潘鳳亮
如果不是為了研究教育,筆者絕不會硬著頭皮讀完《卡爾·威特的教育》一書,這本書目前頗為流行。歷時24天,記下1225條感悟和發(fā)現(xiàn),最終得出的結(jié)論卻是:卡爾·威特扯了一個彌天大謊。
老卡爾·威特是德國的一個牧師,他“把一個低智兒培養(yǎng)成了聞名全德意志的奇才”,并且把孩子14歲以前的成長經(jīng)歷寫成了“雜亂無章”的書,這就是老卡爾·威特在教育上的全部成就。這個“低智兒”就是他的兒子小卡爾·威特。用句俗語,父子二人正是“一條繩上的兩只螞蚱”,是相互依存,相得益彰的,兒子的成就同時就是父親的成就,兩者都只因為同一個事實:兒子由弱智成為了奇才。
且看這個“低智兒”是如何被判定的。下面都是從老卡爾·威特的書(中譯本)中摘錄的原話——“兒子一生下來就四肢抽搐,呼吸急促,雖然我不愿意承認,但這孩子明顯先天不足……嬰兒時期的卡爾反應相當遲鈍,顯得極為癡呆。”這無非是老卡爾的主觀臆斷,他對一個剛出生的嬰兒的期望值未免有點過高了,按他的意愿,一個孩子剛生下來就能夠活蹦亂跳、眉目傳情、通達事理,就能夠與大人順暢交流,那才叫正常呢。如果那樣,孩子還用得著老卡爾費盡心機來教育嗎。其實恰恰相反,那樣的孩子才是異常,正常的嬰兒本來就是懵懂無知的。老卡爾這么說似乎有突出自己的“非凡成就”之嫌。
書中的另一處,“人們見到我兒子時常說:‘這孩子體格太好……兒子的健康一再使人們驚異,這是因為我從嬰兒期就對他進行體能訓練?!边@和上面所說明顯不符。不僅如此,老卡爾“從兒子出生那天就開始教育”、“從兒子15天大就開始向他灌輸詞匯”,都進行得非常順利,效果顯著,這又怎能說小卡爾是個“低智兒”呢,這只能證明小卡爾是個非常正常甚至可能超常的孩子。
此書的第一章著重闡述了“選擇妻子”與“改造母親”的重要性,老卡爾結(jié)合自身經(jīng)歷,詳盡講述了究竟應該如何去做,并說“我選擇了一個合格的女人為妻”。但是,如果小卡爾真是個“低智兒”,老卡爾豈不就前功盡棄了嗎,這套理論豈不也站不住腳了嗎?
更可笑的是,出版者又四處搜集整理,推出了小卡爾的書,“聽小卡爾·威特敘述自己的成長史”,在這部書中,小卡爾對自己“襁褓中的體育運動”、“出生后15天開始的智能訓練”都記得一清二楚,您說這孩子曾經(jīng)是弱智還是神童?當然這些可能是他聽母親或父親說的,也有可能是出版者借他之口說的。事實上,這本書完全是對老卡爾著作的翻版和重復,無非改頭換面、轉(zhuǎn)換視角罷了。如果這書真是小卡爾寫的,他的模仿力太強而創(chuàng)造力偏弱,這樣的人能稱為“奇才”嗎?
小卡爾是個少年大學生,雖然可能有些早慧,但一生成就并不大,主要就是寫了幾篇研究但丁的學術論文,這又有什么出奇的呢,世界上比小卡爾杰出千百倍的偉人英才又何止千萬呢?
筆者在本文開頭說過老卡爾的書有些讓人不忍卒讀,而小卡爾的書呢也好不到哪兒去。正如出版和整理者在老卡爾書的代序中不無自得地說明:原書“大部分都是與主題扯得太遠的枯燥議論,又寫得雜亂無章,為了方便讀者閱讀,我們將原書中一些無關緊要之處刪除,縮減了篇幅,分出章節(jié),加上標題?!笨梢娫瓡任覀兛吹降闹凶g本還要糟糕,這是否也可以顯示卡爾父子的才華?
既然小卡爾既非弱智,亦非奇才,那么老卡爾所創(chuàng)造的“神話”也就成了一個真實的謊言。老卡爾書中的理論有很多都是違背天性和真理的,比如禁止孩子和同齡人接觸,比如對美好童年的過度開發(fā)和催熟,比如認為天才與先天遺傳無關。老卡爾的書寫于1818年的德國,而在21世紀的中國正大行其道,許多望子成龍的父母都在不看國情和孩子實際,不加分辨和選擇地盲目崇拜和照搬。照這樣下去,中國也許可以出一大批哈佛女孩與劍橋才子,但卻還是出不了自己的愛因斯坦、比爾·蓋茨,出不了自己的霍金、納什。