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      解讀尼采

      2006-06-28 07:15:48李賀艷
      全國(guó)新書(shū)目 2006年12期
      關(guān)鍵詞:哲學(xué)思想強(qiáng)者尼采

      李賀艷

      此書(shū)是思想大師談人生系列叢書(shū)的第4冊(cè)?!安蛔觥萌俗鰪?qiáng)者”的題名對(duì)尼采的“權(quán)力意志”哲學(xué)作出了最精練的闡釋,而封面左側(cè)“剖析人類道德的必讀書(shū)”幾個(gè)字則是對(duì)尼采那句“上帝死了”最準(zhǔn)確的回應(yīng),更是理解尼采精神世界的點(diǎn)睛之句。單單是這兩處,已經(jīng)讓筆者深感作者吳光遠(yuǎn)、肖娟娟對(duì)尼采精神世界的深刻理解和高度凝練,這書(shū)頓感厚重起來(lái)。

      尼采一生坎坷,病痛纏身,但從沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)理想的追求,他的“權(quán)力意志論”充分肯定了生命的意義和價(jià)值,這些思想啟迪著后人在面對(duì)困境時(shí)要相信自己的能力、要自強(qiáng)不息、要和命運(yùn)做斗爭(zhēng),從而成為強(qiáng)者。閱讀本書(shū),無(wú)疑將起到自我反省、凈化心靈的作用,讓忙碌而浮躁的現(xiàn)代人獲得一些靈魂的重生。

      本書(shū)首先明確提出解讀尼采哲學(xué)形成過(guò)程的鑰匙是“精神三變”,即由崇敬和順從的“駱駝”轉(zhuǎn)變?yōu)檎鞣杂沙蔀橹髟椎摹蔼{子”,最后否定過(guò)去重新創(chuàng)新變?yōu)椤靶『ⅰ?。這樣的開(kāi)始無(wú)疑是非常明智的,讓讀者能夠一下子抓住尼采精神世界的精髓,從而能逐漸去理解尼采驚世駭俗的理論。然后闡述了尼采在哲學(xué)界的地位,論述了其對(duì)西方哲學(xué)的影響。書(shū)中列舉了眾多對(duì)現(xiàn)代思想產(chǎn)生巨大影響的哲學(xué)家是如何受到尼采的影響并得到前進(jìn)的,如:存在主義的三大代表人物法國(guó)的薩特、德國(guó)的雅思貝爾斯和海德格爾、精神分析學(xué)的代表弗洛伊德、生命哲學(xué)創(chuàng)始人柏格森等等。在解讀尼采的同時(shí),作者將不同的哲學(xué)思想編織成一張巨大的網(wǎng),進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?、詳?shí)的舉證,使它們相互聯(lián)系、互相牽制,同時(shí)又對(duì)尼采的哲學(xué)進(jìn)行印證。

      全書(shū)的主要章節(jié)是介紹尼采哲學(xué)的核心思想,尼采把人生的本質(zhì)看作是“意志”,一種“權(quán)力意志”。他說(shuō):“生物所追求的首先是釋放自己的力量——生命本身就是權(quán)力意志?!奔匆磺猩哪康亩际菫榱俗非髾?quán)力,甚至自然過(guò)程也充滿了權(quán)力意志。作者揭示了“權(quán)力意志”以及超人和一切價(jià)值的重估這些哲學(xué)思想事實(shí)上均脫胎于酒神精神,這是理解尼采全部思想的一把鑰匙。

      也許,關(guān)于尼采哲學(xué)思想的論著數(shù)不勝數(shù),但本書(shū)并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)列舉,而是全力引導(dǎo)讀者怎樣去理解、怎樣進(jìn)入尼采的精神世界。本書(shū)帶你走近尼采,它把尼采從神秘和不可理喻的狂妄中拉入現(xiàn)實(shí)。作者并沒(méi)有對(duì)尼采哲學(xué)思想做過(guò)多定性的評(píng)論,而是給予自由的空間,讓讀者自在的思考、感悟和創(chuàng)新。閱讀本書(shū),必然會(huì)使讀者對(duì)生命、對(duì)人生重新反思,因?yàn)檫@是哲學(xué)的一貫使命。

      (《尼采——不做‘好人做強(qiáng)者》,吳光遠(yuǎn)、肖娟娟編著,新世界出版社,2006.01,25.00元)

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