一、問(wèn)題的提出
　　
　　1.少兒欣賞音樂(lè)會(huì)的問(wèn)題
　　目前，隨著專程買票帶孩子走進(jìn)音樂(lè)廳欣賞音樂(lè)會(huì)的家長(zhǎng)人次的增加，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明現(xiàn)在我國(guó)家長(zhǎng)對(duì)于少兒藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度普遍有所提高，這是一個(gè)非常值得肯定和令人高興的現(xiàn)象。然而，也由此帶來(lái)了一些不容忽視的難題：原本應(yīng)該安靜的音樂(lè)會(huì)觀眾席噪音明顯增加，有時(shí)甚至嚴(yán)重地影響到了臺(tái)上演員的正常演出等等。就筆者以往演出和聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，這樣的現(xiàn)象在中國(guó)的音樂(lè)廳內(nèi)并不少見(jiàn)，尤其是有兒童觀眾的音樂(lè)會(huì)，總是會(huì)有或多或少來(lái)自這些小聽(tīng)眾的噪音影響音樂(lè)會(huì)的正常進(jìn)行。這樣的情況讓臺(tái)上的演員、音樂(lè)會(huì)主辦方和劇場(chǎng)工作人員以及其他聽(tīng)眾煩惱不已。
　　2.解決少兒欣賞音樂(lè)會(huì)問(wèn)題的問(wèn)題
　　針對(duì)兒童難以安靜欣賞音樂(lè)會(huì)這個(gè)難題，許多音樂(lè)廳都采取了限制一定身高以下（如：一米以下）的小朋友入場(chǎng)的措施，有的音樂(lè)廳還把這項(xiàng)措施作為明文規(guī)定寫在了音樂(lè)會(huì)的入場(chǎng)券上。
　　筆者認(rèn)為“限制少兒欣賞現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”絕不是有效解決問(wèn)題的好辦法。因?yàn)椋紫?，即使有了這樣的措施，那些符合規(guī)定可以入場(chǎng)的兒童們依然難以和其他聽(tīng)眾一樣安靜地欣賞音樂(lè)會(huì)，正常演出受到干擾的情況屢見(jiàn)不鮮。其次，少兒原本就應(yīng)該是觀眾的一個(gè)重要組成部分，許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品就是為他們創(chuàng)作的。此外，還有許多少兒演奏家演出的音樂(lè)會(huì)，難道這樣的音樂(lè)會(huì)也要禁止少兒入場(chǎng)？第三，現(xiàn)在的少兒即將成為未來(lái)的成人聽(tīng)眾。目前對(duì)于我國(guó)成人聽(tīng)眾在音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的惡劣表現(xiàn)，許多樂(lè)迷和專家都已經(jīng)進(jìn)行了大量的口誅筆伐，難道我們要讓現(xiàn)在不具備良好聽(tīng)音樂(lè)會(huì)習(xí)慣的小聽(tīng)眾以后永遠(yuǎn)不再走進(jìn)音樂(lè)廳？或者將來(lái)繼續(xù)對(duì)他們進(jìn)行同樣的口誅筆伐？第四，作為音樂(lè)會(huì)文化消費(fèi)群體的一部分，觀眾中絕大多數(shù)家長(zhǎng)都是專程買票陪自己的孩子走進(jìn)音樂(lè)廳的。可見(jiàn)，無(wú)論是從音樂(lè)審美主體的客觀性、音樂(lè)演出市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益，還是對(duì)我國(guó)未來(lái)觀眾培養(yǎng)等多方面來(lái)看，我們都無(wú)法剝奪、也絕不應(yīng)該剝奪小朋友欣賞現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)表演的權(quán)利。
