國(guó)學(xué)院難以辦下去

新華社報(bào)道：為適應(yīng)當(dāng)今中國(guó)人文學(xué)術(shù)和中國(guó)文化發(fā)展的需要，中國(guó)人民大學(xué)將組建國(guó)內(nèi)高校中的第一個(gè)國(guó)學(xué)院，首期國(guó)學(xué)班將于今年９月正式招生。

國(guó)學(xué)是指近代以來(lái)借鑒西方學(xué)術(shù)、理論、文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)進(jìn)行研究和闡釋的一門(mén)學(xué)問(wèn)。１９２２年北大文科研究所創(chuàng)辦國(guó)學(xué)門(mén)，１９２５年清華大學(xué)曾創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究院。

點(diǎn)評(píng)：國(guó)學(xué)要不要振興，一直有爭(zhēng)議，但近年來(lái)在外來(lái)文化的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)攻下，對(duì)國(guó)學(xué)或者民族固有文化的呼喚的聲音越來(lái)越大。因此，人民大學(xué)此舉很聰明，無(wú)論動(dòng)機(jī)是什么，如果能重振國(guó)學(xué)，倒是一大偉績(jī)。但是如何辦好國(guó)學(xué)院，才是關(guān)鍵，也是難點(diǎn)。要辦好國(guó)學(xué)院，首先必須搞清什么是國(guó)學(xué)，教學(xué)的目的是什么。定位準(zhǔn)確之后的關(guān)鍵是，必須有國(guó)學(xué)大師住教執(zhí)教?？墒?，在這實(shí)用主義至上的年代，坐幾十年冷板凳的大師已經(jīng)寥寥無(wú)幾。沒(méi)有大師的年代，國(guó)學(xué)院怎么辦得下去？徒有其名而已。

我國(guó)圖書(shū)版權(quán)貿(mào)易嚴(yán)重失衡

《中國(guó)文化報(bào)》：版權(quán)貿(mào)易作為我國(guó)出版業(yè)貿(mào)易的一種重要形式，引進(jìn)和輸出比率連續(xù)１０余年徘徊在１０：１的水平上。業(yè)內(nèi)人士指出，雖然我國(guó)出版圖書(shū)品種越來(lái)越多，但可供出口的品種卻越來(lái)越少。海外讀者對(duì)中國(guó)哲學(xué)、歷史、文化、文學(xué)，尤其是學(xué)術(shù)性、研究性較高的古籍圖書(shū)需求量較大，但近兩年來(lái)整理出版的古籍圖書(shū)品種不多，加上再版率高，選題撞車，使海外同業(yè)可訂書(shū)減少。從實(shí)際輸出的版權(quán)種類來(lái)看，古籍、繪畫(huà)書(shū)法、中醫(yī)藥類版權(quán)占絕大部分，自然科技、人文社科類可以說(shuō)是鳳毛麟角，輸出的國(guó)家也主要局限在東南亞一帶華文圈內(nèi)。

點(diǎn)評(píng)：文字是思想的工具，也是內(nèi)容，更是文化傳播的重要介質(zhì)。然而，圖書(shū)作為文字的重要載體，一方面出版書(shū)目日日遞增，一方面出口現(xiàn)狀慘不忍睹。除了指責(zé)翻譯和其他客觀原因外，除了暴露出版質(zhì)量低劣和出版管理混亂無(wú)序外，最根本的原因，是我們的文化或者說(shuō)思想的競(jìng)爭(zhēng)力亟待提高。其實(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的扭曲理解，就已經(jīng)應(yīng)該提醒我們：包括圖書(shū)在內(nèi)的外宣力量太弱了。

打破禁放僵局

人民網(wǎng)：《北京市煙花爆竹安全管理?xiàng)l例（草案）》公開(kāi)征集市民意見(jiàn)。草案規(guī)定每年除夕至正月十五，北京除車站、機(jī)場(chǎng)等８類公共和重點(diǎn)消防區(qū)域外，允許市民燃放煙花爆竹。從１９９３年開(kāi)始，北京的“禁放令”已經(jīng)實(shí)施十三個(gè)年頭了，可是每年春節(jié)依然能聽(tīng)到不絕于耳的鞭炮聲。禁放令早已經(jīng)成了一紙空文?！恫莅浮返某雠_(tái)預(yù)示著北京執(zhí)行了１３年的“禁放令”有望過(guò)渡到“限放”，并最終結(jié)束放與堵之間那場(chǎng)尷尬的游擊戰(zhàn)。從禁放到限放：意味著禁與放的僵局從此被打破。

點(diǎn)評(píng)：燃放鞭炮是不是陋習(xí)暫且不論，但堵和禁看來(lái)行不通了。不過(guò)索性一邊放開(kāi)，一邊加強(qiáng)管理，所謂因勢(shì)利導(dǎo)，采取措施減少負(fù)面影響。比如節(jié)日期間選擇適當(dāng)?shù)囟味嘣O(shè)些燃放點(diǎn)，有組織地銷售沒(méi)有危險(xiǎn)的煙花品種等。這樣既能滿足群眾需求，同時(shí)也達(dá)到控制火災(zāi)、傷人和噪音的目的。

