■一聲嘆息
這個時代,什么東西都講高效,吃飯、工作、寫字、甚至愛情,真想回到那個鴻雁傳書、紅綃寄情的年代啊??墒牵F(xiàn)在要我三天不碰電腦不看電視,肯定心慌意亂。哎,快餐文化真是令人失望。
天津保利
余秋雨曾有個形象的比喻,對在竹簡上刻字而言,用毛筆寫字就是快餐文化;對毛筆字而言,鋼筆字也是快餐文化;對篆書而言,行書、草書就是快餐文化。想想看,如果今天老師在臺上講課,臺下學生記筆記前都忙著研墨,那豈不亂作一團?其實,只要兼收并蓄、合理利用,進步的生活帶給我們的是越來越多的美好。應該感謝丟的丟,來的還來。丟了炕,來了床;丟了信,來了E-MAIL;丟了友誼雪花膏,來了資生堂。生活往往在埋葬中翻新,我們?nèi)詫⒗^續(xù)走我們的路,除了對于曾經(jīng)的拿來和丟掉有那么一兩聲嘆息。
圓子
■最后一個
沒想到,他曾經(jīng)的信誓旦旦都是假的,那么輕易地就被另一個女孩俘虜了,那是個頗有姿色的女孩。更可恨的是他竟開始躲著我,我倒希望他正大光明地和我分手。我不甘心,可又不知如何是好。
蘭州小寧
兩年前,圓子的好友說,她的男朋友被人搶了,她有點不甘心,卻只能接受現(xiàn)實。她沒吵也沒鬧,她只是冷笑著對那個囂張的女孩說:你以為你就是最后一個了嗎?當然她恨他,不但恨他,還恨他養(yǎng)的那條狗。過了半個月,她發(fā)現(xiàn),她已經(jīng)恨他到極點,不能更恨了。他已經(jīng)沒什么可恨,況且,無論多恨,他也不會回來,于是,她不在乎他了,走出了這段情傷。后來,她找到了很好的人,過得很不錯。
圓子很認同好友的那句冷酷決絕的話:你以為你就是最后一個了嗎?是對她,也是對他的嘲笑,更是對自己的解嘲。情傷,對女人,有時是劫,有時是報。
圓子
■公平秤
大學畢業(yè)參加工作一年多了,我越發(fā)感到壓力重重,抱怨?jié)M腹。和昔日的同學聊天,他們好像過得都比我好。我在辦公室工作,清閑倒是清閑,可沒什么油水,不像做業(yè)務的玲,一筆單子的提成頂我干一年;欣和我的工作性質(zhì)差不多嘛,可她們公司的年終獎比我的十倍還多;榛榛的男友自己開公司,我的那位,只是個打工仔……郁悶死了。
西安妮妮
看來,身邊的人都要被你拉到“公平秤”上過一過,是嗎?這種“比較”的價值觀如果在生活里被放大,總拿社會或者別人的標準來框定自己的人生,那么你原本鮮活而獨特的生命將失去自己應有的張力。忽視了對自身價值的認同,你永遠不會滿足。適當?shù)匕涯抗廪D(zhuǎn)向自己內(nèi)心的真實需要,珍愛自己的風格,守住自己的精神園地,保持自己的個性尊嚴,是最智慧的處世方式:第一,保持平常心。第二,不斷學習。第三,心存感激。
圓子
■結(jié)三次婚
結(jié)婚一年多,我突然覺得恐慌起來。我發(fā)現(xiàn)他并不像過去那樣完美,甚至讓我無法忍受,他的父母對我好像也不似以前那般和氣了。我有些懷疑當初的選擇,也許我的感情、婚姻進入了低潮期?
