陳大為
在佛前,媽媽合十的手掌產(chǎn)生一股肅穆的力量,我垂立如無(wú)風(fēng)的小樹(shù)。
從小就以為雙掌合十是禮佛的公式,好比在走廊遇見(jiàn)校長(zhǎng)就得收起嬉皮端上笑臉,恭恭敬敬地問(wèn)好。不管討不討厭,他畢竟是力量的象征,它也是。我并非那種勇于反抗權(quán)威的孩子,通常靜靜垂立在旁,如小樹(shù)在無(wú)風(fēng)的傍晚。
它給我最初的印象是:殘酷。大慈大悲的佛不但殘酷而且無(wú)情,否則它管轄的人間怎么會(huì)有那么多的悲劇,否則我妹妹不會(huì)草草蒸餾成媽媽眼角的一顆淚。
妹妹的早逝對(duì)年幼無(wú)知的我而言,影響不大,不過(guò)少了一個(gè)玩伴,沒(méi)法子再上演牛仔和紅番的廝殺,滿膛子彈的玩具手槍遺失了追擊的靶,原本鬧哄哄的房子登時(shí)安靜了下來(lái),如同夏夜驟然撤退所有的蟬。妹妹搬到佛寺去住了,那里離天堂最近——外婆試圖向六歲的我說(shuō)明她的消逝與去處。媽媽的悲慟仿如大海之暗流,洶涌、散亂,卻堅(jiān)持不起波瀾。印象中她一直在尋找原因,無(wú)病無(wú)痛的妹妹何以突然過(guò)世的原因。我佛“慈悲”,總算透過(guò)法師之口,給她一個(gè)不得不接受的答案,說(shuō)什么前世的緣分未盡,故今生前來(lái)當(dāng)她五年的女兒,緣盡就走了。有些東西不是說(shuō)盡就盡,不像燈燃燈滅那般輕松,親情乃出家人智慧的最大缺口,不懂就是不懂。媽媽遂把所有的烏云濃縮,封妥,存放心中。
每個(gè)星期天,我們一家三口都會(huì)到廟里祭拜妹妹。那是一座南傳佛教的寺廟,寺內(nèi)有一尊大得令人吃不消的臥佛,從肩到地,高約兩層樓,從頭到腳則有近十部車子的長(zhǎng)度;它的體積拓寬了我的瞳孔和敬畏,當(dāng)然也膨脹了媽媽的信仰。仔細(xì)乘除一番,竟有七八百個(gè)骨灰壇圍繞在佛像的頭部、背部和腳部。妹妹蹲在光線比較明亮的腳部,靠近一扇常有蝸牛爬行的側(cè)門(mén)。媽媽選了一個(gè)有彩繪的漂亮壇子,還有那張蹲在花叢前面的近照;感覺(jué)上,妹妹在壇里依舊蹲著,花開(kāi)在時(shí)間靜止的背面。
媽媽總是帶很多水果和鮮花來(lái)看她,跟她說(shuō)話,想知道她近來(lái)過(guò)得好不好。兩枚當(dāng)做杯茭使用的硬幣,在綠色的水泥地上傳送著密碼。我知道,她們真的談了好多好多。有時(shí)還請(qǐng)寺里的和尚來(lái)誦一部經(jīng),不知是泰語(yǔ)或梵唱,完全不懂,但悅耳的經(jīng)丈讓人心靜,灑在臉上肩上的甘露很是清涼。
和尚大多來(lái)自泰國(guó),除了泰語(yǔ)和英語(yǔ),還會(huì)講福建話。有一位長(zhǎng)得像迦葉尊者的長(zhǎng)老,每隔幾個(gè)月就來(lái)看看媽媽和外婆,佛法從此踏進(jìn)我家大門(mén)。觀音菩薩把妹妹帶走,自己卻住了進(jìn)來(lái),難道這也是命運(yùn)的安排?媽媽跪在菩薩跟前誦經(jīng)的神情,洋溢著一股祥和之氣,她知道最疼惜的女兒并沒(méi)有消失,只是遠(yuǎn)離人世,在菩薩指引之下修行去了。妹妹永遠(yuǎn)活著,永遠(yuǎn)是那張蹲在花前的五歲容顏。
兩個(gè)隨后出生的弟弟顯然無(wú)法替補(bǔ)妹妹的位置,男生較皮,講不聽(tīng),又鐵齒,媽媽的神佛信仰并沒(méi)有得到咱們父子的認(rèn)同,常常被譏為迷信。她照舊每天誦經(jīng)拜佛,早晚燒香,佛像和墻壁都被檀香熏得油黃。菩薩每次都在嗎?這么多的神像和祈禱,它能分身如齊天大圣嗎?誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)菩薩的真身,又怎能確定它的存在?如是我問(wèn),小孩子不懂別亂說(shuō)話,如是她答。
