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閱人女人和品牌包
好友花半年薪水買了一個(gè)品牌包。秀給我看的時(shí)候,我發(fā)誓:“除非刀架在脖子上,否則絕不會(huì)花這么多錢去買一個(gè)包?!焙糜褤u頭道:“總有一天,你會(huì)懂的?!闭f(shuō)完,幽幽一嘆,像—個(gè)孤獨(dú)的怨婦。
哎,我真是有些不太厚道,把人家說(shuō)成年邁老嫗似的。其實(shí)她只有三十歲啦!只是人心矯情,越是得不到的越會(huì)珍惜。工作駕輕就熟,愛(ài)情輕易到手。似乎,需要耗費(fèi)她心力的惟有名牌包一款。買之前得做大量調(diào)查工作:這個(gè)包到底值不值這個(gè)價(jià)?買回來(lái)會(huì)不會(huì)—個(gè)月后滿大街都是仿貨?款式經(jīng)典不經(jīng)典?去香港買會(huì)不會(huì)便宜些?巴黎呢?倫敦呢?比買套房子、買輛車都要麻煩。
女人對(duì)品牌包這份天道酬勤的心思,男人是很難理解的。于是,倘若有個(gè)男人很有品味地給女人買了一個(gè)她心儀已久的品牌包,那真是抵得上幾百封情書(shū)。曾有一個(gè)專欄女作家寫(xiě)了一個(gè)故事:大雨把她留在一家品牌店駐足流連,她望著一個(gè)品牌包,打心底里喜愛(ài),許是連綿的雨勾起了惆悵,她很自憐自傷地想:這輩子或許根本遇不上一個(gè)知她心思、送她這個(gè)包包的男人了。幾周之后,追她很久的一個(gè)男人送了她一樣禮物,正是她曾經(jīng)感懷的那個(gè)包。她二話沒(méi)說(shuō)就拿了包、收了情。
這是年輕時(shí)的事。年紀(jì)大了,人就會(huì)對(duì)浪漫免疫。于是我們買回家的包,常常被家中老父譏笑為菜籃子、垃圾袋、婆婆縫的布包、公車賣票員背的、收水電費(fèi)的、以及電工工具包。老父親總是找得到最為譏諷的詞來(lái)詆毀我們心中的物質(zhì)情結(jié),其實(shí)在他們年輕的時(shí)候,一定也像現(xiàn)在的年輕小伙一樣縱容心愛(ài)的女孩吧。
和那個(gè)專欄女作家不同,我另一位好友非常害怕先生給自己買品牌包,總覺(jué)得買回來(lái)的款式不合心意。如果先生請(qǐng)女同事陪自己去給夫人買包,款式是挺好,我那女友心里面卻又別扭了起來(lái)。別扭也不好明說(shuō),只能找各種借口以示抵觸。她先生去東京出差,曾給她買了—個(gè)很好看的紫色機(jī)車包,背著要?dú)赓|(zhì)有氣質(zhì),要活力有活力??墒窍壬蛔R(shí)時(shí)務(wù)地加了一句:“新來(lái)的女同事真是有眼光,她說(shuō)這個(gè)包你肯定喜歡,真是沒(méi)錯(cuò)?!?/p>
愛(ài)情穩(wěn)妥的太平盛世,女人心里只有一個(gè)品牌包??桑坏?ài)情有了計(jì)較,我那好友不動(dòng)聲色地就將那個(gè)包包束之高閣。我問(wèn)她:“你先生不問(wèn)你為何從來(lái)不背這個(gè)包么?”她說(shuō):“那個(gè)包包買回來(lái)沒(méi)多久,就傳侯佩岑和周杰倫的緋聞。那勾肩搭背的照片上,侯就是背我這一樣的包包。新聞剛冷沒(méi)幾天,張曼玉出來(lái)又是背這個(gè)包包。我跟先生說(shuō),背這個(gè)包的女人戀情都不長(zhǎng)久,不吉啊!”旁邊一群女人的口水都快流了下來(lái),不背的話,借我們背背吧。半年的薪水啊!
