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      祠堂往事

      2003-04-29 11:03:03朱羅根
      金山 2003年5期
      關(guān)鍵詞:祠堂大廳農(nóng)民

      朱羅根

      一個(gè)假日,我懷著莫名的心情,走進(jìn)了我曾在這里讀了4年書(shū)的祠堂。推開(kāi)大門,滿目凄涼、一片衰敗??涌油萃莸呐_(tái)階旁,長(zhǎng)滿枯藤與雜草;已經(jīng)腐朽的出沿木椽,艱難地支撐著隨時(shí)可能下落的瓦片;當(dāng)年的教室——祠堂大廳,雜亂地堆放著柴禾與農(nóng)具;歪斜的窗戶上飄動(dòng)著破敗的塑料布片;屋頂上有幾處透著亮光的屋子,曾經(jīng)是我啟蒙老師的辦公室,現(xiàn)住著一戶外來(lái)種田的農(nóng)民。面對(duì)這已有近二百年歷史的鄉(xiāng)村祠堂,我感到一陣心酸與悲涼。

      這祠堂昔日也曾有過(guò)輝煌。

      祠堂坐北朝南,三間一排邊,兩進(jìn)一后院,磚木結(jié)構(gòu),通梁立柱,粉墻黛瓦,簡(jiǎn)潔高雅。厚實(shí)的大門下有一道一尺多高的閘門,兩邊是雕著花紋鳥(niǎo)獸、莊嚴(yán)華貴的青石墩。第一進(jìn)堂前兩邊為貯藏室與辦公室,東天井開(kāi)一腰門,西天井一株三米多高的石榴樹(shù),常開(kāi)著桔紅色的小花,清香淡雅。第二進(jìn)寬闊的青石臺(tái)階上,有一排近4米高的小格子窗式杉木門,大廳內(nèi)擺放著做工精細(xì)的太師椅與八仙桌,傳統(tǒng)式香幾,香幾上有錫制燭臺(tái)和鑄鐵香爐。屏門上方懸掛著一塊書(shū)有“自然堂”三字的匾額,筆法蒼勁有力、矯健瀟灑。屏門后有一院門。這祠堂原本是朱姓族人祭祖續(xù)譜、婚嫁慶典舉行儀式的地方。隨著社會(huì)的變遷,祠堂內(nèi)辦起了學(xué)校,才使祠堂發(fā)生了根本的變化。然而當(dāng)年消失的榮耀與尊嚴(yán)的光環(huán)和香煙繚繞的燭光似乎還在這大廳內(nèi)回蕩。

      這里是尊師重教的殿堂。從私塾起,到這里來(lái)的教師、村民和學(xué)生都稱其謂“先生”,而先生吃飯仍沿襲“供飯制”,即由學(xué)生家長(zhǎng)輪流送飯到學(xué)校,直到1964年左右才改為到學(xué)生家中用餐。我讀書(shū)的時(shí)候也是1--4年級(jí)的復(fù)式班,國(guó)語(yǔ)、算術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)、體育等都是一個(gè)姓徐的老師教,全班學(xué)生無(wú)論聽(tīng)課還是看書(shū)做作業(yè),紀(jì)律都非常好,個(gè)別不守紀(jì)律的學(xué)生要到教室前面“立壁”;有幾個(gè)放牛的學(xué)生,先生總是同情地準(zhǔn)許他們遲到與早退。即使這樣升人高級(jí)小學(xué)后,這里學(xué)生的成績(jī)并不比其他學(xué)校差,有的還是成績(jī)優(yōu)秀的尖子。祠堂內(nèi)不斷傳出的朗朗讀書(shū)聲不僅為村子里增加了無(wú)限的活力。

      這里曾經(jīng)是“會(huì)議中心”。從農(nóng)村土地改革到成立互助組、合作社和人民公社以及革委會(huì),隨著通知開(kāi)會(huì)的鑼聲或哨聲,晚上祠堂內(nèi)經(jīng)常燈火通明,在先后經(jīng)歷煤油燈、汽油燈和電燈的照耀下,村民們總是靜靜地聽(tīng)著村干部在“父老鄉(xiāng)親們”的開(kāi)場(chǎng)白后,直接關(guān)系到自己切身利益的發(fā)言。黨和政府有關(guān)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的各項(xiàng)方針政策,就是從這里傳達(dá)到村上的每一個(gè)家庭或每一位農(nóng)民的。在我少年時(shí),大人們開(kāi)會(huì),我們一群兒童總是在祠堂外的草場(chǎng)上“打仗”或“捉迷藏”,只是農(nóng)村實(shí)行家庭經(jīng)營(yíng)、包產(chǎn)到戶的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制后,晚上才不開(kāi)會(huì)了。

      這里還是村子里的“演出中心”。每當(dāng)春節(jié)期間,正是學(xué)生放寒假之時(shí),教室的桌椅搬進(jìn)了貯藏室。空空的祠堂大廳在村干部的安排下,用門板搭起一座“戲臺(tái)”,有本村或外村的業(yè)余劇團(tuán),在這里演出傳統(tǒng)的錫劇、丹劇、浪鐺劇等,有時(shí)還放映16mm的小電影;而/j骸子總是提前擺好自家的凳子。

      這祠堂也有諸多的遺憾。

      “大躍進(jìn)”時(shí)期,那只重約十多公斤的雙耳三足銘文鑄鐵香爐被賣到了廢品收購(gòu)站,為大煉鋼鐵作“貢獻(xiàn)”去了,而那塊“自然堂”的匾牌也和屏門的命運(yùn)一樣,被做成“千斤試驗(yàn)田”;“百畝豐產(chǎn)方”的牌子插在田頭,供上面來(lái)的官員參觀指導(dǎo)。文革期間,由于忠誠(chéng)、狂熱與愚昧混雜在一起,《朱氏家譜》被付之一炬,在一片高喊“打倒XXX”、“階級(jí)斗爭(zhēng)一抓就靈”的口號(hào)聲中,一個(gè)被打成“反革命”的農(nóng)民被捆綁在這里被批斗。使這作為鄉(xiāng)村文明與文化載體的祠堂,蒙受著難以忍受的恥辱?,F(xiàn)在祠堂內(nèi)的文娛演出已有二十多年不見(jiàn)了,只可惜村上一種已有一百多年歷史的民間燈會(huì)表演舞蹈《采茶燈舞》已面l臨失傳的危險(xiǎn)。

      祠堂像一面歷史的鏡子,映照著鄉(xiāng)村曾經(jīng)發(fā)生的往事。世事如云,往事如煙,曾經(jīng)輝煌的祠堂正在走向沒(méi)落與終結(jié)。也許事物發(fā)展的規(guī)律就是這樣,——方面衰敗,另一方面就興盛起來(lái)。村子里的新樓房增加了許多,人口卻減少了許多;因?yàn)椴糠洲r(nóng)民已經(jīng)或正在走向集鎮(zhèn)、走向城市,說(shuō)不定哪一天鄉(xiāng)村的民房也會(huì)像祠堂一樣,逐步衰落甚至消亡,誰(shuí)能說(shuō),這不是一件好事呢。

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