　　那么，我們又該如何解決這個(gè)難題呢？我想，首先應(yīng)該找到少兒難以安靜欣賞音樂(lè)會(huì)的原因，這也將是解決如何培養(yǎng)少兒欣賞音樂(lè)以及音樂(lè)會(huì)和提高少兒音樂(lè)修養(yǎng)等一系列問(wèn)題的第一把鑰匙。
　　
　　二、少兒欣賞音樂(lè)會(huì)問(wèn)題的原因分析
　　
　　通過(guò)分析，筆者認(rèn)為導(dǎo)致目前少兒欣賞音樂(lè)會(huì)的問(wèn)題的主要原因有以下幾點(diǎn)：
　　1.日常生活中音樂(lè)欣賞的基礎(chǔ)薄弱
　　在與眾多家長(zhǎng)交談的過(guò)程中筆者了解到：絕大多數(shù)家長(zhǎng)都是希望通過(guò)聆聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)給孩子創(chuàng)造一個(gè)走近藝術(shù)世界的機(jī)會(huì)，從而達(dá)到提高孩子音樂(lè)修養(yǎng)的目的。然而，其中許多家長(zhǎng)和他們的孩子都是第一次或極少走進(jìn)音樂(lè)廳欣賞音樂(lè)會(huì)。通過(guò)詢問(wèn)筆者還發(fā)現(xiàn)，這些少兒及其家長(zhǎng)在日常生活中也很少以其他方式來(lái)欣賞古典音樂(lè)，例如收看相關(guān)的電視節(jié)目、收聽(tīng)相關(guān)的廣播節(jié)目、欣賞CD和觀看古典音樂(lè)錄影帶等等，這其中包括許多正在學(xué)習(xí)音樂(lè)表演的少兒和他們的家長(zhǎng)。那么，突然走進(jìn)陌生的音樂(lè)廳，以陌生的方式欣賞陌生的音樂(lè)，還要在一定時(shí)間內(nèi)保持安靜^①，這樣“聽(tīng)音樂(lè)會(huì)”對(duì)于一個(gè)正常的普通兒童來(lái)說(shuō)，無(wú)疑如同讓一個(gè)從不跑步的人突然去參加馬拉松比賽一樣，其結(jié)果我們?cè)谠S多音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)看到。這是少兒無(wú)法保持安靜地欣賞音樂(lè)會(huì)的重要癥結(jié)之一。
　　2.以往音樂(lè)教育中對(duì)少兒欣賞音樂(lè)方式的錯(cuò)誤引導(dǎo)
　　用“文學(xué)化”、“美術(shù)化”的方式去“理解”音樂(lè)作品是我國(guó)國(guó)民欣賞音樂(lè)的一種普遍方式，這也正是我國(guó)以往普及音樂(lè)教育工作長(zhǎng)久以來(lái)的一個(gè)“傳統(tǒng)”誤區(qū)^②！
　　音樂(lè)是在時(shí)間過(guò)程中展開(kāi)的，并且能夠直接引起聽(tīng)者微妙的情緒狀態(tài)變化，因此它在表現(xiàn)人類情緒活動(dòng)的微妙性、敏感性與過(guò)程性方面，是任何藝術(shù)都不能與之相比的。情緒活動(dòng)的狀態(tài)與變化發(fā)展過(guò)程才是音樂(lè)藝術(shù)特有的表現(xiàn)領(lǐng)域，人類精神活動(dòng)的世界才是音樂(lè)藝術(shù)所要特別表現(xiàn)的對(duì)象。而這個(gè)精神活動(dòng)的狀態(tài)恰恰是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)加以描述的。從這一層次上看，任何對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行語(yǔ)言的解說(shuō)都勢(shì)必是拙劣而機(jī)械的。音響的美只能靠聽(tīng)覺(jué)去體驗(yàn)，音樂(lè)表現(xiàn)人類精神狀態(tài)活動(dòng)的微妙只能靠心靈去感受。^③然而目前“文學(xué)化”、“美術(shù)化”的錯(cuò)誤音樂(lè)欣賞方式還在影響著新一代的欣賞者。