文/上上簽
城事應(yīng)酬
有的人是喜歡應(yīng)酬的,他們中的“領(lǐng)袖人物”被稱為是“派對(duì)動(dòng)物”或者“飯局組織者”,這類人通常意氣風(fēng)發(fā),左右逢源,握手寒暄,嬉鬧玩笑,知無(wú)不言,言無(wú)不盡。對(duì)于這類人,我并無(wú)反感,相反會(huì)有不少欣賞之心,人有能力大小之說(shuō),能游刃有余于各種應(yīng)酬之中,掌控場(chǎng)面,皆大歡喜,不是一般人物所能做到的。一場(chǎng)飯局之中,如果少了這類靈魂人物,會(huì)冷清得多。
有多少崇尚熱鬧的人,就有多少喜歡清靜的人,這些喜歡清靜的人參加應(yīng)酬,多是出于無(wú)奈,或是因?yàn)楣ぷ?,或是因?yàn)楦星椋疾坏貌粶粲趫?chǎng)合之中,做好綠葉的角色,他們需要做的是,在主角們說(shuō)完一個(gè)笑話后配合地發(fā)笑,不管那個(gè)笑話聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò),在麥霸一曲終結(jié)之后或熱烈或象征性地鼓掌,不管唱歌的人唱得好聽(tīng)與否。
所以,經(jīng)常在應(yīng)酬的場(chǎng)合看到:埋頭吃飯的人,無(wú)聊發(fā)呆的人,狂發(fā)短信的人,昏昏欲睡的人,頻頻往洗手間跑的人,窩在沙發(fā)上睡覺(jué)的人,打哈欠的人……他們是應(yīng)酬場(chǎng)合自成體系的人,在同一間屋子,卻擁有不一樣的世界,為了抵制厭煩,或者說(shuō)不讓自己的厭煩情緒流露出來(lái),他們只能沉浸在屬于自己的情緒循環(huán)系統(tǒng)中,等到一聲鑼響應(yīng)酬結(jié)束,再拖著疲憊的身心作鳥(niǎo)獸散。
應(yīng)酬是屬于城市的,它是城市中最重的體力活兒。應(yīng)酬盤(pán)剝的不止是被工作榨取的剩余無(wú)幾的體力,更是精神上的一種損耗,心靈上的一種折磨。農(nóng)村中的人情往來(lái)多少還帶有一些真誠(chéng)的色彩,而城市里的應(yīng)酬則完全是虛假的狂歡,它被賦予聯(lián)絡(luò)感情的名義,實(shí)際卻是建立在利益分配上的副產(chǎn)品,大家從應(yīng)酬中各取所需,其中被分配最多的是虛榮,真正的利益是事先有過(guò)溝通或者有過(guò)默契的,應(yīng)酬不過(guò)是—道加固程序而已。
據(jù)說(shuō)在日本如果一個(gè)男人午夜12點(diǎn)前回家會(huì)遭到這樣的疑問(wèn):是不是工作不順要失業(yè)了?在中國(guó)似乎也越來(lái)越有這樣的趨勢(shì):一個(gè)沒(méi)有應(yīng)酬的男人是失敗的,哪怕你只是應(yīng)酬的配角,這也說(shuō)明你是被邀請(qǐng)的,你是在場(chǎng)的,你是可以參與利益分配的一個(gè)人——哪怕你得到的會(huì)少的可憐。很少人能有拒絕應(yīng)酬的勇氣,你可以拒絕一次,可以拒絕兩次,在你拒絕三次或者以上的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被摒棄于圈子之外,當(dāng)然你可以用“世人皆醉我獨(dú)醒”來(lái)安慰自己,可醒著的時(shí)候往往更能感受到痛的滋味。
