張 閎
秀場(chǎng)變成了一個(gè)巨大的利益“賭場(chǎng)”。節(jié)目制作方的賭注是收視率,評(píng)委的賭注是公眾關(guān)注度,選手的賭注是一夜成名。
電視選秀之本意,無(wú)非是為普通人提供一個(gè)自我展示的舞臺(tái)。選手希望通過自我展示,來贏得他人對(duì)自己的形象和技能的認(rèn)可和尊重。而引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)和遴選的機(jī)制,則是為了增加選秀的價(jià)值內(nèi)涵,并按競(jìng)賽的原則,為節(jié)目確定游戲規(guī)則。
由此可以看出,選秀節(jié)目向公眾承諾了一種社會(huì)價(jià)值,即任何人都可以參與到某種社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,而且都有機(jī)會(huì)展示自己的能力并贏得他人的認(rèn)可和尊重。即使是失敗,也是表明,自己在某方面尚且實(shí)力不足,但并不意味著人生全盤皆輸。
但在當(dāng)下中國(guó)電視選秀節(jié)目中,我們實(shí)際上所看到的卻是屢屢爆出的種種丑聞。以窄小的傳播管道,容納龐大的公共資訊,背后尚且有巨大的商業(yè)利益驅(qū)使,不斷制造著成功者的神話。不良的媒體生態(tài),使得電視人也淪落為商不商、官不官、藝不藝的文化怪胎。
一些唯利是圖的節(jié)目制作人,不擇手段地以各種各樣的宣傳和詭計(jì),刺激著人們的“賭徒心理”,間接地鼓勵(lì)參與者為達(dá)到目的而不擇手段。出于對(duì)名利的極度渴望,“選秀族”的參與舉動(dòng)幾乎達(dá)到了瘋狂的地步。對(duì)像自己一樣的普通人在秀場(chǎng)上表現(xiàn)出來的出色品質(zhì)和非凡能力的關(guān)注和欽佩,在“選秀族”那里異化為瘋狂的“偶像崇拜”和極度夸張的自我表現(xiàn)。普通人之間的互相尊重的觀念被嚴(yán)重削弱。于是,秀場(chǎng)變成了一個(gè)巨大的利益“賭場(chǎng)”。在那里上演著各式各樣的爾虞我詐和孤注一擲。節(jié)目制作方的賭注是收視率,評(píng)委的賭注是公眾關(guān)注度,選手的賭注是一夜成名。
如果說,秀場(chǎng)是一個(gè)社會(huì)的縮影,那么,秀場(chǎng)上的種種丑陋現(xiàn)象,表現(xiàn)出來的是社會(huì)的價(jià)值體系的混亂和顛倒。長(zhǎng)期以來,除了一些空洞的、大而無(wú)當(dāng)?shù)睦硐胫髁x高調(diào)之外,社會(huì)沒有給公眾提供任何可靠的人生價(jià)值的評(píng)估尺度。另一方面,公眾方面,由于缺乏更多的娛樂手段和自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。社會(huì)給平民選擇生活方式、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)太少。甚至有時(shí)令人感覺處處是墻壁,只有相當(dāng)少的幾個(gè)出口。
一大批年輕人希望通過選秀來改變自己的命運(yùn)。投機(jī)秀場(chǎng),幾乎成為他們“自我實(shí)現(xiàn)”的惟一途徑。在這個(gè)人生的盛大賭局中,“選秀族”不顧后果地一擁而上,在通向成功的狹窄的“獨(dú)木橋”上,擠做一團(tuán)。成功者一夜之間身價(jià)百倍,而失敗者則銷聲匿跡。
在重慶衛(wèi)視的《第一次心動(dòng)》節(jié)目里,在這一場(chǎng)既無(wú)精神內(nèi)涵又無(wú)觀賞價(jià)值的秀場(chǎng)投機(jī)行為中,人們看到的是一次又一次蠢動(dòng)起來的“假心”和“貪心”,是難以掩飾的唯利是圖和弄虛作假,以及水平低劣和品格可疑,最終是選手的舉止粗俗和鋌而走險(xiǎn)。
然而,這種種丑行,還要“秀”多久?“文化娛樂化”狂潮是否要演變成所向披靡的“文化海嘯”?值得我們拭目以待。