提起語文教學(xué)改革，人們總是提出種種多樣化的教學(xué)要求，多元的教學(xué)內(nèi)容和多樣的教學(xué)模式，卻不懂得騰出大量時(shí)間和精力。須知語文教學(xué)改革的首要任務(wù)就應(yīng)該是研究如何用有限的時(shí)間讓學(xué)生掌握盡可能多的內(nèi)容。

“舉一反無窮”是解決這個(gè)問題的有效方法。

有人認(rèn)為，舉一反三的教學(xué)原則不適用于語言的學(xué)習(xí)，恰恰相反，語言的學(xué)習(xí)應(yīng)該是“舉三反一”。他們認(rèn)為語言的學(xué)習(xí)，是在“巨大數(shù)量”的語言的“例子”的反復(fù)撞擊、反復(fù)刺激下，才點(diǎn)點(diǎn)滴滴“說出”的。嬰兒學(xué)口語的例子頗能說明這個(gè)問題。孩子呱呱墜地時(shí)，一言不會(huì)，一周歲左右說出最簡(jiǎn)單的“媽、爸、水”等詞，2周歲左右就能自如運(yùn)用語言，說出奇妙的句子。為什么口語學(xué)得這么快？效率如此之高。以平均每天聽大人100句話計(jì)算，每句話10個(gè)字，每天就是1000字，一年365天就是365000字，兩年就是730000字！那就是說，孩子學(xué)會(huì)口語，等于兩年“讀”（用耳）了五六部長(zhǎng)篇小說！所以他得出結(jié)論，語言學(xué)習(xí)的規(guī)律決不是“舉一反三”。

顯然他的話有一定的道理，但這樣的道理太膚淺了，結(jié)論也就太武斷。然而語文教學(xué)卻一直受這種意識(shí)的影響，導(dǎo)致現(xiàn)代許多語言學(xué)專家都一致認(rèn)為，語法的學(xué)習(xí)是不重要的。筆者不能不說這是專業(yè)化教育產(chǎn)生的一個(gè)典型的片面認(rèn)識(shí)。

我們來看孔子提出的“舉一反三”的實(shí)質(zhì)是什么？毫無疑問，它是為了通過盡可能少的學(xué)習(xí)時(shí)間，獲得盡可能多的知識(shí)。愛因斯坦為什么把相對(duì)性原理確立為它是基石之一呢？如果規(guī)律是無窮多的，那么我們?nèi)祟惥蜔o法了解這個(gè)既是現(xiàn)象無窮又是規(guī)律無窮的世界。我們就會(huì)永遠(yuǎn)像動(dòng)物那樣天天處在茫然中?，F(xiàn)代科學(xué)正是以探索有限的規(guī)律來演繹無窮的結(jié)論，讓我們克服種種無知，使一切井然有序。中國(guó)現(xiàn)代比古代的一個(gè)巨大的意識(shí)進(jìn)步就是變“舉一反三”為“舉一反無窮”，沒有這樣的認(rèn)識(shí)，就不知道如今知識(shí)會(huì)大爆炸的原由。語言的學(xué)習(xí)也不例外。

不得不承認(rèn)，掌握語言需要大量的初始語句。因?yàn)槿说拇竽X總需要大量初始的原料才能進(jìn)行加工處理。在我國(guó)，滿耳皆漢語，滿眼皆漢字，每人處于漢語、漢字、漢民族文化的海洋之中，也就是說我們每個(gè)人，（只要不是啞巴）上小學(xué)時(shí)就已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)語言的初始材料。而語文的教學(xué)是為了實(shí)現(xiàn)語言質(zhì)量的提升，使之更純粹，更嚴(yán)謹(jǐn)，更具邏輯性和藝術(shù)性。以便更好的服務(wù)于我們的社會(huì)活動(dòng)，滿足科學(xué)、藝術(shù)發(fā)展的需要。但前面的數(shù)字說明，學(xué)好一門語言要接觸很多詞句。而事實(shí)上，大多學(xué)生在閱讀的時(shí)候只追求故事情節(jié)的刺激性，很少去注意語言表達(dá)的科學(xué)性、藝術(shù)性，而對(duì)作品思想價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，很多是隨著人生閱歷的豐富，才逐漸感悟到的。赫爾曼·黑塞說過“有些人，見書就讀，然而一切全都白費(fèi)，有的人一生只讀過十來本書，卻不失為真正的讀書人。” 一生只讀過十來本書的人就是會(huì)舉一反三的人，就是把書讀活的人；相反的，讀了一輩子書，而一切全都白費(fèi)的人，正是不能把握語言學(xué)習(xí)規(guī)律者的悲哀。