所以,要學(xué)會(huì)找到應(yīng)酬的樂(lè)趣,參與到應(yīng)酬中去。整個(gè)社會(huì)大環(huán)境如此,我們的傳統(tǒng)文化也一直倡導(dǎo)獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。
在職場(chǎng)上,拍著你領(lǐng)導(dǎo)的肩膀叫哥們是危險(xiǎn)的。同樣,在應(yīng)酬的場(chǎng)合,短時(shí)間內(nèi)對(duì)—個(gè)人產(chǎn)生知己的感覺(jué)也是危險(xiǎn)的。因?yàn)?,燈滅人散之后,冷漠還是這個(gè)城市的主色調(diào)。
文/韓浩月
后窗野蠻
生活深處有一種野蠻的力量,會(huì)在某個(gè)突如其來(lái)的時(shí)刻向我們劈頭襲來(lái),強(qiáng)行改變命運(yùn)。
我們每天都看新聞,看層出不窮沒(méi)完沒(méi)了花樣翻新的那些大小事件。很多時(shí)候,我們拿這些新聞當(dāng)談資,卻不曾想到自己也可能成為新聞中的當(dāng)事人。
山西黑磚窯的案子把我嚇壞了,我覺(jué)得最恐怖的場(chǎng)景就是那種即興式的突如其來(lái)的罪惡:在某個(gè)普通的早晨,城市的路邊,停著一輛裝貨的面包車,一個(gè)去上學(xué)的孩子被車上人請(qǐng)求幫忙搬一下東西,結(jié)果就被塞進(jìn)車?yán)镅杆儋u掉,然后死生不明,與從前的一切生活割裂開(kāi)來(lái),像是一滴微不足道的水在瞬間被蒸發(fā)掉。孩子的父母被失子之痛折磨得近乎崩潰,而孩子正在這孤獨(dú)星球上某個(gè)骯臟的黑磚窯里做苦力當(dāng)奴隸,每天只吃涼拌的包心菜和蘿卜,吃喝拉撒睡都在一間破爛的工棚里,門口有狼狗和包工頭在嚴(yán)密監(jiān)守。如果沒(méi)被發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子將會(huì)在這里被壓榨至死,沒(méi)有別的出路。
這無(wú)論如何是件恐怖野蠻到極點(diǎn)的事情,此后,我們?cè)摳嬲]我們的孩子,千萬(wàn)不要和陌生人說(shuō)話,千萬(wàn)不要幫別人的任何忙,千萬(wàn)要懷疑我們身邊的每個(gè)人,千萬(wàn)別以為狗是人類的朋友,甚至,我想我們每個(gè)人都應(yīng)該像韋小寶那樣隨身帶著石灰包和一把利刃,不求傷人,只圖自保。
這些近乎瘋狂的想法,全因?yàn)?,生活深處有一種野蠻的力量。我們?cè)谝靶U的面前,從來(lái)都弱不禁風(fēng),幾乎沒(méi)有反抗之力。所以,我們的憤怒也顯得如此野蠻。
可是,德蘭修女說(shuō):人們經(jīng)常是不講
道理的、沒(méi)有邏輯的和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們;即使你是誠(chéng)實(shí)的和率直的,人們可能還是會(huì)欺騙你,不管怎樣,你還是要誠(chéng)實(shí)和率直;你多年來(lái)營(yíng)造的東西,有人在一夜之間把它摧毀,不管怎樣,你還是要去營(yíng)造;你今天做的善事,人們往往明天就會(huì)忘記,不管怎樣,你還是要做善事;即使把你最好的東西給了這個(gè)世界,也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠,不管怎樣,把你最好的東西給這個(gè)世界;你看,說(shuō)到底,它是你和上帝之間的事,而決不是你和他人之間的事。
她的話,你相信么?