尤其是在一些針對(duì)少兒的音樂(lè)教育活動(dòng)中，傳授者總是選擇一少部分“形象鮮明”、“通俗易懂”的音樂(lè)作品，用文學(xué)化、美術(shù)化的語(yǔ)言如同講故事一般對(duì)音樂(lè)加以“解說(shuō)”，引導(dǎo)少兒來(lái)“理解”音樂(lè)所謂的“內(nèi)涵”。這樣錯(cuò)誤的欣賞音樂(lè)的方式所導(dǎo)致的一個(gè)立竿見(jiàn)影的不良后果就是：當(dāng)少兒來(lái)到音樂(lè)廳內(nèi)欣賞那些無(wú)人對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行故事化講解的音樂(lè)作品時(shí)，由于不具備正常的、應(yīng)有的、良好的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣，又無(wú)法再以以往的方式對(duì)音樂(lè)加以理解，所以根本聽(tīng)不進(jìn)去！這是致使少兒無(wú)法安靜欣賞音樂(lè)會(huì)的另一癥結(jié)。
　　3.少兒的知覺(jué)審美能力不適應(yīng)某些音樂(lè)會(huì)中的曲目
　　許多家長(zhǎng)花錢買票、并專程抽時(shí)間陪孩子走進(jìn)音樂(lè)廳是為提高自己孩子的藝術(shù)修養(yǎng)做教育投資和文化消費(fèi)，這樣做的初衷是良好的、正確的，這樣的行為方式也是值得大力提倡的。然而，家長(zhǎng)們卻往往忽略了少兒與成人審美能力上的差異。
　　如同人的肌肉力量與思維能力一樣，人類的審美知覺(jué)能力并非與生俱來(lái)、一成不變，需要經(jīng)歷一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)、經(jīng)歷的增加和不斷學(xué)習(xí)而日積月累的發(fā)展過(guò)程。正因如此，少兒的聽(tīng)覺(jué)審美能力和審美傾向與大人不同。少兒與成人之間類似的差異在味覺(jué)、視覺(jué)等其他能力中也有體現(xiàn)。比如少兒大多比較喜歡喝味道單純、明確的軟飲料，喜歡色彩簡(jiǎn)單、鮮明的畫面，喜歡看情節(jié)簡(jiǎn)單的卡通片；而味覺(jué)、視覺(jué)等能力發(fā)達(dá)的大人們則更偏好那些味道豐富、回味悠長(zhǎng)的酒類飲品，喜歡富有層次、變化微妙的畫面，喜歡情節(jié)復(fù)雜、耐人尋味的故事片等等。從聽(tīng)覺(jué)上看，總體來(lái)說(shuō)，大多數(shù)少兒的聽(tīng)知覺(jué)能力不太發(fā)達(dá)，所以他們喜歡簡(jiǎn)單、鮮明、柔和、協(xié)和的音響；反之，聽(tīng)知覺(jué)能力較之少兒要普遍發(fā)達(dá)的成人則相對(duì)喜歡復(fù)雜、細(xì)膩、刺激、緊張的音響。^④所以，很多成人認(rèn)為非常優(yōu)秀的、好聽(tīng)的、值得一聽(tīng)的音樂(lè)作品少兒未必喜歡聽(tīng)。
　　此外，由于對(duì)音樂(lè)作品的不了解，許多家長(zhǎng)在選擇音樂(lè)會(huì)時(shí)往往注意的是演奏家和樂(lè)團(tuán)的名氣，往往會(huì)選擇媒體和其他成年觀眾所關(guān)注的音樂(lè)會(huì)，例如國(guó)內(nèi)、外名家、名團(tuán)的演出。然而，這些高水平的音樂(lè)會(huì)對(duì)于那些聽(tīng)知覺(jué)不足夠發(fā)達(dá)、不具備相應(yīng)審美能力的人（包括成人和少兒）來(lái)說(shuō)就如同“對(duì)牛彈琴”，具有自制力的成人尚且能在音樂(lè)廳內(nèi)鼾聲雷動(dòng)，何況那些活潑好動(dòng)的兒童？由此可見(jiàn)，音樂(lè)會(huì)曲目選擇不當(dāng)也是導(dǎo)致少兒難以安靜欣賞的一個(gè)重要原因。
　　4.許多家長(zhǎng)和少兒不知道或無(wú)視欣賞音樂(lè)會(huì)時(shí)應(yīng)具備和遵守怎樣的秩序
