傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是外在的。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，卻像生活中其他的體驗(yàn)一樣，是內(nèi)在的，是個(gè)人在形體、情緒、認(rèn)知上積極參與的所得?；蛘哒f(shuō)，通過(guò)體驗(yàn)，能夠使學(xué)習(xí)者完全參與學(xué)習(xí)過(guò)程，真正成為課堂的主角。教師不再一味地、單向地傳授知識(shí)，而是利用可視、可聽、可感的媒介，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的渴望，自愿全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，獲得真切體驗(yàn)。

語(yǔ)文教學(xué)中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生發(fā)揮自主精神，通過(guò)情境化活動(dòng)，以課堂、生活為舞臺(tái)，以任何能以感官感知的媒質(zhì)為道具，走近文本，走進(jìn)文本，走出文本，進(jìn)行互動(dòng)交往和情感交流，在不經(jīng)意中產(chǎn)生觸發(fā)、感悟、回味，獲取知識(shí)，發(fā)展能力，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)閃耀光彩。

一、激發(fā)動(dòng)機(jī)，醞釀體驗(yàn)

從本質(zhì)意義上說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種特定情境下的思想、情感交流。因此，教師要目中有“人”，充分了解學(xué)生真實(shí)的學(xué)業(yè)水平和思維能力，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三維目標(biāo)和單元要求、教材內(nèi)容，確定學(xué)習(xí)方向，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，科學(xué)選擇教學(xué)方法，迅速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感活動(dòng)，使之處于迫切等待體驗(yàn)的狀態(tài)。

如上《爸爸的花兒落了》一課，教師先播放李叔同填詞的《驪歌》，輔以flash動(dòng)畫演示。

纏綿動(dòng)人的歌曲于潛移默化中為學(xué)習(xí)活動(dòng)定下了感情基調(diào)。而且，文中本來(lái)就有《驪歌》歌詞，只要預(yù)習(xí)過(guò)，學(xué)生馬上能形成觸發(fā)、再現(xiàn)、浮想，慢慢醞釀體驗(yàn)。

體驗(yàn)是產(chǎn)生于人的靈魂深處的。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，才能傾心投入，獲得真實(shí)體驗(yàn)，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。

二、感知文本，自主體驗(yàn)

教師必須采取多種方法，從一開始就幫助學(xué)生全身心進(jìn)入到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)踐中去，培養(yǎng)自主體驗(yàn)的良好習(xí)慣。如聽讀課文，初步體驗(yàn)文章情感的基調(diào)；精讀文章，深入體驗(yàn)人物形象的魅力。

聽讀課文，這是目前普遍運(yùn)用的一種方法，能渲染氣氛，形成特定的情境，激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)。如學(xué)習(xí)《背影》，教師播放著名演員孫道臨的課文錄音，略帶沙啞的音色顯得特別深沉，立即緊緊揪住了學(xué)生的心，而且越讀到后面，情感表達(dá)越強(qiáng)烈，幾乎是泣不成聲，難以維系。誦讀沖擊了學(xué)生心底最柔軟的部分，形成此起彼伏的感情波瀾，體驗(yàn)得到了充分觸發(fā)。

精讀課文。心理學(xué)告訴我們，體驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)個(gè)體的重視，必須通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)的主人是學(xué)生，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者、幫助者，絕不能越俎代庖，把自己的體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生，而需要指導(dǎo)他們自主參與，才能使體驗(yàn)深入人心。

如《爸爸的花兒落了》一課，教師從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，要求根據(jù)課文內(nèi)容，對(duì)照自己的父親，以“我認(rèn)為這是一個(gè)……的爸爸”句式，說(shuō)出自己的看法及理由，進(jìn)入體驗(yàn)。學(xué)生快速瀏覽，然后交流。因?yàn)閱?wèn)題比較淺顯，又具較強(qiáng)的開放性，容易激起學(xué)生探究的興趣，沉入到對(duì)人物的體驗(yàn)中去，答案自然豐富多彩：“爸爸既關(guān)愛(ài)又嚴(yán)厲”；“爸爸要孩子學(xué)會(huì)照顧自己”；“爸爸十分愛(ài)花”；“爸爸富有愛(ài)心，不想把自己的病情告訴給別人”；“爸爸對(duì)孩子的學(xué)習(xí)很嚴(yán)格”等等，達(dá)到了自主體驗(yàn)的目的。

