董中怡

有三個(gè)著名演員應(yīng)邀到一個(gè)劇場同臺演出。他們向劇場經(jīng)理提出同樣一個(gè)要求，即在海報(bào)上把自己的名字排在前面，否則，他們將退出演出。

三名演員同臺獻(xiàn)藝的消息早已傳出，總不可能改為個(gè)人專場演出。何況這幾位演員都是走紅明星，得罪哪一個(gè)都對劇場經(jīng)營不利，這真是個(gè)令人頭痛的問題。

不過，劇場經(jīng)理略經(jīng)思索之后就滿口答應(yīng)了他們的要求。

到演出那天，三位演員到劇場一看，海報(bào)不是一般的紙面形式，而是一個(gè)不斷轉(zhuǎn)動的大燈籠，三個(gè)演員的名字都寫在燈籠上，三個(gè)名字轉(zhuǎn)圈出現(xiàn)，誰都可以說自己的名字排在前面，于是三位演員皆大歡喜地參加了演出。

靜止是相對的，有條件的，暫時(shí)的；運(yùn)動是絕對的，無條件的，永恒的；動中有靜，靜中有動。

由此推想：當(dāng)我們碰到難題，如果用靜態(tài)思維不能解決時(shí)，那就改用動態(tài)思維試試。

上例劇場經(jīng)理就在于運(yùn)用了“動態(tài)思維”，這一動，不僅動出了經(jīng)濟(jì)效益，而且還動出了創(chuàng)造性的智慧，所以人的思維應(yīng)具有辯證性，不應(yīng)該拘于一端，當(dāng)一方受阻，應(yīng)改向他方出擊。

文/郝玉明摘