文/張海龍
世說(shuō)左青龍右白虎
有時(shí)候,曹雪芹也不靠譜,您聽(tīng)他掰那榮國(guó)府吧,從三間獸頭大門進(jìn)去,坐北朝南四進(jìn)大院,中軸線上住的是鳳姐這個(gè)孫子媳婦,正經(jīng)長(zhǎng)輩賈母卻被攆到了西廂。賈母?jìng)z兒子,襲爵的是賈赦,當(dāng)大哥的也是賈赦,但卻是賈政住了正院,而賈赦屈居一隅,緊挨下人的集體宿舍,以及一排牲口棚。
我不是紅學(xué)家,不明白這么安排有啥用意,如果硬要學(xué)劉心武老師來(lái)個(gè)揭秘的話,我只能說(shuō):大概曹雪芹吃錯(cuò)藥了。然后從脂批中找到論據(jù),證明曹雪芹是在瞌了搖頭丸之后構(gòu)思紅樓夢(mèng)的。不過(guò)這話最好憋著,眾所周知,對(duì)于經(jīng)典著作和偉大作家,我們除了堅(jiān)持仰著夸,還要堅(jiān)持跪著舔,閱讀《紅樓夢(mèng)》可不敢離開(kāi)這兩項(xiàng)基本原則。
本著仰著夸和跪著舔的專業(yè)精神,我重新拜讀了《紅樓夢(mèng)》,發(fā)現(xiàn)人家曹雪芹不僅沒(méi)有吃錯(cuò)藥,而且還是個(gè)風(fēng)水大師。
諸君請(qǐng)看《紅樓夢(mèng)》第三回。黛玉進(jìn)了榮國(guó)府,來(lái)到中軸線上五間正房,在那里拜見(jiàn)王夫人。據(jù)黛玉觀察,那里叫榮禧堂,本是賈母住處,賈母卻讓給了王夫人,而王夫人“時(shí)常居坐宴息,亦不在這正室,只在這正室東邊的三間耳房?jī)?nèi)”。賈母和王夫人為啥都不住正房呢?這需要從風(fēng)水角度來(lái)解釋。在風(fēng)水學(xué)里,路是一把刀,陽(yáng)宅最忌,榮禧堂坐落在榮府中軸線,正對(duì)準(zhǔn)南北大道,中間一沒(méi)有影壁遮擋,二沒(méi)有桃木化煞,只有兩道儀門相隔,而儀門又時(shí)常洞開(kāi),使兇氣滾滾而來(lái),實(shí)在危險(xiǎn)之至。所以賈母不敢住,讓給了王夫人,王夫人也不敢住,住進(jìn)了耳房。整個(gè)榮府也只有鳳姐天不怕地不怕,膽敢安家在這條中軸線上,但是如您所知,鳳姐付出了代價(jià)年紀(jì)輕輕染上一身婦科病,很快就死掉了。給這條中軸做個(gè)延長(zhǎng)線,您還能發(fā)現(xiàn),連瀟湘館也在沖犯之列。后來(lái)黛玉早夭,固然因?yàn)轶w弱多病,風(fēng)水不好大概也是原因之一,要不然,為啥別人不得肺結(jié)核,偏她得了肺結(jié)核呢?
大觀園內(nèi)的年輕業(yè)主們,除黛玉瀟湘館犯煞,別的住處大多不錯(cuò)。元春住過(guò)省親別墅,那別墅,三面環(huán)水,北有假山,前展華庭鶴字,后枕荊山翠玉,左邊紫氣浩蕩,右邊水瀉中堂,屬于上上宅。李紈住稻香村,雖然黃泥墻竹籬笆不那么雍容華貴,但是三面環(huán)山,最能藏風(fēng)納氣,旺丁旺財(cái)。賈珠走的是早了些,否則夫妻倆在這里男耕女織,絕對(duì)不止賈蘭一個(gè)孩子。
有必要提一下妙玉,該女士住哪里來(lái)著?玉皇廟還是櫳翠庵?按照風(fēng)水經(jīng)典《相宅經(jīng)》的說(shuō)法,兩處同屬巽位,以陰得陽(yáng),百事俱昌??墒敲钣窈髞?lái)走紅入魔,被人劫去,不是做了壓寨夫人就是當(dāng)了啤酒女郎,實(shí)在不像“百事俱昌”的樣子。這個(gè)問(wèn)題最好讓香港人來(lái)解釋:櫳翠庵在省親別墅東南側(cè),正對(duì)一條弧形甬道的尖端,犯了反弓煞。
貌似怎么說(shuō)都有理。
文/李開(kāi)周