革開放后的中國(guó)社會(huì)的確變化巨大,人民的生存狀況得到了改善。但總體上,人民的物質(zhì)生活水平還不太高,從西部到東部,從農(nóng)村到城市的流動(dòng)人口已有一億人,還存在待業(yè)、失業(yè)等非常嚴(yán)重的問題。19世紀(jì)以來中國(guó)戰(zhàn)亂頻繁,所以非常珍視現(xiàn)在的穩(wěn)定局面。美國(guó)的社會(huì)比較穩(wěn)定,所以很難理解中國(guó)面臨的社會(huì)穩(wěn)定問題。

      (3)美國(guó)在太平洋的安全戰(zhàn)略問題

      在太平洋地區(qū),除了中美兩個(gè)大國(guó)之外,另一個(gè)起重要作用的國(guó)家就是日本。很多中國(guó)人認(rèn)為日本至今仍沒有對(duì)第二次世界大戰(zhàn)時(shí)侵略行為真正認(rèn)罪,而且還有可能要復(fù)活軍國(guó)主義,也有不少人怕美國(guó)會(huì)賣給日本更多現(xiàn)代化的軍事設(shè)備、技術(shù)和武器,從而使日本再次變成一個(gè)軍事大國(guó)?;蛘呤菗?dān)心日本有朝一日會(huì)脫離日美同盟,而再次威脅中國(guó)以及亞洲的安全。我認(rèn)為,大多數(shù)日本人都知道日本政府是不會(huì)采取這樣的對(duì)外政策的,因?yàn)槟遣⒉淮砣毡镜睦妗?/p>

      中國(guó)與美國(guó)對(duì)日本看法不同的原因是,中國(guó)與日本接觸最多是在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)人看到日本侵略中國(guó)的情景,擔(dān)心日本軍國(guó)主義復(fù)活。而美國(guó)與日本接觸最多的時(shí)期是第二次世界大戰(zhàn)以后,看到日本國(guó)內(nèi)人民的反戰(zhàn)情緒很高。直到現(xiàn)在,很少有日本人愿意參軍當(dāng)兵。中國(guó)有句老話:“好鐵不打釘,好男不當(dāng)兵”。現(xiàn)在日本很多人都這么看,所以,日本自衛(wèi)隊(duì)本來需要30萬人,但第二次世界大戰(zhàn)以來一直達(dá)不到這些人數(shù)。從1600年到1895年日本一直沒有打過仗。從1895年到1945年的50年間日本打了幾次仗。但1945年戰(zhàn)敗以后,日本依靠著和平的大環(huán)境經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,人民的生活水平也迅速提高。所以,日本人看得很清楚:打了50年的仗,得來廢墟一片;和平了50年,前途光明燦爛。

      現(xiàn)在朝鮮半島南北雙方的談判是一個(gè)好趨勢(shì)。中美兩國(guó)在朝鮮半島有著共同的利益,為了維護(hù)朝鮮半島的安全以及亞太地區(qū)的穩(wěn)定,中美兩國(guó)應(yīng)該努力尋求解決問題的辦法,廣泛交換意見。

      四對(duì)于如何處理好兩國(guó)關(guān)系的建議

      為了改善中美關(guān)系,我想談以下六點(diǎn)建議:

      (1)和平解決臺(tái)灣問題

      目前我認(rèn)為最可怕的是,中國(guó)大陸與臺(tái)灣的軍事沖突。我個(gè)人認(rèn)為,最好的作法是:大陸和臺(tái)灣通過談判協(xié)商來解決自己的問題。

      (2)相互理解人權(quán)問題

      美國(guó)社會(huì)并不是一個(gè)完美的社會(huì),也有不少人權(quán)問題,中美兩國(guó)的不同看法可以通過討論和交流來達(dá)到相互理解。我認(rèn)為美國(guó)不應(yīng)該用強(qiáng)迫命令的作法要求中國(guó)改變,中國(guó)也同樣可以對(duì)美國(guó)的人權(quán)問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,通過討論的方式達(dá)到相互理解。

      (3)擴(kuò)大中美各界的交流

      現(xiàn)在臺(tái)灣在華盛頓的影響非常大,為什么呢?原因是從50年代到現(xiàn)在,他們與美國(guó)的各界接觸非常多,所以他們知道如何與美國(guó)各界搞好關(guān)系,知道如何說服美國(guó)人支持和幫助他們。我建議中國(guó)的研究人員和記者加強(qiáng)對(duì)華盛頓的決策過程研究和了解,分清誰代表美國(guó)的主流意見,誰影響美國(guó)政府的決策,而哪些人的意見是不能代表美國(guó)整體利益的,這樣才能真正讓中國(guó)人民和政府了解美國(guó)的態(tài)度,促進(jìn)中美兩國(guó)的友誼和發(fā)展。