我不相信神佛的存在,直到腳軟事件的發(fā)生。忘了是哪一年的事,可能還在念小學(xué),有一天突然腳軟,像章魚(yú)一樣虛無(wú)乏力,怎么站都站不起來(lái),尋遍名醫(yī)也不見(jiàn)效。后來(lái)媽媽把我?guī)У揭婚g蓋在巖洞里的道觀里去拜拜,那位神通廣大的神婆,竟然把《西游記》里的太上老君從西天召了下來(lái),它講了一堆莫名其妙的因由,然后對(duì)我說(shuō):過(guò)來(lái)。我居然不由自主地走了過(guò)去!唉,不爭(zhēng)氣的腳。我竟然被自己的神跡收編到迷信的行列里去,自此,媽媽一旦遇上疑難雜癥就求神問(wèn)佛去了。不必考據(jù)就很清楚,道教之所以能在咱們家里插上一面遮天掩地的大旗,我當(dāng)是禍?zhǔn)谉o(wú)疑。
正所謂法力無(wú)邊,人間病痛都在神的治理范圍內(nèi),一行如仙如魅的朱砂行草,在黃色的符面上擺開(kāi)架勢(shì),天威急急如律令,各種小病小痛皆能符到根除。多簡(jiǎn)易的手續(xù),難怪符箓派能壓倒丹鼎派成為道教的主流。媽媽對(duì)燒符另有一番見(jiàn)解,首先得正名為“化符”,如果打算服食,則伴用一杯鹽水來(lái)抵消火氣和炭味,挺好喝的。每逢我要出門(mén)旅行,她便讓我?guī)弦粡埰桨卜?,不用看,必是一些急急如律令的神言神語(yǔ)。
高二那年跟同學(xué)去金馬侖山上度假,也帶了一張,她說(shuō)山林野外不太干凈,遇到危險(xiǎn)記得念阿彌陀佛,佛會(huì)保佑你的。本來(lái)也不怎么放在心上,可一路上霧氣彌漫,山道粗魯?shù)鼗剞D(zhuǎn),旅游車沿著懸崖外側(cè)喘吁吁地攀爬,心中不自覺(jué)地念起阿彌陀佛,真希望佛在車外穩(wěn)穩(wěn)護(hù)著。阿彌陀佛在我需要它的時(shí)候,真的會(huì)出現(xiàn)嗎?還是寧可信其有,我漸漸學(xué)會(huì)去相信它的力量,和媽媽的信仰。
準(zhǔn)備遠(yuǎn)赴臺(tái)灣念大學(xué)的那一段日子,媽媽替我準(zhǔn)備了足以隱居半年的物資,怕我水土不服,怕我坐飛機(jī)危險(xiǎn),又怕我這個(gè)那個(gè)。后來(lái)她裝了半瓶水,教我到臺(tái)灣之后摻上半瓶異鄉(xiāng)的水喝下,以免水土不服;還給我一個(gè)笑得十分開(kāi)心的彌勒佛墜子,說(shuō)是保佑我出入平安。不管彌勒佛是不是常常駐守在玉墜子里面,每當(dāng)我從夜深人靜的臺(tái)大校園,獨(dú)自騎腳踏車返回宿舍的時(shí)候,都堅(jiān)信它的存在。尤其農(nóng)歷七月,佛乃壯膽的圣品。
后來(lái)彌勒墜子不小心遺失了,馬上寄信回家叫媽媽再寄一個(gè)來(lái)。幾天后,我從一封滿紙叮囑的長(zhǎng)信中取出新的彌勒墜子。離家千里之后,我才真正了解媽媽的內(nèi)心世界,從兩三頁(yè)的來(lái)信中得知她對(duì)事物的想法,尤其被親友視為迷信的感受。她身處一個(gè)遺世而獨(dú)立的信仰世界,我必須成為最忠實(shí)的回聲。很多時(shí)候她會(huì)跟我聊起妹妹,有一位神婆會(huì)按時(shí)向她報(bào)告妹妹的近況,都是好消息。從字里行間可以強(qiáng)烈感受到媽媽的歡喜,畢竟那是她今生惟一的女兒,無(wú)法親自呵護(hù)成長(zhǎng)的女兒。她高興就好,其它的根本不重要。
宗教,是她解釋人間百態(tài)的方式,燒香、拜佛、日夜誦經(jīng)祈福為的是我們一家五口和親友們的平安。祈福的效用是無(wú)法估量的。媽媽沒(méi)有逛街消費(fèi)的習(xí)慣,成天料理那些枯燥的家務(wù),我光想就覺(jué)得無(wú)聊;其實(shí)誦誦經(jīng)拜拜佛沒(méi)什么不好,甚至可以當(dāng)做生活的重心。我在信中全力支持她,甚至對(duì)那些譏諷媽媽迷信的親友感到氣憤,我相信她所做的一切都是好的,都是對(duì)的。我佛慈悲,媽媽也一樣。