幼兒園提前進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)

《人民日?qǐng)?bào)》：天津市南開(kāi)區(qū)某幼兒園大班班主任王老師拿著一沓試卷展示給記者看：“２、３、４、５四個(gè)數(shù)字，用加減法組成多個(gè)等式?！薄埃眰€(gè)蘋(píng)果相當(dāng)于２個(gè)桃子，１個(gè)桃子相當(dāng)于６個(gè)香蕉，問(wèn)：８?jìng)€(gè)蘋(píng)果相當(dāng)于幾個(gè)桃子、幾個(gè)香蕉？”面對(duì)記者的驚愕，王老師無(wú)奈地笑了笑，“難吧？這其實(shí)是小學(xué)低年級(jí)奧賽的題目，如今卻成了一些小學(xué)的入學(xué)測(cè)試題目?！睋?jù)王老師介紹，現(xiàn)在越來(lái)越多的小學(xué)尤其是名小學(xué)采取了考試或變相考試招生辦法，而近年來(lái)的測(cè)試題目也是越來(lái)越新，越來(lái)越難?！拔覀円彩菦](méi)辦法?！碧旖蚴心祥_(kāi)區(qū)另一家幼兒園的韓老師告訴記者，他們共有３個(gè)中班，但是近些年來(lái)每年中班升大班時(shí)，總會(huì)減少一個(gè)班，其原因在于將近３０名孩子申請(qǐng)退園，選擇去上某些名小學(xué)開(kāi)設(shè)的學(xué)前班。

點(diǎn)評(píng)：幼兒教育遵循的最重要的原則就是從幼兒生理、心理特點(diǎn)出發(fā)，因材施教，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。將小學(xué)教育提前到幼兒階段，違背教育規(guī)律，是在揠苗助長(zhǎng)，不利于孩子今后的健康發(fā)展。這一眾所周知的道理，老師、家長(zhǎng)當(dāng)然了然于心，明知故犯卻情有可原。從高考這根指揮棒溯源，中學(xué)、小學(xué)包括幼兒教育都進(jìn)入原始競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。幼兒園要生存，當(dāng)然不能不適應(yīng)大勢(shì)。源不清，水道何以通暢？然而，解決高考這一機(jī)制問(wèn)題，又談何容易。只是替天下孩子叫屈，提前進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的人生將損失人之為人的豐富的趣味。

超級(jí)女聲的夢(mèng)想啟示

南方網(wǎng)報(bào)道：中國(guó)蒙牛酸酸乳超級(jí)女聲歌唱比賽已經(jīng)抓住了全中國(guó)女孩的心，閃光燈照射下的這些業(yè)余歌手，在５月的中國(guó)掀起了一陣旋風(fēng)。為了到成都去試音，一個(gè)從西部來(lái)的女孩坐了整整１５個(gè)小時(shí)的火車。而另外一個(gè)從福建來(lái)的女孩，則跟隨比賽轉(zhuǎn)移的腳步旅行到各省，每次都在第一輪就被淘汰出局，直到花掉了大約３個(gè)月的工資以后，她才決定放棄明星夢(mèng)。從５月６日開(kāi)始，大約２１００萬(wàn)觀眾將頻道鎖定在這個(gè)比賽上，也就是說(shuō)，中國(guó)全國(guó)大約３０％的電視機(jī)都在播出這些業(yè)余歌手的演唱。

點(diǎn)評(píng)：這個(gè)節(jié)目是拷貝美國(guó)超級(jí)偶像節(jié)目，沒(méi)想到卻點(diǎn)中要穴。隨著人民生活水平的提高，人們對(duì)個(gè)體價(jià)值的認(rèn)識(shí)已經(jīng)有很多要求。超級(jí)女聲不僅展現(xiàn)了人們?cè)趭蕵?lè)上的更為豐富多彩的選擇，也給普通人提供了一個(gè)通過(guò)簡(jiǎn)潔的方式展示個(gè)體的機(jī)會(huì)。看著他們從容自信的表現(xiàn)，真應(yīng)該高興。因?yàn)橥ㄟ^(guò)個(gè)體的自信，我們看到了民族的自信。民族的自信當(dāng)然源于國(guó)家實(shí)力，更有賴于文化的自信。當(dāng)然，據(jù)媒體報(bào)道，中國(guó)超級(jí)女聲的得勝者不一定和唱片公司簽約，但是去年的優(yōu)勝者拿到了６０００美元的獎(jiǎng)金，在年均收入只有１１００美元的中國(guó)，超級(jí)女聲吸引眾人的地方不僅在于它為人們提供了自我表現(xiàn)的平臺(tái)，而且在于它可以為選手帶來(lái)”超級(jí)”的金錢(qián)。