      (4)充分利用國(guó)外留學(xué)人員

      中國(guó)國(guó)內(nèi)雖然改革開放只有20多年,但在美國(guó)卻有大批優(yōu)秀的中國(guó)人在學(xué)習(xí)和工作。比方說我們的哈佛大學(xué)非常歡迎這些人,雖然我們培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)量是有限的,但是我們希望幫助中國(guó)培養(yǎng)更多的年輕人了解世界。我個(gè)人很希望有更多人學(xué)成回國(guó),為中國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。但有些學(xué)生可能會(huì)留在美國(guó),這些人也應(yīng)該與中國(guó)保持聯(lián)系,想辦法幫助中國(guó)的發(fā)展,包括自然科學(xué),經(jīng)濟(jì)和企業(yè)的發(fā)展,也幫助中國(guó)提高對(duì)美國(guó)政治的了解。住在美國(guó)的華人也能對(duì)中國(guó)作出較大的貢獻(xiàn)。

      (5)幫助駐中國(guó)的外國(guó)記者了解實(shí)際情況

      美國(guó)記者常常發(fā)表一些批評(píng)中國(guó)的文章,或者發(fā)表一些對(duì)中國(guó)起負(fù)面影響的文章,這是很難避免的。因?yàn)槊绹?guó)是個(gè)資本主義的國(guó)家,報(bào)道正面消息的文章未必受歡迎,經(jīng)濟(jì)利益也會(huì)受影響;而小道消息卻往往頗受讀者青睞。就是對(duì)美國(guó)自己的領(lǐng)導(dǎo)人,美國(guó)記者也是喜歡報(bào)道令人震驚的新聞。我個(gè)人認(rèn)為,應(yīng)該給美國(guó)記者更多的自由去調(diào)查中國(guó)的實(shí)際情況。這樣,不管這些記者的好惡如何,利益所在,他們即使不會(huì)都寫對(duì)中國(guó)友好的文章,但至少不會(huì)再認(rèn)為中國(guó)在有意妨礙他們的工作而使他們的態(tài)度變成反對(duì)中國(guó)。如果讓他們了解真實(shí)的狀況,他們會(huì)做出自己的分析,從而會(huì)寫出使美國(guó)讀者感興趣又友好的文章,也會(huì)越來越多地報(bào)道中國(guó)的真面貌,這樣也有利于轉(zhuǎn)變美國(guó)老百姓對(duì)中國(guó)的看法。另外,美國(guó)人認(rèn)為,不同的人對(duì)不同的事物有不同的看法是非常自然的,是有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展的。

      (6)增進(jìn)中美日三國(guó)友好關(guān)系

      中國(guó)有本家喻戶曉的《三國(guó)演義》,那么,我們?cè)撊绾翁幚碇忻廊杖齻€(gè)在亞洲勢(shì)力最強(qiáng)的國(guó)家的關(guān)系呢?再來一次三國(guó)爭(zhēng)斗嗎?還是想兩對(duì)一?來個(gè)日美對(duì)中國(guó)?我認(rèn)為,這都不是我們所希望的。我們應(yīng)該真正搞好中美日三國(guó)關(guān)系,這對(duì)三國(guó)及全世界的人民都有好處。因?yàn)槲覀円褟娜祟惖臍v史中發(fā)現(xiàn):戰(zhàn)爭(zhēng)不僅不能解決任何問題,只能造成更大的災(zāi)難。

      五結(jié)論

      對(duì)中美兩國(guó)的前途,我抱較樂觀的態(tài)度。原因有三個(gè):

      第一,美國(guó)的主流思想確實(shí)是不想搞霸權(quán)主義,也不想把中國(guó)當(dāng)作敵人,而是希望中國(guó)成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。美國(guó)的目的是要維護(hù)世界和平,而這是我們中美兩國(guó)共同的愿望。

      第二,中國(guó)自1978年改革開放政策實(shí)行以來,人民的生活水平不斷提高,也享有了更多的自由和民主。我認(rèn)為改革開放政策不會(huì)改變?,F(xiàn)在中國(guó)人對(duì)世界的了解,以及與其他國(guó)家的交往已經(jīng)比20多年前要多得多。而且隨著生活水平的不斷提高,中國(guó)人所享有的自由和民主也在不斷得到改進(jìn)和發(fā)展,盡管其中還有波折,但現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)已有了深刻的變化。可惜的是,美國(guó)大多數(shù)老百姓對(duì)此認(rèn)識(shí)和理解的不夠,這就需要我們這些美國(guó)亞洲問題專家負(fù)起責(zé)任,更加努力地工作,以提高美國(guó)人民對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。

      第三,中美兩國(guó)的根本利益是一致的。中美兩國(guó)都尋求和平、穩(wěn)定與發(fā)展,都受益于兩國(guó)貿(mào)易的不斷發(fā)展。另外,為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境以及人類所賴以生存的地球,中美也需要合作。所以在許多方面,中美兩國(guó)有著共同利益,盡管在很多方面還有分歧,但應(yīng)該用求同存異來處理中美兩國(guó)及世界的問題。中美兩國(guó)應(yīng)該有信心,也更要有耐心地面對(duì)和處理21世紀(jì)的各種挑戰(zhàn)。

      傅高義:美國(guó)哈佛大學(xué)亨利·福特社會(huì)科學(xué)教授、費(fèi)正清東亞研究中心前主任

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