河北秀秀
婚姻有三重境界,第一重境界:和一個自己所愛的人結(jié)婚;第二重境界:和一個自己所愛的人及他的習慣結(jié)婚。第三重境界:和一個自己所愛的人及他的習慣、還有他的背景結(jié)婚。有人說,在這個世界上,那些白頭偕老的人,一生基本上都結(jié)三次婚。第一次是在飯店里,在親朋好友的祝福中,與一個自己所愛的人結(jié)婚;第二次是在家里,兩人經(jīng)過幾年磨合,互與對方的習慣結(jié)婚;第三次是在家族里,與對方的各類親情結(jié)婚。第二次和第三次結(jié)婚與第一次相比,有很大的不同,沒有隆重的婚禮,也沒有親友前來祝賀,惟一在場的是雙方的默契。真正的婚姻,往往都是發(fā)生在最后的兩次。
圓子
■較真
我是個很較真的人,在公交車站等車,看到大家一哄而上推來擠去很不屑,總是遠遠站在人群后,結(jié)果常常是上不了車;在交通燈前老老實實地聽從指令,可旁邊的人卻爭先恐后勇敢闖紅燈,只剩下我一個人傻瓜似的站在老地方,我鄙視他們的行為,估計他們也在嘲笑我的愚笨;我的老實,被看成迂腐;我的能干,被理解成會拉關系、鉆空子;是我有問題,還是這社會出了問題?
成都小寧
圓子覺得,沒必要把這個問題看得那么玄乎。是非、美丑、善惡、榮辱的清晰界限在哪里?實際上,對它的判斷時刻在提純我們的本性和良知。當我們對處境不滿,而又無力改變的時候,堅守自己的道德底線應該沒錯:知恥者有恥,有恥就會有所不為,無恥就會無所不為。你的較真,也許可以幫你活得更真實、更塌實。況且,這個社會并非一無是處,還是有很多美好在閃光。
圓子
■數(shù)學概念
我覺得,關于婚姻的理論很多,真理很少,那些所謂秘訣,不是江湖偏方,就是老生常談。有專家分析,婚姻是世界上最復雜的一門學問,因為它涉及到心理學、社會學、倫理學、道德學,甚至涉及到精神分析,婚姻到底是什么?
天津夏夏
有個婚姻專家的說法,圓子很是認同,他說:婚姻其實很簡單,它不過是個數(shù)學概念。首先取決于兩點:一、找個好人。二、自己做一個好人。如果這兩條做不到,那就變成四條:一、容忍,幫助。幫助不好仍然容忍。二、使容忍變成一種習慣。三、在習慣中養(yǎng)成傻瓜的品質(zhì)。四、傻瓜,永遠做下去。如果這四條做不到,還有以下十六條:一、不同時發(fā)脾氣。二、爭執(zhí)時,讓對方贏。三、爭吵后回娘家或外出不要超過八小時。四、批評時說的話要出于愛。五、隨時準備認錯道歉。六、對方不讓你打擾,堅持不去打擾?!?、謠言傳來時,把它當成玩笑。如果這十六條也做不到,就只有做好下面的256條了,總之,兩人相處的理論是一個級數(shù)理論,它總是在前面的那個數(shù)字的基礎上進行二次方,而婚姻到了要遵循256條法則的時候,通常已經(jīng)很危險了。
圓子
■失敗的機會
兒子十五了,可生活自理能力很差,什么都靠我。還好,他學習不錯,可看著他身邊的同齡人獨自料理生活,獨自旅行、探險,有的甚至還要擔負家庭的重擔,我有些為兒子擔心。嘗試著讓他自己做自己的事,可看他笨手笨腳的樣子,我又忍不住想替他做好一切。我的教育方法也許真的有問題。
蘭州一位母親
孩子第一次系鞋帶的時候,打了個死結(jié),您是否不再給他買系鞋帶的鞋子?孩子第一次洗碗的時候,弄濕了衣服,您是否不再讓他洗?孩子第一次整理床鋪,您是否嫌他笨手笨腳替他整理?那么,等到孩子大學畢業(yè),您一定準備動用關系和權利幫他;他結(jié)婚的時候,您最好給他準備好房子;他沒有錢了,您最好給他送去。在孩子成長的道路上,存在著一個溫柔的陷阱,這是那些過分庇護孩子的父母親手挖掘的,掉進去的孩子,由于被剝奪了犯錯誤和改正錯誤的機會,從而也失去了長大成人的權利。
圓子