　　目前，絕大多數(shù)帶孩子去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)都屬于家長(zhǎng)們自發(fā)的個(gè)人行為，在我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教育當(dāng)中并沒(méi)有相關(guān)的規(guī)定和安排，聽(tīng)音樂(lè)會(huì)應(yīng)遵守哪些規(guī)定也不屬于小學(xué)生所必須了解和掌握的知識(shí)。那么，告訴少兒在聽(tīng)音樂(lè)會(huì)時(shí)應(yīng)遵守怎樣的秩序就成了家長(zhǎng)們的任務(wù)。
　　然而事實(shí)上，“聽(tīng)眾去音樂(lè)廳欣賞一臺(tái)音樂(lè)會(huì)到底應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)、遵守怎樣的秩序”，這樣的問(wèn)題恐怕對(duì)于我國(guó)許多成人聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)都是陌生的，或者是不以為意、沒(méi)有什么概念的。這樣的結(jié)論僅是那些音樂(lè)廳內(nèi)屢禁不止的手機(jī)鈴聲、絕大多數(shù)音樂(lè)會(huì)中一首樂(lè)曲的各樂(lè)章間觀眾報(bào)以的掌聲就可以證明。
　　所以，許多家長(zhǎng)不僅不會(huì)在去音樂(lè)廳之前告訴自己的孩子聽(tīng)音樂(lè)會(huì)有哪些傳統(tǒng)禮儀（比如不能衣冠不整、或穿拖鞋入場(chǎng)、不能帶太多隨身物品等等），以及演出開(kāi)始以后應(yīng)該有哪些注意事項(xiàng)（包括應(yīng)該在樂(lè)曲進(jìn)行時(shí)保持安靜、各樂(lè)章間不能鼓掌等等），他們甚至還會(huì)帶上各色零食、飲料和孩子的玩具等等來(lái)到音樂(lè)廳內(nèi)，把聽(tīng)音樂(lè)會(huì)和看露天電影、或者上戲園子聽(tīng)?wèi)虍?dāng)成了一回事。這樣的情況會(huì)給孩子帶來(lái)嚴(yán)重的后果。因?yàn)?，一些家長(zhǎng)這樣盲目或不注意方式方法的引導(dǎo)、教育活動(dòng)不僅不能夠?qū)⒆悠鸬剿囆g(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的良好效果，甚至有可能給少兒帶來(lái)心理上的陰影，結(jié)果適得其反。例如，在一次筆者參加的音樂(lè)會(huì)中，有數(shù)個(gè)小朋友因?yàn)橥骠[而被家長(zhǎng)和其他觀眾喝斥，其中一些小朋友最終被劇場(chǎng)工作人員請(qǐng)出，在大家譴責(zé)的目光中大哭離席。如此經(jīng)歷不僅是給他們的家長(zhǎng)造成了難堪的局面，也必定會(huì)給那些小朋友留下關(guān)于去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的極不愉快的回憶。這樣一來(lái)，不但家長(zhǎng)們美好的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而且會(huì)讓許多小朋友對(duì)“去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)”甚至是“欣賞音樂(lè)”產(chǎn)生抵觸情緒，以至于到了談“聽(tīng)音樂(lè)會(huì)”色變的地步。這是一個(gè)必須引起家長(zhǎng)和教師注意的、音樂(lè)教育過(guò)程中容易走入的嚴(yán)重誤區(qū)！
　　
　　
　　三、解決少兒欣賞音樂(lè)會(huì)問(wèn)題的途徑探索
　　