如何解決精力有限，語言知識(shí)無窮這一矛盾？那就要抓住有限規(guī)律，運(yùn)用推理、猜想等去解決問題。

這么看來，輕視語法是不應(yīng)該的，因?yàn)檎Z法正是從繁復(fù)的語言現(xiàn)象中總結(jié)出來的最基本的規(guī)律。從英語和漢語的比較來看，英語的語法遠(yuǎn)遠(yuǎn)比漢語嚴(yán)密和繁多。如此相對(duì)而言，英語國(guó)家淡化語法，是正常的，而漢語不重視語法是不正常的。中文作品大都是簡(jiǎn)單句。而由英文翻譯過來的作品，卻有大量難懂的句子。漢語的語法幾乎全是正裝的。極少有語序的倒裝。這樣簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)，肯定便于學(xué)習(xí)，事實(shí)上，由于漢語的語法相對(duì)簡(jiǎn)單，要準(zhǔn)確地用漢語表達(dá)思想就更需要通過句子前后的關(guān)系來理解。如果我們不讓學(xué)生懂得我們語言的特點(diǎn)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)語文（包括學(xué)習(xí)其他學(xué)科）時(shí)，就會(huì)走很多彎路，費(fèi)很多周折，就很可能沒有運(yùn)用語言表達(dá)思想、描述復(fù)雜事物的能力。語法學(xué)習(xí)不僅是為了讓我們的語言更規(guī)范，而且是迅速提高語言擴(kuò)展能力的有效方法，語法規(guī)律是“一”由它派生的語句就是“無窮”。這里的“無窮”不光指創(chuàng)造出無窮的句子，還包括理解符合這一語法規(guī)律的“無窮”的句子的語意。

此外，對(duì)于有特點(diǎn)的或富有表現(xiàn)力的句子，我們也要進(jìn)行研究，把握其規(guī)律或特點(diǎn)，以便舉一反三，甚至舉一反無窮。例如有個(gè)學(xué)生在一篇名為《堅(jiān)硬的愛》的文章中，讀到這樣一句話：“爸爸在我頭上折騰了半天才弄出個(gè)類似辮子的東西”很是欣賞。一分析這句話是通過寫父親的笨拙來表現(xiàn)對(duì)女兒的愛，就要求學(xué)生模仿這句話，于是就有了 ：“爸爸在廚房里折騰了半天，才弄出個(gè)類似西紅柿蛋湯的東西?！?；“我在儲(chǔ)藏室里折騰了一天，才弄出個(gè)類似飛機(jī)的東西。”；“愛因斯坦在制作室里折騰了幾天，才弄出個(gè)類似小板凳的東西?！薄?/p>

筆者堅(jiān)持語文教學(xué)也應(yīng)遵守“舉一反三”的教學(xué)原則的另一個(gè)重要原因是，語言本質(zhì)上是生活的映射，事物運(yùn)動(dòng)變化的映射。承認(rèn)生活有規(guī)則，承認(rèn)事物有規(guī)律，則就會(huì)承認(rèn)語言的的規(guī)律。也就是說，總要有主語、謂語、賓語、定語和狀語等。只是不同的語言，擺的位置，組合的方式不同。再比如，記敘一件事，都要有事件的起因、發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的過程。此外，下定義、作詮釋、作說明等等，都有其語言表達(dá)規(guī)律。假如在語言教學(xué)中，經(jīng)常對(duì)此做一些規(guī)律的總結(jié)，并舉一反三，則不僅能讓學(xué)生逐漸清晰語言的共同結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而且也能大大提高學(xué)生閱讀思考的清晰度，從而有效提高學(xué)習(xí)的效率，對(duì)母語外的其他語種的學(xué)習(xí)也會(huì)起到促進(jìn)作用。

當(dāng)然，語言擴(kuò)展也需要大量朗讀和閱讀，我向來主張學(xué)生要多閱讀，廣泛閱讀不僅能豐富我們的語言，還能開闊視野，提高自身文化修養(yǎng)，積淀文化底蘊(yùn)。但它的作用更多的是對(duì)人的精神的陶冶，是對(duì)人文的關(guān)懷，語文作為工具學(xué)科，不能忽視對(duì)語言的具體到位的訓(xùn)練，而語文教學(xué)時(shí)間的有限性，更需要堅(jiān)持“舉一反三”的原則。通過有限的課堂時(shí)間，讓學(xué)生理解語言的特點(diǎn)和一般規(guī)律，并具體指導(dǎo)學(xué)生怎樣閱讀，就能把閱讀變?yōu)閷W(xué)生的自覺行為，也才能讓他們真正享受到閱讀的無窮樂趣。當(dāng)然我們也不能把生動(dòng)的語文能力訓(xùn)練變成了枯燥的純技術(shù)訓(xùn)練。在傳授語言規(guī)律的同時(shí)要注重語言的再生性和多元性，不以有限的結(jié)論鎖定無限的語言發(fā)展空間。

（黃秀紅江蘇省江都市第一中學(xué)）