淺談初學書法的六個步驟

顏　默

學習書法的方法很多，好的學習方法可起到事半功倍的效果。以歷代優(yōu)秀的古字帖為范本，加以描摹臨習是最通用、最科學的學習方法，也有拜今人書家為師的，也有幾人聚到一起探討學習的，總之無論哪種學習方法，在初學階段，都可參考以下六種步驟進行研習。

第一是讀帖。讀帖是每一位書法學習者的必經(jīng)之路。讀帖要求細觀察、細分析，體會古人的用筆、結體、章法布白、氣韻等。現(xiàn)代書法家蕭嫻說：“臨寫碑帖固然重要，閱讀碑帖尤為重要，閱碑帖者，心臨也?！背鯇W練字時，通過讀帖熟悉全文，既學習了古文知識又熟悉了書法字形、用筆，這就是古人所說的：“帖貴熟看，不貴生臨，心得其妙，筆始入神?！蓖ㄟ^讀帖，能深化對帖的認識、理解和記憶，使字形在腦海中形成印象。這樣，才能在對臨過程中做到成字在前，意在筆先，才能臨得似，臨得準。其實，讀帖更能“練眼”，否則，把精華和糟粕倒置，越是勤奮努力，走的彎路越遠。所以，讀帖時要仔細分析每一個點畫的起、承、轉(zhuǎn)、合，每一行字乃至整篇字的章法安排。潛心揣摩，反復研讀，在勤讀善思中感悟古人的用筆方法，從中汲取營養(yǎng)，取其精華，從而不斷提高自己對優(yōu)秀碑帖的欣賞認識水平。

第二是摹寫。用不漏墨的薄紙覆于原帖上進行勾摹。這樣易準確掌握字的點畫結構及粗細、長短等。這種摹寫方法越久，對帖中的字形把握得越準確?？涤袨樵f：“學書必先摹仿，不得古人形質(zhì)，無自得其性情也。故欲臨帖，必先使之摹仿數(shù)百過，使轉(zhuǎn)運立筆盡肖，然后才可以臨帖。”

對初學書法者來說，不論勾摹還是描紅，都是為了掌握古人的筆法、間架、結構，鍛煉書寫基本功力，因此在勾摹時，要對范本中的字進行觀察研究，了解范本字的起筆、轉(zhuǎn)筆和收筆的特點以及它的風格神韻。如果是墨跡本，還要研究墨色的枯潤濃淡的變化，這種變化正是筆墨轉(zhuǎn)換的表現(xiàn)。從中可以深刻了解藏鋒、露鋒及筆畫線條的來龍去脈，從而達到摹寫的效果。開始摹寫時，寧可慢一點，也不要因追求速度而潦草，否則會欲速則不達。

第三是對帖臨寫。對范本有了一定的了解之后即可以臨寫了，臨寫時要觀察和記住字的整體筆畫位置及運筆情況，掌握住字的間架結構和形狀神態(tài)，否則，看一筆寫一筆只注意字的局部，缺少完整的概念，就不能從整體上掌握字的形態(tài)和神韻。因此，臨寫前必須認真觀察字形和筆法，閉上眼睛都能想象出古帖中的字形來，才能寫出古帖中的運筆特點。由摹寫轉(zhuǎn)到臨寫，要把摹寫中對字形的印象寫出來，這種臨寫是對摹寫的進一步鞏固，也是每個學書者的必由之路，臨帖就要臨像，越像越逼真越好，只有把古帖學到位，才能達到臨帖的目的。法度是學書者走向正路的基礎，是規(guī)范初學者的法繩，只有認真臨帖、校帖，才能使自己掌握古帖的法度和間架結構。所以，臨帖是掌握古人筆法、結字、布白的基礎。

第四是意臨。意臨是在摹寫與對臨的基礎上進行的，通過認真仔細地讀帖、臨帖，揣摩古帖之精神氣韻，然后再進行意臨古帖，這種意臨不同于摹寫和對臨，它是在對古帖內(nèi)容及整篇行氣有了把握之后，力求神似的意臨。意臨要把握住古帖中的神韻，不能計較筆畫的長短、粗細和范本的差別，但要從神韻上和范本保持一致。只要反復進行意臨，就能熟練地掌握古帖的結體筆法和神韻。

第五是集字練習。以上四種學習方法掌握后，可進行創(chuàng)作練習，集字創(chuàng)作是對摹寫、對臨、意臨的檢驗。如初唐懷仁和尚集王羲之書《大唐藏圣教序》等。這種集字學習方法，是從臨帖走向創(chuàng)作的橋梁，在創(chuàng)作中把集字作品和自創(chuàng)作品相比較，找到自創(chuàng)作品中的不足，更有利于自己再創(chuàng)作的提高。

第六是創(chuàng)作。創(chuàng)作是對書法藝術的理解和再認識，創(chuàng)作前最好先和古帖進行對話臨習，待到創(chuàng)作欲望、靈感來臨時再動筆創(chuàng)作。藝術家的創(chuàng)作欲就像古人所說的那樣：“當夫運思落筆，時覺心手間有勃勃欲發(fā)之勢，便是靈感初到之候，更能迎機而導，愈引而愈長，心花怒放，筆態(tài)橫生，出我腕下，恍若天工，觸目驚心我筆端，無非妙緒?！边@種作品的創(chuàng)作，大都是藝術家在長期的社會實踐和藝術實踐中，對作品醞釀甚久，形象歷歷在目，故能一揮而就。

以上六種方法，是我學習過程中的粗淺體會，希望對初學者有所裨益。