王雅林

[摘要]全球變革和中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展要求都在客觀上提出生活方式研究的重要性。西方經(jīng)典社會(huì)學(xué)和“馬克思學(xué)”都未給予生活方式以應(yīng)有的理論地位，但正是馬克思為我們正確闡釋生活方式提供了重要理論資源，在今天尤有必要揭示生活方式作為人的生成及需要滿足與實(shí)現(xiàn)基本形式的內(nèi)涵，確立其在社會(huì)理論乃至歷史唯物主義中的重要范疇地位。在全面建設(shè)小康社會(huì)中生活方式將成為實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)全面發(fā)展的重要條件，生活方式問(wèn)題也為社會(huì)學(xué)學(xué)科體系的創(chuàng)新提出新課題。

[關(guān)鍵詞]生活方式；馬克思；新型現(xiàn)代化；社會(huì)學(xué)理論創(chuàng)新

[中圖分類號(hào)]C913．3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000—4769(2004)02—0095—07