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      喜劇小品的可看性

      2006-07-24 23:37王密根
      藝海 2006年2期
      關(guān)鍵詞:接受者小品喜劇

      王密根

      喜劇小品是時(shí)代的產(chǎn)物。

      新對期以來,戲劇小品以瀟灑輕盈的步伐,從藝術(shù)院校表演教學(xué)的諼堂登上戲劇舞臺(tái),走入電視熒屏,日益顯示出越來越迷人的藝術(shù)魅力。特別是其中的喜劇小品,在正劇、悲劇類小品中更是一枝獨(dú)秀,在與流行歌曲、相聲等大眾藝術(shù)門類的角逐中,也是一路走紅。這其中的奧妙何在?我覺得,奧妙就在其可看性。

      可看性一說,在浩繁的藝術(shù)理論類著作中較為少見。我理解,大致是指藝術(shù)作品從形式到內(nèi)容都比較通俗曉暢,容易為大眾接受。是觀賞性比較強(qiáng)的另一種表述。

      一、喜劇小品的可看性,首先在其形式。作為一種表演藝術(shù)品類,小品的問世是新時(shí)期的事。以前,小品只是藝術(shù)院校的老師在表演教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的一種形式,社會(huì)化的表演活動(dòng)中只有小戲、獨(dú)幕劇等形態(tài),并無小品一說。一個(gè)小戲的演出時(shí)間大致在半個(gè)小時(shí)劐蹬十多分鐘,而小品卻在一亥《鐘左右。在大眾心態(tài)頗為浮躁的當(dāng)今社會(huì),缺少耐心的觀眾碰上這么短暫的表演形態(tài),自然容易產(chǎn)生好感。更重要的是,小品在藝術(shù)的舞臺(tái)呈現(xiàn)形態(tài)上異常豐富,舉凡話劇、歌舞、音樂、地方戲、舞劇、啞劇,幾乎涵蓋所有的戲劇表演門類,對欣賞趣味日益顯現(xiàn)多樣化走向的觀眾來講,又恰好留下了廣闊的選擇空間。同時(shí),小品存情感形態(tài)上包含悲劇、喜劇、正劇,而特別是喜劇形態(tài)的作品,正巧契合了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大眾渴求發(fā)泄、放松、逗樂的精神需求。

      還有一點(diǎn)較為重要的,即是創(chuàng)作手法上,喜劇小品問世之初,傳統(tǒng)的編劇技七正受到前所未有的挑戰(zhàn),舶來的、創(chuàng)新的、出奇的各種編劇技法層出不窮,反映在小品文本創(chuàng)作上,不拘一格的寫作技巧,又正好適應(yīng)了觀眾求新探異的欣賞趣味。還有一點(diǎn)不可忽視的,就是喜劇小品登上大雅之堂后,一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)個(gè)性鮮明、表演風(fēng)格獨(dú)特的喜劇小品演員,如早期的陳佩斯、朱時(shí)茂,后來的趙麗蓉、鞏漢林,特別是趙本山、高秀敏、黃宏、宋丹丹等笑星,在觀眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的明星效應(yīng),持續(xù)地受到觀眾的偏愛和追捧,一大批燦若星漢的喜劇明星為喜劇小品的走紅,帶來了旺盛的人氣。傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)上“人保戲”一類情況,在喜劇小品演出中同樣存在:哪怕是文本較弱的作品,只要是觀眾喜愛的演員表演,也會(huì)異乎尋常地受到歡迎。所有這些,雖然還只是形式層面的因素,但已造就了喜劇小品的輕松、時(shí)尚、新銳。有了這些,就不難解釋在所有的綜藝晚會(huì)中,都有喜劇小品的身影,而觀眾最歡迎的,也往往是喜劇小品了。

      二、喜劇小品的可看性,還表現(xiàn)在其內(nèi)容上。廣闊的社會(huì)生活,是一切藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。喜劇小品作家擷取的社會(huì)生活材料,經(jīng)過自己的理解、消化而寫成的喜劇小品,要獲得觀眾的歡迎,并不是一件容易的事。實(shí)踐中,我們經(jīng)??梢钥吹?,誨多投入大量人力物力包裝出來的一些所謂反映現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)藝術(shù)作品,由于不食人間煙火,或者表現(xiàn)出與大眾感受截然相反的思想傾向的,接受者并不買帳。而喜劇小品以它形式上短小的強(qiáng)大優(yōu)勢,不僅刪除了演出制作方面的繁復(fù),使得演出投入大為減少,也因?yàn)槠涠绦。峁┝丝焖俜从超F(xiàn)實(shí)的極大便捷,較之小戲、獨(dú)幕劇、大戲反映現(xiàn)實(shí)生活相對時(shí)間過程較長大大勝出一籌。劇本寫作的快手,往往對白天所感悟的事,一個(gè)晚上就變成了喜劇小品,第一時(shí)間就可與觀眾見面,這當(dāng)然就在無形中拉近了與觀眾的距離。作為當(dāng)今社會(huì)的觀眾,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期所造成的生存壓力、觀念困惑、訴求尷尬……大大消減了他們對除身邊現(xiàn)狀以外的其它事物的關(guān)注熱情,替古人流淚,為大俠操心于普通觀眾已顯出幾分奢侈,整體浮躁后的的“講實(shí)惠”心態(tài),正契臺(tái)了以短、平、快反映現(xiàn)實(shí)為能事的戲劇小品的內(nèi)容。而釋放生存壓力、渴求消閑放松的大眾心理趨向,則為在內(nèi)容上非常貼近生活的喜劇小品創(chuàng)造了非常適宜的生存環(huán)境。喜劇小品的現(xiàn)實(shí)題材,當(dāng)然是藝術(shù)作品內(nèi)容的主要成分。在現(xiàn)實(shí)中,誰也沒有規(guī)定只表現(xiàn)哪種題材,而哪些題材不去表現(xiàn)。照道理,無論古今中外、上天入地、神幻魔怪,都可以成為藝術(shù)作品的題材。喜劇小品不過是以自身的特點(diǎn),具備了反映現(xiàn)實(shí)題材的優(yōu)勢。如前所述,并非一切反映現(xiàn)實(shí)題材的作品都注定會(huì)受到觀眾的歡迎。那么,具有很強(qiáng)的可看性的喜劇小品觀眾趨之若騖的深層原因何在?

