樊　葵

"消息"是一個(gè)很常用的詞，一般指音訊的意思，如，"消息全無(wú)"，即沒有任何音訊。作為新聞專業(yè)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，消息則專指最常用、最簡(jiǎn)練、最直接、最迅速地報(bào)道新聞事實(shí)的一種新聞體裁。然而消息最早的含義卻不盡如此。

在我國(guó)，"消息"一詞的出現(xiàn)比"新聞"早得多。雖然"新"和"聞"兩字早就散見于殷墟甲骨文中，但聯(lián)成一詞使用卻在秦漢以后，據(jù)考最早見于《新唐書》中，唐初孫處玄曾感嘆當(dāng)時(shí)很少有記錄新鮮事的書，而云："恨天下無(wú)書以廣新聞"，這里的"新聞"主要指奇聞異事、街談巷議、新鮮見識(shí)等，恐怕類似《漢書·藝文志》中的"小說(shuō)家言"。而"消息"最早見于上古典籍《易經(jīng)》，其《豐卦》中說(shuō)："日中則昃，月盈則蝕，天地盈虛，與時(shí)消息。"消、息二字，在此都是動(dòng)詞，消，消失、消融；息，繁殖、增長(zhǎng)。"消息"即一消一長(zhǎng)、互為更替的意思?！肚f子·秋水》中的"消息盈虛，終則有始"，說(shuō)的也是消減和增長(zhǎng)、盈滿和虛空相互對(duì)立，一方發(fā)展到極致便向另一方轉(zhuǎn)化?？梢姡?消息"原本是古代樸素辯證法中的一對(duì)范疇。

直到東漢以后，消息二字才有了作為名詞"音訊"的含義，如蔡文姬的《悲憤詩(shī)》中有這樣四句："有客從外來(lái)，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復(fù)非鄉(xiāng)里。"又如《三國(guó)志·魏志·齊王傳》中的"昔諸葛恪圍合肥新城，城中遣士劉整出圍傳消息，為賊所得"。杜甫《述懷》詩(shī)："自寄一封書，今已十月后。反畏消息來(lái)，寸心亦何有？"這幾處"消息"都是指音訊的意思。

宋明時(shí)代，消息和當(dāng)時(shí)新聞一詞的含義頗為接近。例如，明代馮夢(mèng)龍的《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦絲》中一段話：

（靜真）說(shuō)道："蒯匠昨日也在這里做生活，如何今日便引人來(lái)，卻又知得恁般詳細(xì)，必定是有人走漏消息，這狗奴才去報(bào)新聞。不然，何由曉得我們的隱事。"

這里的消息和新聞大致都是指事物的發(fā)展變化。

近代新聞事業(yè)誕生以后，消息、新聞才逐漸有了現(xiàn)代的含義。我國(guó)近代報(bào)刊從外國(guó)傳教士辦的早期中文報(bào)刊開始，如《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》、《特選撮要每月統(tǒng)計(jì)傳》、《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》等，盡管這些報(bào)刊注重的是西方宗教的宣傳，但傳播新情況、新動(dòng)態(tài)的內(nèi)容也占一定的比例，特別是國(guó)人自辦的《申報(bào)》、《循環(huán)日?qǐng)?bào)》、《新聞報(bào)》等新型商業(yè)報(bào)刊出現(xiàn)以后，新聞的比重不斷增多。這個(gè)時(shí)期，"消息"被認(rèn)為是新動(dòng)向、新情況及其傳播，接近于現(xiàn)代"新聞"的概念。如今，狹義的新聞指的就是消息，蓋源于此。１８３８年一份名為《各國(guó)消息》的中文月刊創(chuàng)刊，它不僅是中國(guó)最早的石印報(bào)刊，也是以"消息"作為報(bào)刊名之始，"各國(guó)消息"即"各國(guó)新聞"。

"消息"成為專指一種新聞文體的概念是在現(xiàn)代電訊事業(yè)誕生以后，此前新聞的寫作無(wú)明顯的文體之分。１９世紀(jì)８０年代，隨著中國(guó)的電訊事業(yè)發(fā)展起來(lái)，各報(bào)紛紛采用電報(bào)這種快捷的手段傳發(fā)新聞稿件。不過，由于電報(bào)費(fèi)用昂貴，電報(bào)稿只能寫得簡(jiǎn)明扼要，至于對(duì)事件前因后果、來(lái)龍去脈的詳細(xì)描述，則常用信件隨后寄給報(bào)社，人們稱之為"通信"或"通訊"，一般認(rèn)為這是新聞通訊體裁的由來(lái)，而那些用電報(bào)發(fā)送的簡(jiǎn)短報(bào)道則被稱作"消息"。這個(gè)名稱日漸固定下來(lái)，原先與新聞近義的"消息"在新聞報(bào)道學(xué)中就專指一種報(bào)道體載。

綜上所述，我們可以歸納一下消息一詞含義的演變：其原始義是抽象地指消失、繁殖兩種變化，后逐漸發(fā)展，多次引申。第一步引申泛指客觀事物的變動(dòng)、音訊，第二步引申為事物的變動(dòng)及其描述和傳播，第三步引申則是傳播形式的凝固化，專指一種新聞文體。

消息作為一種新聞報(bào)道體裁的稱謂出現(xiàn)較晚，但符合其規(guī)范的新聞形式早就存在。有學(xué)者經(jīng)過考證，認(rèn)為中國(guó)新聞史上的第一篇消息作品為第一份近代報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》第二期（１８１５年９月出版）中的《月食》報(bào)道，全文如下：

照察天文，推算今年十一月十六日晚上，該有月食。始蝕于酉時(shí)約六刻，復(fù)原于亥時(shí)約初刻之間。若此晚天色晴朗，呷地諸人俱可見之。

這是一條關(guān)于自然現(xiàn)象的預(yù)測(cè)性消息，要素齊全，非常簡(jiǎn)練，不過還沒有完全從古代記事的模式中脫胎出來(lái)。

１８６２年９月６日，《上海新報(bào)》上有一則關(guān)于太平天國(guó)的報(bào)道：

克復(fù)嘉定前一日，已與官兵攻打一仗。次日西兵攻城約有二點(diǎn)余刻。英兵受傷十六名，陣亡一名，法軍受傷四名，常勝軍死亡受傷十二名。

這是報(bào)道已發(fā)生的重要事實(shí)，更符合大多數(shù)消息內(nèi)容的范疇，有人認(rèn)為它是我國(guó)現(xiàn)代消息報(bào)道的雛形。不過這則消息還完全沒有現(xiàn)代消息的導(dǎo)語(yǔ)意識(shí)。

五四運(yùn)動(dòng)前后，西方的新聞寫作方式也隨歐風(fēng)東漸。２０年代，上海的《商報(bào)》、《新聞報(bào)》、北京的《晨報(bào)》等在消息報(bào)道中開始運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)形式，到３０年代，導(dǎo)語(yǔ)被各報(bào)普遍運(yùn)用。隨著新聞信息的增加，開始出現(xiàn)一些非"一事一報(bào)"的綜合性消息。根據(jù)報(bào)道內(nèi)容的各有側(cè)重，消息又逐漸分為事件消息、人物消息、特寫性消息、評(píng)述性消息等多種類型。同時(shí)消息的寫法也更加靈活多樣?？傊?，消息這種新聞報(bào)道體裁自身也在發(fā)展衍變中逐漸成熟。