　　在認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性并且做出一些判斷和分析之后，筆者以中央音樂(lè)學(xué)院培訓(xùn)基地《音樂(lè)欣賞與素質(zhì)》課三個(gè)少兒班的少兒和家長(zhǎng)為對(duì)象，進(jìn)行了一些實(shí)驗(yàn)性的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐（此課程目前不屬于業(yè)余音樂(lè)學(xué)習(xí)的必修課程，大多數(shù)學(xué)生選擇它作為器樂(lè)演奏學(xué)習(xí)的輔助課程。此課程平均授課時(shí)間為每周一節(jié)課，時(shí)長(zhǎng)為45分鐘，十六周課為一個(gè)學(xué)期。授課對(duì)象沒(méi)有年齡限制。少兒班每班的學(xué)生約15人左右（不含家長(zhǎng)），年齡從3歲至十多歲不等，其中以5歲至10歲少兒居多。此課程授課允許家長(zhǎng)在教室內(nèi)旁聽(tīng)）。在這一系列教學(xué)活動(dòng)中，筆者按計(jì)劃完成以下工作步驟：
　　1.糾正原有的錯(cuò)誤音樂(lè)欣賞觀念：
　　首先，通過(guò)“音樂(lè)何需懂”、“如何聽(tīng)‘懂’音樂(lè)”等一系列與音樂(lè)欣賞相關(guān)的音樂(lè)心理學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單介紹，和以往大眾音樂(lè)欣賞過(guò)程中典型誤區(qū)的分析，糾正學(xué)生和其家長(zhǎng)關(guān)于音樂(lè)欣賞的錯(cuò)誤觀念——只能用文學(xué)化、美術(shù)化的方式欣賞音樂(lè)。在此基礎(chǔ)上幫助大家樹(shù)立正確的觀念：對(duì)于絕大多數(shù)聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，從欣賞音樂(lè)的活動(dòng)中獲得滿足的快感是最重要的！因?yàn)?，滿足人的審美需求是音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)以及音樂(lè)欣賞的本質(zhì)要求和重要目的。所以，在欣賞任何音樂(lè)作品時(shí)都應(yīng)該放下試圖“理解”、試圖“圖解”的心理包袱，放松心態(tài)，“打開(kāi)”耳朵，讓情緒跟隨音樂(lè)的起伏而消長(zhǎng)，真正的去感受音樂(lè)帶給你的一切，從而獲得“聽(tīng)”的快感。
　　 2.培養(yǎng)少兒日常音樂(lè)欣賞習(xí)慣：
　　針對(duì)少兒日常生活中音樂(lè)欣賞的基礎(chǔ)薄弱這個(gè)現(xiàn)象，筆者要求家長(zhǎng)在日常生活中經(jīng)常以各種各樣的方式有選擇地讓孩子聆聽(tīng)各類音樂(lè)作品，例如可以在少兒上下學(xué)路上、吃飯時(shí)、睡覺(jué)前等空余時(shí)間。并且提醒家長(zhǎng)：少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高重在平時(shí)。
　　3.消除少兒對(duì)音樂(lè)表演的陌生感：
　　授課以認(rèn)識(shí)各種樂(lè)器、聆聽(tīng)它們的聲音為開(kāi)始，引領(lǐng)少兒走進(jìn)音樂(lè)的世界，目的是讓他們對(duì)于舞臺(tái)上的各種樂(lè)器（包括中、西方各種樂(lè)器）以及它們發(fā)出的聲音不再陌生。然后，逐步介紹中西方音樂(lè)名家、名作。
　　4.逐步擴(kuò)大少兒欣賞范圍的廣度與深度：
　　在此過(guò)程中，逐漸增加適應(yīng)于少兒聽(tīng)覺(jué)審美能力和習(xí)慣的一些樂(lè)曲，逐步擴(kuò)大少兒的欣賞范圍。其中一部分樂(lè)曲在課內(nèi)欣賞，其余大多數(shù)曲目提供給學(xué)生和家長(zhǎng)在課外平時(shí)日常生活中完成欣賞活動(dòng)。
　　5.介紹與音樂(lè)欣賞相關(guān)的知識(shí)：