      三、喜劇小品的可看性,最深層的原因在于情感上與觀眾的接通。“一切藝術(shù)都是創(chuàng)造出來的表現(xiàn)人類情感的知覺形式”。(蘇珊·朗格語)從來的藝術(shù),無不是創(chuàng)作者情感的表達(dá),情感是美感的重要構(gòu)成因素。如果說,藝術(shù)創(chuàng)造者在作品中傳遞出的思考傾向、道德觀念、審美理想等要為接受者很快領(lǐng)會(huì)還有困難,那么接受者最容易接受的倒是創(chuàng)造者的情感形態(tài)。任何一個(gè)藝術(shù)作品的創(chuàng)造者存其中傳遞的情感,能在多大程度上為接受者認(rèn)同,能不能引發(fā)接受者強(qiáng)烈的情感上的共鳴,可以說,是作品成功與否的基本標(biāo)志。

      列夫·托爾斯泰在《論藝術(shù)》中明確地說:“人們用語言互相傳達(dá)思想,而人們用藝術(shù)互相傳達(dá)情感?!彼J(rèn)為,一個(gè)人“在自己的心里喚起曾經(jīng)一度體驗(yàn)過的情感,并且喚起這種情感之后,用動(dòng)作、線條、色彩,以及言詞所表達(dá)的形象來傳達(dá)這種情感,使剮人也能體驗(yàn)到這同樣的感情——這就是藝術(shù)的活動(dòng)?!?《論藝術(shù)》第47頁,入民文學(xué)出版社1958年舨)這里說的,正是喜劇小品的創(chuàng)造者與接受者這種情感上的接通。一通則百通,可看性存焉;一不通則百不通,可看性失焉!時(shí)下很多的舞臺(tái)藝術(shù)作品之所以不受觀眾歡迎,除了形式的疏離,恐怕最要命的原因在于情感上的隔膜。有的作品言不及義,競?cè)蔀閯?chuàng)作者一己之私的自說自話,一如“胖得發(fā)愁的貴婦人”之“愁”,無關(guān)大眾痛癢,自然不會(huì)有大眾的感同身受,這類作晶不受觀眾歡迎是必然的。還有一些作品一味凌虛蹈空、趨炎附勢,不表達(dá)普通人正常的喜怒哀樂,甚至不近人情,不講人話,這就難免理所當(dāng)然她為觀眾所厭棄。實(shí)踐中,某些堪稱優(yōu)秀的作品,創(chuàng)作者在其中表達(dá)的情感一時(shí)不容易為觀眾接受的情況也是存在的。這種由于接受者因自身人生閱歷、知識(shí)秘累和藝術(shù)修養(yǎng)的不足而造成的難于接通,只能是曲高和寡一類了。

      當(dāng)今頗為觀眾青睞的喜劇小品,從整體上講,無不具有與觀眾情感一拍即合,彼此遙聯(lián)的互動(dòng)特征。搜索一下小品舞臺(tái),無論是揭露貪佞黑惡的丑態(tài),還是抨擊現(xiàn)實(shí)牛活中的消極面,抑或是調(diào)侃人性的弱點(diǎn),揭示生活的真諦,所有取材于現(xiàn)實(shí)生活的喜劇小品,只要將這一切無價(jià)值的撕破,觀眾一看就懂,一看就樂,聯(lián)想、想象隨之而生,在忍俊不禁或捧腹一樂中,情感高度聯(lián)通,真是要觀眾不受歡迎都找不出辦法。薪時(shí)期以來,每年“春晚”最受大眾歡迎的語言類節(jié)目中,喜劇小品明白無誤地占居首位,《超生游擊隊(duì)》、《警察與小偷》、《打撲克》、《主角與配角》、《賣拐》、《說事兒》……這一個(gè)個(gè)源自人生社會(huì)的作品,憑什么在不同的時(shí)空與陌生的觀眾交流?簡言之,最有效的手段就是情感——普通人的正常情感:對生存困頓者的同情,對弄虛作假者的討厭,對以勢壓人者的不滿,對自我膨脹者的嘲笑……人生無常,幾十年間要經(jīng)歷多少事兒,體會(huì)多少情感,諸如幸福、痛苦、獲得、失落、滿足、遺憾,包括愛、恨、憐、仇……在眾多情感形態(tài)中,只要在任何一點(diǎn)上創(chuàng)造者與接受者之間彼此接通,從麗得到接受者的認(rèn)同,受到觀眾的歡迎就是很自然的了。

      當(dāng)然,觀眾對喜劇小晶歡迎的原因,遠(yuǎn)非一笑即止。喜劇小品的可看性,更在其以小見大,由此及彼,導(dǎo)淺入深,知微見著的思想價(jià)值上。觀眾看過表演,品睚人生,能在歡樂中得到啟迪,收獲感悟,這恐怕更是一種難能可貴的可看性了。

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