三、創(chuàng)設(shè)情景，豐富體驗(yàn)

教師向?qū)W生提供各種具象，讓學(xué)生在特定情景中豐富體驗(yàn)的內(nèi)容。一般借助角色表演、多媒體等手段，為學(xué)習(xí)者提供真實(shí)情境，利于增進(jìn)理解，喚起興趣，強(qiáng)化記憶，加速學(xué)生大腦信息處理的過(guò)程。特別是多媒體所展示的仿真環(huán)境，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，既能增強(qiáng)學(xué)生注意力，又容易激發(fā)情感共鳴，產(chǎn)生多元體驗(yàn)。

角色體驗(yàn)，角色往往決定著人的思維、情感、語(yǔ)言和行動(dòng)，角色的變化能帶來(lái)情感的變化。讓學(xué)生以書中人物的身份朗讀，能促進(jìn)真心閱讀，真切體驗(yàn)，從而感同身受。如《爸爸的花兒落了》，教師講解“英子在醫(yī)院里與爸爸的對(duì)話”一節(jié)時(shí)，以“該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀”切入，仔細(xì)揣摩父女倆此時(shí)此刻的語(yǔ)氣特點(diǎn)，及其蘊(yùn)含在背后的思想感情。而一旦把握住了這些，學(xué)生的體驗(yàn)也順理成章地達(dá)成了。學(xué)生認(rèn)為，爸爸的語(yǔ)氣應(yīng)該是“嚴(yán)肅”、“親切”、“和藹”“牽掛”、“低沉”、“遺憾”，英子的語(yǔ)氣應(yīng)該是“懇求”、“無(wú)奈”、“憂傷”、“脆弱的堅(jiān)強(qiáng)”、“凄婉的溫柔”等，并模仿朗讀，加深理解，產(chǎn)生了良好體驗(yàn)。

通過(guò)情景再現(xiàn)，對(duì)課文有了整體理解后，教師再次創(chuàng)設(shè)情境，能讓學(xué)生有一個(gè)整體性的體驗(yàn)，從更高層面上把握內(nèi)容、理解主題。如《背影》一課，播放《父親買橘》視頻短片；《爸爸的花兒落了》一課，播放電影《城南舊事》片斷；《金色花》一課，播放卜樺的flash動(dòng)畫《貓》。通過(guò)演員的生動(dòng)表演、場(chǎng)景的逼真呈現(xiàn)、扣人心弦的聲樂(lè)，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感知，讓學(xué)生久久沉浸在“愛(ài)”的氛圍之中，體驗(yàn)到達(dá)了高潮。

四、合作評(píng)價(jià)，升華體驗(yàn)

學(xué)生的體驗(yàn)，既是個(gè)性的，又有其共性，在師生合作、生生合作中，體驗(yàn)的意義將更加明顯，一個(gè)體驗(yàn)加一個(gè)體驗(yàn)，必定產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于兩個(gè)體驗(yàn)的效果。因?yàn)閷W(xué)生與不同的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和心理因素交融、碰撞、融合時(shí)產(chǎn)生的第二經(jīng)驗(yàn)，在內(nèi)心被激活，并賦予新的意義，由此生發(fā)出更強(qiáng)烈深刻的體驗(yàn)效應(yīng)。

同時(shí)，要注重對(duì)體驗(yàn)過(guò)程的評(píng)價(jià)，以決定體驗(yàn)的價(jià)值取向。教師要關(guān)注學(xué)生的差異性，重視學(xué)生之間的互評(píng)，通過(guò)“你也可以這樣說(shuō)……”“我感觸最深的是……”“我還不能理解的……”等平等、民主的渠道，積極反饋，營(yíng)造出適合學(xué)生體驗(yàn)的民主、平等、和諧的氛圍，為學(xué)生成長(zhǎng)提供優(yōu)良的心理?xiàng)l件。