　　在授課過(guò)程中，向?qū)W生及家長(zhǎng)介紹人類音樂(lè)會(huì)歷史的發(fā)展，平時(shí)從唱片、電視、廣播中欣賞音樂(lè)與欣賞現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的不同之處以及欣賞音樂(lè)會(huì)應(yīng)注意的事項(xiàng)等。
　　經(jīng)過(guò)約一個(gè)學(xué)期（十六周）的授課，筆者安排所有學(xué)生及其家長(zhǎng)欣賞并非專門為兒童所上演的、完整的一臺(tái)音樂(lè)會(huì)^⑤。據(jù)音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的情況反映，這些小聽(tīng)眾們不僅可以津津有味地欣賞音樂(lè)會(huì)中風(fēng)格迥異的作品，甚至可以在聽(tīng)到他們非常喜愛(ài)的曲目（例如：《電閃雷鳴波爾卡》、《閑聊波爾卡》等）時(shí)保持不影響音樂(lè)會(huì)進(jìn)行和其他觀眾欣賞的狀態(tài)。其中，許多家長(zhǎng)在小朋友的強(qiáng)烈要求下再次觀看了音樂(lè)會(huì)的演出（2005年10月至12月間，音樂(lè)會(huì)以基本上相同的曲目在北京二十所大學(xué)內(nèi)進(jìn)行演出）。
　　
　　四、結(jié)語(yǔ)
　　
　　通過(guò)以上對(duì)于少兒無(wú)法安靜地欣賞音樂(lè)會(huì)這一現(xiàn)象的主要原因及其影響的分析，以及一系列與家長(zhǎng)和小朋友們的交流和相關(guān)教育工作實(shí)踐，筆者認(rèn)為“少兒無(wú)法安靜欣賞音樂(lè)會(huì)”的現(xiàn)象并非不能改善，只是需要我們的家長(zhǎng)和老師都來(lái)重視并且加以正確引導(dǎo)教育。
　　在探尋少兒音樂(lè)欣賞以及少兒素質(zhì)教育問(wèn)題的過(guò)程中，筆者深刻地感受到目前在我國(guó)有關(guān)兒童素質(zhì)教育（包括審美教育）的過(guò)程中存在著很多問(wèn)題和誤區(qū)，其中盲目、錯(cuò)誤引導(dǎo)和急功近利的教育方式不僅將會(huì)使家長(zhǎng)和教師所付出的人力、財(cái)力、精力白白浪費(fèi)，更將會(huì)對(duì)少兒的身心發(fā)展造成傷害，這是急需我們警惕、思索和改變的現(xiàn)象！
　　在有關(guān)少兒音樂(lè)素質(zhì)的教育問(wèn)題中，我們廣大家長(zhǎng)和教師應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到：國(guó)民須具備的基本音樂(lè)審美素質(zhì)應(yīng)該從小培養(yǎng)，并且貫穿在國(guó)民教育的全程中。我們重視少兒的藝術(shù)素質(zhì)教育、培養(yǎng)少兒欣賞音樂(lè)的能力，其目的和重要意義就在于通過(guò)培養(yǎng)少兒的聽(tīng)覺(jué)感受能力與體驗(yàn)內(nèi)心精神世界活動(dòng)變化的審美方式，提高他們的感性體驗(yàn)?zāi)芰蛯?duì)良好感性環(huán)境的要求，進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)其人生幸福體驗(yàn)的感受能力，豐富其人生，這是培養(yǎng)國(guó)民音樂(lè)審美素質(zhì)最重要的基礎(chǔ)內(nèi)容和核心目的。這項(xiàng)工作具有非常重要的社會(huì)意義與內(nèi)涵，因?yàn)閲?guó)民具有良好的感性素質(zhì)才能創(chuàng)造良好的感性環(huán)境，而這正是文明社會(huì)、和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)。而這才是日常生活中廣大家長(zhǎng)、教師們所安排的、從事的每一項(xiàng)有關(guān)少兒音樂(lè)教育活動(dòng)的最終目標(biāo)！所以，我們一切教育活動(dòng)都應(yīng)該在科學(xué)、客觀分析的前提下進(jìn)行，以確保我們的教育結(jié)果不斷朝正確的方向推進(jìn)，應(yīng)努力避免無(wú)效、甚至起到相反作用的工作。
