犧牲不是戰(zhàn)略目標(biāo)

對(duì)待犧牲者不可以馬馬虎虎。這就是影片中幸存的連長(zhǎng)，為什么一定要竭盡全力為死去的47位戰(zhàn)友恢復(fù)名譽(yù)，這是不錯(cuò)。但是這個(gè)原則中同時(shí)包含了另外一個(gè)意思是——對(duì)待活著的人也不能馬虎

電影《集結(jié)號(hào)》打出“每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的”的宣傳口號(hào)，“犧牲”的問題再次成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。但是這回影片走的是偏鋒——即“不討論犧牲有沒有價(jià)值”，像以往圍繞著《拯救大兵瑞恩》中可能出現(xiàn)的那樣，而是將重點(diǎn)放在了每一個(gè)犧牲都是值得被認(rèn)真對(duì)待上面。

換句話說——對(duì)待死人不可以馬馬虎虎。這就是影片中幸存的連長(zhǎng)，為什么一定要竭盡全力為死去的47位戰(zhàn)友恢復(fù)名譽(yù)，這是不錯(cuò)。但是這個(gè)原則中同時(shí)包含了另外一個(gè)意思是——對(duì)待活著的人也不能馬虎。這是同一個(gè)原則的不同適用范圍。一部影片需要將同一個(gè)原則貫穿到底，不能首鼠兩端。

現(xiàn)在的情況是什么？活著的人沒有得到足夠認(rèn)真的考慮。

用少數(shù)人鉗制敵軍主力以實(shí)現(xiàn)大部隊(duì)安全轉(zhuǎn)移，這在戰(zhàn)爭(zhēng)中是說得通的。同時(shí)需要說明的是，接受這種命令的人，與任何“個(gè)人選擇”無關(guān)，也與什么“集體主義個(gè)人主義之間的沖突”無關(guān)。這些詞語適合和平年代日常生活中的人們，不適合戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期穿上軍裝的官兵。一個(gè)人一旦選擇行伍，就變得無可選擇。這是基本前提。

而這些人之所以將自己最寶貴的生命交出去，是基于一種信任。信任更高一級(jí)長(zhǎng)官不會(huì)無緣無故將他們犧牲掉。信任他們自己與任何人一樣，在任何戰(zhàn)斗及危險(xiǎn)中都同樣擁有戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的權(quán)利。

在這部影片中，戰(zhàn)略目標(biāo)無疑是大部隊(duì)轉(zhuǎn)移。為了大部隊(duì)的安全轉(zhuǎn)移，需要九連出面吸引敵人的火力，這是可以不爭(zhēng)議的。但是大部隊(duì)轉(zhuǎn)移并不絕對(duì)等于將這47條漢子的命送掉。因?yàn)樗赖?7個(gè)人，并不是戰(zhàn)略目標(biāo)的一部分。

也就是說，在實(shí)現(xiàn)大部隊(duì)轉(zhuǎn)移與犧牲47個(gè)人之間，一定是有空間、有余地的。只要大部隊(duì)轉(zhuǎn)移這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，那么就要實(shí)現(xiàn)他們這些人的轉(zhuǎn)移。他們不是戰(zhàn)爭(zhēng)中的賤民，不是只能被棄之不顧的。如果是這樣，就要看為這47個(gè)人做了什么？是否做過任何努力，阻止他們只能命歸黃泉？

事情仿佛一開始就不可逆轉(zhuǎn)。最初下達(dá)沒有聽到號(hào)聲不讓離開的死命令時(shí)，就應(yīng)該考慮到后來在團(tuán)長(zhǎng)墓前司號(hào)員梁子所說的：如果吹響的話，會(huì)暴露目標(biāo)影響大部隊(duì)，這就需要做一些其他準(zhǔn)備。影片倒是有一個(gè)間接交代：電臺(tái)有時(shí)候也不算數(shù)，團(tuán)長(zhǎng)本人后來因?yàn)闆]有接到電臺(tái)的撤退通知而陣亡。但是，通知沒有及時(shí)抵達(dá)，與從來就沒有通知對(duì)方，是一回事嗎？對(duì)于后者，有理由被人們認(rèn)為是一種放棄。

再比如人工送信如何？就派一個(gè)人趁黑送來消息，說大部隊(duì)已經(jīng)轉(zhuǎn)移了，他們已經(jīng)出色完成了任務(wù)。哪怕這個(gè)人半途被打死，但至少表明這些活人需要被認(rèn)真對(duì)待。或者還有其他諸如此類的方式，劇作者應(yīng)該是有想象力的。所有這些途徑哪怕都試過了，再讓這47個(gè)人無可逃脫也不遲。而且這樣的設(shè)計(jì)，一點(diǎn)也不影響影片后來谷子地要求“平反”的努力。

而現(xiàn)在這樣的安排，給人的印象是——大部隊(duì)轉(zhuǎn)移與47個(gè)人送命之間是劃上等號(hào)的：只要大部隊(duì)想安全轉(zhuǎn)移，這些人可以忽略不計(jì)！原小說作者在《南方周末》上透露：“團(tuán)長(zhǎng)早已決定不吹號(hào)”，電影里沒有明說這個(gè)，但是在臨走之前，有一些蛛絲馬跡的透露：團(tuán)長(zhǎng)一反往常地給了戰(zhàn)士們幾包當(dāng)時(shí)的名貴香煙，就像是給死囚犯的臨終待遇一樣；明知任務(wù)十分艱險(xiǎn)卻一個(gè)增兵都不給；答應(yīng)給他們違反軍紀(jì)弄來的敵軍服裝，這不是拿他們當(dāng)作炮灰又是什么？

這樣做就破壞了軍隊(duì)的上下級(jí)之間應(yīng)該存在的最可貴的信任。這個(gè)信任如此重要，它可以說是一個(gè)軍隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。如果從一開始就沒有想到對(duì)這個(gè)九連負(fù)責(zé)，這個(gè)處理已經(jīng)超出了戰(zhàn)略的需要，變成戰(zhàn)爭(zhēng)之外的話題了。

而一旦這種信任被破壞，擺在這些人面前的只有死路一條，那么他們是有理由拒絕繼續(xù)服從原來命令的?！懊睢边@個(gè)東西與“值得依托”相伴相隨，如果下命令的人不值得依托，剩下來的只有送死而不是犧牲。這部片子在很大程度上是向亡靈致敬的，是設(shè)想亡靈們地下有知含笑九泉的——但是，他們是否先知道原來沒有人想在死亡線上拉他們一把？

這個(gè)事情就不說了？死了就死了？死是可以談?wù)摰?，談?wù)撋鷧s是禁區(qū)，這是非常虛無主義的。