她在信中常提到“蓮勝堂”,大小法會(huì)都去幫忙。老住持病倒之后,由一位年輕的比丘尼掌理寺務(wù)。她從小被老住持領(lǐng)養(yǎng)回來(lái),花了多年苦心才栽培成材。小時(shí)候我們就認(rèn)識(shí),但印象模糊,后來(lái)她到佛光山進(jìn)修了一段日子,企圖全面提升蓮勝堂的宗教水平。媽媽和一群老住持的老信徒遂成了她的左右手。大伙一起誦經(jīng)念佛,一起募款捐助殘障機(jī)關(guān),除了不可避免的法會(huì),更舉辦一些研讀佛典的課程和演講。有一次我打電話回家,爸爸說(shuō)她當(dāng)掌門(mén)去了。其實(shí)是住持到外地辦事,剩下一些老幼殘兵,所以媽媽便去坐鎮(zhèn)。由蓮勝堂改制的“妙覺(jué)林”,遂成了她的生活重心,佛法完全愈合了妹妹留下的傷口,日子也越來(lái)越充實(shí),后來(lái)她還當(dāng)上新殿落成典禮的司儀。她常在電話里興高采烈地?cái)⒄f(shuō)最近的功課和活動(dòng),聽(tīng)了,也替她高興。當(dāng)然,她免不了叮嚀我要常常念經(jīng)。
外婆往生前夕,媽媽和大舅舅在床邊念了無(wú)數(shù)的佛經(jīng),從外婆安詳?shù)纳袂?,我體悟到佛法的力量。她還跟外婆說(shuō):孩子都長(zhǎng)成了,孫子都很上進(jìn),沒(méi)有什么要擔(dān)心的事,千萬(wàn)要放下心中所有的牽掛,如果睡夢(mèng)中看到菩薩,就跟它去吧……強(qiáng)忍著淚,我靜靜聆聽(tīng)媽媽對(duì)外婆所說(shuō)的話,心臟像一具木魚(yú)被軟軟地敲打,久久,不能言語(yǔ)。
這時(shí)候,再大的財(cái)富、再高的學(xué)歷也是虛幻的廢物,只有形而上的精神力量可以消除臨終的茫然、恐懼和痛苦。媽媽開(kāi)始誦經(jīng)之際,房間里所有起伏的情緒統(tǒng)統(tǒng)歸零,一種絕對(duì)的寧?kù)o,我在一旁垂立如小樹(shù),內(nèi)心回蕩著金剛經(jīng)的字句。佛在,佛真的存在于斗室之內(nèi),它正緩緩伸出巨手,把外婆安詳?shù)亟幼摺?/p>
不哭,不準(zhǔn)哭。媽媽和大舅舅接力誦經(jīng)八小時(shí),外婆的遺容居然還原到臥病之前的模樣,不是神跡,她的身子依舊紅潤(rùn)柔軟,腳底尚有余溫,連殯儀館派來(lái)處理后事的老伙計(jì)也嘖嘖稱奇。媽媽說(shuō)外婆被佛接走了,該高興才對(duì)。外婆和她相處了六十年,說(shuō)走就走了,她居然放得下,更讓外婆把人世間的一切牽掛統(tǒng)統(tǒng)放下。我赫然發(fā)現(xiàn):媽媽的內(nèi)心有一股力量,和不凡的智慧,仿佛再次看到暹羅佛寺里的巨大臥佛,媽媽的背影讓我變得好渺小,卻好驕傲。
后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)媽媽念經(jīng)的角度和深度跟以前不一樣,她很努力研讀經(jīng)文的含義,不時(shí)從妙覺(jué)林借書(shū)回來(lái)看,撇開(kāi)神跡不說(shuō),誦經(jīng)者本該讀懂經(jīng)文的大意。其實(shí)我挺喜歡佛學(xué),尤其原始佛教的論述,那種創(chuàng)始的知識(shí)真的很迷人。前幾年擔(dān)任普門(mén)雜志社的編輯,在基隆普門(mén)寺掛單,一住半年多,每天正式上班前就得跟大伙一起念經(jīng),下班后就研讀各種佛學(xué)論述。但我慧根不足,所以遲遲未能皈依我佛。反正佛在心中,就好了。
去年六月,她和爸爸來(lái)參加我的畢業(yè)典禮。當(dāng)我上臺(tái)領(lǐng)取博士證書(shū)時(shí),不知道她會(huì)不會(huì)想起妹妹,小時(shí)候比我聰明的妹妹如果健在,或許也會(huì)念到博士。在典禮進(jìn)行中,我回想起十二年前離家來(lái)臺(tái)前,老怕我水土不服的媽媽,替我準(zhǔn)備了一大箱衣物;以及對(duì)我期望很大的爸爸,他自從三十三年前政大畢業(yè)后就沒(méi)有來(lái)過(guò)臺(tái)灣。按著又想起最疼我的外公外婆,想起臺(tái)北第一個(gè)冬天,和臺(tái)大第一節(jié)課,不知不覺(jué)離家十二年了,整整十二年……
隔天早上,媽媽在我家的小佛堂念經(jīng),菩薩全都醒了,縷縷檀香像龍一樣盤(pán)踞天花板。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在走廊的盡頭,不敢擾亂誦經(jīng)的頻率,僅如無(wú)風(fēng)的小樹(shù)靜靜垂立。