如《爸爸的花兒落了》中“弄指甲”的細(xì)節(jié)，教師讓學(xué)生合作解決：“如果改為‘英子，你怎么這樣不懂事？爸爸都病成這樣子了，還要我起來(lái)？這樣好不好？”從而懂得體恤病危父親的道理。又如《斑羚飛渡》，教師讓學(xué)生設(shè)身處地，“假若我也是緊迫斑羚的獵人……”對(duì)斑羚的犧牲精神、對(duì)自己的所作所為作出評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生明白眾生平等、人與動(dòng)物應(yīng)該和諧共處的道理。教師循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生討論、談感受。這樣，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)、平等評(píng)價(jià)中，進(jìn)一步升華了體驗(yàn)。

五、拓展延伸，踐行體驗(yàn)

由于體驗(yàn)是直接的，無(wú)需中介，故體驗(yàn)是自我的；由于體驗(yàn)的對(duì)象來(lái)自于生活，體驗(yàn)的目的是回歸生活，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，完善人格，故體驗(yàn)又是生活化的。而且，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)在實(shí)踐中循序漸進(jìn)的過(guò)程。這就必須讓學(xué)生跳出教學(xué)的框框，在生活中實(shí)踐體驗(yàn)。脫離了應(yīng)用，任何體驗(yàn)將永遠(yuǎn)只是一堆僵化的抽象符號(hào)，并隨著時(shí)間流逝，逐漸從頭腦里淡薄、消逝。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)在于，它為學(xué)習(xí)者及時(shí)提供了一個(gè)運(yùn)用語(yǔ)言的空間，使學(xué)習(xí)者能夠成功地進(jìn)入到活生生的語(yǔ)言表達(dá)和思想交流之中。因此，教師要充分利用文本間性原理，開展拓展性學(xué)習(xí)活動(dòng)，抒寫自己的心靈軌跡，實(shí)踐自己的體驗(yàn)生活。

抒寫體驗(yàn)。如《爸爸的花兒落了》結(jié)束時(shí)，教師先用詩(shī)歌一般的語(yǔ)言作小結(jié)，為學(xué)生自主抒寫體驗(yàn)張本，然后讓學(xué)生仿寫：“父愛(ài)是陽(yáng)光，讓我感到人間的溫暖；父愛(ài)是燈塔，照亮我前行的路；父愛(ài)是……”這時(shí)的練習(xí)，已不是單純的言語(yǔ)機(jī)械操作，而是學(xué)生體驗(yàn)達(dá)到一定程度之后的渲泄，“情郁于中自然發(fā)之于外”，所以，體驗(yàn)抒寫既充實(shí)又豐富，如“父愛(ài)是虹，架起心靈的橋梁”；“父愛(ài)是雨，滋潤(rùn)我久早的心田”；“父愛(ài)是炭，驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒”；“父愛(ài)是大樹，庇蔭著我疲憊的靈魂”；“父愛(ài)是跑道，引我奔向理想的終點(diǎn)”；“父愛(ài)是地基，支撐起我人生的大廈”等等。形象生動(dòng)的比喻，充分說(shuō)明了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)已在學(xué)生內(nèi)心刻下的烙印。

踐行體驗(yàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)講究“知、情、意、行”的統(tǒng)一，而“行”是終極日標(biāo)。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，把學(xué)習(xí)中獲得的體驗(yàn)遷移到生活中去，既真正實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)的價(jià)值，又提升人格修養(yǎng)，同時(shí)也進(jìn)一步加深了對(duì)文本的體驗(yàn)。如《斑羚飛渡》后，讓學(xué)生到動(dòng)物園認(rèn)養(yǎng)動(dòng)物，體驗(yàn)與動(dòng)物和諧共處的美好。上《金色花》后，讓學(xué)生為母親洗一次腳，到老年公寓做公益勞動(dòng)，體驗(yàn)自己付出關(guān)愛(ài)的快樂(lè)。

新課程的全面推進(jìn)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)開始倍受廣大教師的重視，并不斷地實(shí)踐著，收到了良好的效果。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師必須積極創(chuàng)設(shè)條件，搭建學(xué)生體驗(yàn)的平臺(tái)，在自主、合作中加深體驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)品質(zhì)。反過(guò)來(lái)，成功的體驗(yàn)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣和信心，帶來(lái)啟迪和智慧，更好地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

（朱益群浙江省海鹽縣武原中學(xué)）