呼吁知識(shí)分子的理性

《羊城晚報(bào)》：２００１年日本拋出臭名昭著的《新歷史教科書(shū)》，公然全盤(pán)否定侵略史，歪曲歷史史實(shí)。針對(duì)這本歷史教科書(shū)，２００２年３月底中日韓三國(guó)學(xué)者在南京提出聯(lián)手編寫(xiě)一部客觀、公正的歷史讀本。之后，三國(guó)２０多位學(xué)者憑著正義和良知，埋頭研究、深入探討，終于完成了《東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史》這一史無(wú)先例的著作。因?yàn)閲?guó)籍不同，立場(chǎng)和社會(huì)環(huán)境不同，雖然都盡量客觀地看待歷史，但還是存在大量爭(zhēng)議。每一章節(jié)，每個(gè)歷史時(shí)間，都是三國(guó)學(xué)者分別寫(xiě)出來(lái)，然后再在一起論爭(zhēng)，達(dá)成一致。

點(diǎn)評(píng)：有爭(zhēng)議是正常的，關(guān)鍵是治史的態(tài)度。三國(guó)學(xué)者共著史書(shū)，讓我們看到了學(xué)術(shù)的力量和知識(shí)分子的品格。無(wú)論出于什么樣的動(dòng)機(jī)，文飾或涂改歷史，不僅是對(duì)當(dāng)代犯罪，也是對(duì)歷史犯罪。然而，秉筆直書(shū)需要勇氣。在東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史上，日本存在著大量的侵略史實(shí)。承認(rèn)歷史，直面歷史，以警后世，才為明智。因此，要特別佩服日本學(xué)者。眾多史實(shí)證明，社會(huì)進(jìn)步，有賴于知識(shí)分子的理性力量。呼吁更多的良知展現(xiàn)。

清華的尷尬在于備課不認(rèn)真

《文匯讀書(shū)周報(bào)》：宋楚瑜在清華大學(xué)發(fā)表演講。清華大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林向宋贈(zèng)送一幅黃遵憲寫(xiě)給梁?jiǎn)⒊男∽瓡?shū)法《贈(zèng)梁任公同年》，念到“ｋｕａ離分裂力誰(shuí)任”的“ｋｕａ”時(shí)被卡住了，相當(dāng)尷尬。他還把宋楚瑜贈(zèng)送的禮物說(shuō)成“捐贈(zèng)”禮物，引起學(xué)生的一片噓聲。然而，清華的尷尬到此還沒(méi)劃上句號(hào)。在中央電視臺(tái)國(guó)際頻道《宋楚瑜大陸行》節(jié)目中特邀的清華大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究所副所長(zhǎng)劉江永教授，除將“ｋｕａ”字讀錯(cuò)外，還將小篆說(shuō)成“小隸”，鬧出更大的笑話。

點(diǎn)評(píng)：這不只是清華的尷尬。相信百分之九十九點(diǎn)九的人都不能正確地讀出這個(gè)字。全民古典文學(xué)功底的下降已是事實(shí)，白字先生不僅充斥校園，也充斥媒體，充斥全社會(huì)。普通人念白字，最多是口誤，誤的也是自己的事。媒體則不一樣，讀白字，寫(xiě)錯(cuò)字，影響一大片。傳道授業(yè)者似乎應(yīng)該高出一籌，允許教書(shū)匠私下里有知識(shí)盲區(qū)，但是一旦面向?qū)W生，面向公眾，一定要事前做好功課。清華的尷尬在于備課不認(rèn)真。

現(xiàn)存古籍修復(fù)需千年

《文匯報(bào)》：中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館藏１．６萬(wàn)卷“敦煌遺書(shū)”，其中５０００余米長(zhǎng)卷尚待修復(fù)，而國(guó)圖從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員不過(guò)１０人；全國(guó)各圖書(shū)館、博物館收藏的古籍文獻(xiàn)共計(jì)３０００萬(wàn)冊(cè)，其中大部分殘破情況嚴(yán)重，亟待搶救性修復(fù)，而全國(guó)的古籍修復(fù)人才總共不足１００人。以這個(gè)微渺的人群去面對(duì)浩大的工作量，即使是快馬加鞭的速度，完成修復(fù)工作也需要近１０００年。古籍修復(fù)缺人才，缺年輕的人才，更缺少培養(yǎng)年輕人才的科學(xué)渠道。直到今天，古籍修復(fù)仍沿用著傳統(tǒng)的“師帶徒”的方法，國(guó)內(nèi)目前唯有南京第３８中學(xué)開(kāi)設(shè)了古籍修復(fù)中專專業(yè)，國(guó)人對(duì)古籍修復(fù)的認(rèn)識(shí)，仍停留于“修補(bǔ)匠”的層面。

點(diǎn)評(píng)：古籍留存，有史可依，是大問(wèn)題，而不是某個(gè)專業(yè)人才缺失的單純問(wèn)題。古籍修復(fù)專業(yè)人才之所以到了不足１００人這一危機(jī)時(shí)刻，是我們對(duì)傳統(tǒng)文化和文物保護(hù)長(zhǎng)期冷淡的結(jié)果。實(shí)用主義占據(jù)了文學(xué)，專業(yè)設(shè)置的偏頗已經(jīng)顯示出惡果。（