　　當(dāng)然，筆者的教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)還只是在一定小范圍內(nèi)進(jìn)行的，還有待于在今后進(jìn)一步的實(shí)踐工作中檢驗(yàn)、推敲和完善。但是，這一現(xiàn)象已經(jīng)告訴我們：提高少兒藝術(shù)修養(yǎng)（包括音樂(lè)素質(zhì)）絕非一朝一夕的簡(jiǎn)單之事！眾多家長(zhǎng)和教育者們必須清醒地認(rèn)識(shí)到：對(duì)少兒音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)重在平時(shí)，并且必須以得當(dāng)?shù)姆绞?、方法加以正確引導(dǎo)！音樂(lè)的大門永遠(yuǎn)為所有的人敞開(kāi)！
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　1.周海宏《音樂(lè)何需“懂”——重塑音樂(lè)審美觀念》，《人民音樂(lè)》1998年5期。
　　2.周海宏《有關(guān)“高雅音樂(lè)”與“通俗音樂(lè)”審美價(jià)值問(wèn)題的分析》，《人民音樂(lè)》2005年11期。
　　3.周海宏《音樂(lè)與其表現(xiàn)的世界》，中央音樂(lè)學(xué)院出版社2004年。
　　4.周海宏《走出用文學(xué)化、美術(shù)化方式理解音樂(lè)的誤區(qū)——對(duì)普及嚴(yán)肅音樂(lè)的理論與實(shí)踐問(wèn)題的分析》，《人民音樂(lè)》2001年3期。
　　5.周海宏《藝術(shù)教育的核心與感性素質(zhì)的培養(yǎng)》（未發(fā)表）。
　　6.周海宏《國(guó)民音樂(lè)審美素質(zhì)的構(gòu)成與國(guó)家音樂(lè)教育體系的結(jié)構(gòu)和層次》，《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年4期。
　　
　　①一臺(tái)音樂(lè)會(huì)一般包括上、下兩個(gè)半場(chǎng)，正常情況下全場(chǎng)一個(gè)半小時(shí)，其中包括十五分鐘的場(chǎng)間休息。
　?、趯?duì)此系列問(wèn)題的分析可參見(jiàn)周海宏《走出用文學(xué)化、美術(shù)化方式理解音樂(lè)的誤區(qū)——對(duì)普及嚴(yán)肅音樂(lè)的理論與實(shí)踐問(wèn)題的分析》。
　　③周海宏《走出用文學(xué)化、美術(shù)化方式理解音樂(lè)的誤區(qū)》，《人民音樂(lè)》2001年第3期。
　?、苤芎：辍队嘘P(guān)“高雅音樂(lè)”與“通俗音樂(lè)”審美價(jià)值問(wèn)題的分析》，《人民音樂(lè)》2005年第11期。
　　⑤此音樂(lè)會(huì)為國(guó)家教育部主辦的“2006年，北京市高校普及高雅藝術(shù)系列活動(dòng)之——‘交響樂(lè)進(jìn)校園音樂(lè)會(huì)’”，演出地點(diǎn)為北京市各大學(xué)校園。為紀(jì)念我國(guó)作曲家冼星海同志誕辰一百周年和奧地利作曲家小約翰.施特勞斯誕辰一百八十周年，音樂(lè)會(huì)演出曲目主要為他們的作品，其中包括冼星海的《黃河大合唱》選段和由此改編的《黃河鋼琴協(xié)奏曲》，以及小約翰.施特勞斯的諸多圓舞曲、波爾卡等等。音樂(lè)會(huì)受到了所到之處觀眾們的熱烈歡迎，其中包括大學(xué)校園的師生，還有筆者的小學(xué)生們。
　　
　　劉維蘭中央音樂(lè)學(xué)院管弦系教師